Adhyaya 231

Verse 1

श्रीसूत उवाच । तथैव तीर्थस्तबकान् वक्ष्येऽहमृषिसत्तमाः । यैस्तु तीर्थावलीगुम्फः पूर्वोक्तैरेकतः कृतः

圣者苏多（Śrī Sūta）说道：同样地，诸位最胜仙人，我将宣说诸圣地（tīrtha）的“群簇”；凭此，先前所讲的圣地花鬘得以编织成一体。

Verse 2

विभक्तो भक्तलोकानामानन्दप्रथनः शुभः । मृकण्डतनयः पूर्वं प्राह पार्थाय पृच्छते

吉祥而慈惠、令信众之众欢喜流布者——摩利迦ṇḍa之子（摩尔迦ṇḍeya）往昔在帕尔塔（Pārtha）询问时，曾向他宣说这些法义。

Verse 3

यथा तथाहं वक्ष्यामि तीर्थानां स्तबकानिह । शिवाम्बुपानजा पुण्या रेवा कल्पलता किल

因此，我将在此宣说诸圣地（tīrtha）的群簇。诚然，功德之瑞瓦（Revā）被称为如意藤蔓——由饮受湿婆（Śiva）之水而生。

Verse 4

तीरद्वयोद्भूततीर्थप्रसूनैः पुष्पिता शुभा । यत्पुण्यगन्धलक्ष्म्या वै त्रैलोक्यं सुरभीकृतम्

她吉祥光耀，以两岸所生诸圣地（tīrtha）之花而盛放；凭其功德芬芳的光辉，三界确被熏染为甘美馥郁。

Verse 5

तत्पुष्पमकरन्दस्य रसास्वादविदुत्तमः । भ्रमरः खलु मार्कण्डो मुनिर्मतिमतां वरः

马尔坎达——诸具慧圣仙之最——确如蜜蜂，最善品尝那些花（诸圣地 tīrtha）之花蜜与芳醇。

Verse 6

तत्पुष्पमालां हृदये तीर्थस्तबकचित्रिताम् । दधाति सततं पुण्यां मुनिर्भृगुकुलोद्वहः । तस्याः स्तबकसंस्थानं वक्ष्येऽहमृषिसत्तमाः

那功德之花鬘，缀以诸 tīrtha 的花簇斑斓；此圣者——婆利古族之荣——恒常安置于心。诸最胜仙人啊，我今将述其花簇之次第与形制。

Verse 7

ओङ्कारतीर्थमारभ्य यावत्पश्चिमसागरम् । संगमाः पञ्चत्रिंशद्वै नदीनां पापनाशनाः

自唵迦罗圣地（Oṅkāra-tīrtha）起，直至西方大海，实有三十五处诸河合流之地（saṅgama），能灭除罪垢。

Verse 8

दशैकमुत्तरे तीरे सत्रिविंशति दक्षिणे । पञ्चत्रिंशत्तमः श्रेष्ठो रेवासागरसङ्गमः

北岸有十一处，南岸有二十七处；第三十五处、最为殊胜者，即瑞瓦河（Revā）与大海之汇合。

Verse 9

सङ्गमः सहितान्येवं रेवातीरद्वयेऽपि च । चतुःशतानि तीर्थानि प्रसिद्धानि द्विजोत्तमाः

如是，连同诸合流处在内，瑞瓦河两岸共有四百处著名的 tīrtha 圣地；噢，最胜的二次生者啊。

Verse 10

त्रिशतं शिवतीर्थानि त्रयीस्त्रिंशत्समन्वितम् । तत्रापि व्यक्तितो वक्ष्ये शृणुध्वं तानि सत्तमाः

湿婆圣地（Śiva-tīrtha）共有三百处，另加三十三处；即便在其中，我也将逐一分明宣说——诸贤善者，请聆听。

Verse 11

मार्कण्डेश्वरतीर्थानि दश तेषु मुनीश्वराः । दशादित्यभवान्यत्र नवैव कपिलेश्वराः

其中有十处马尔坎德耶湿伐罗圣地（Mārkaṇḍeśvara-tīrtha），诸牟尼之主啊；此处又有十处与阿底提耶（Āditya，日神）相关之地，并有九处迦毗梨湿伐罗（Kapileśvara）。

Verse 12

सोमसंस्थापितान्यष्टौ तावन्तो नर्मदेश्वराः । कोटितीर्थान्यथाष्टौ च सप्त सिद्धेश्वरास्तथा

由苏摩（Soma，月神）所建立者有八处，同样也有八处那尔摩德湿伐罗（Narmadeśvara）。其后又有八处科提圣地（Koṭi-tīrtha），并且还有七处悉地湿伐罗（Siddheśvara）。

Verse 13

नागेश्वराश्च सप्तैव रेवातीरद्वयेऽपि तु । सप्तैव वह्निविहितान्यथाप्यावर्तसप्तकम्

在瑞瓦河（Revā）两岸亦有七处那伽湿伐罗（Nāgeśvara）。又有七处由瓦赫尼（Vahni，火神）所建立；同样还有七处“回旋圣处”之组（Āvarta-saptaka）。

Verse 14

केदारेश्वरतीर्थानि पञ्च पञ्चेन्द्रजानि च । वरुणेशाश्च पञ्चैव पञ्चैव धनदेश्वराः

计有五处计达雷湿伐罗圣地（Kedāreśvara-tīrtha），又有五处为因陀罗（Indra）所生；五处亦为伐楼那湿伐罗（Varuṇeśa），并且五处为达那达湿伐罗（Dhanadeśvara）。

Verse 15

देवतीर्थानि पञ्चैव चत्वारो वै यमेश्वराः । वैद्यनाथाश्च चत्वारश्चत्वारो वानरेश्वराः

天神圣渡（Deva-tīrtha）有五处；阎摩自在天（Yameśvara）确有四处；医王主（Vaidyanātha）有四处，猿王主（Vānareśvara）亦有四处。

Verse 16

अङ्गारेश्वरतीर्थानि तावन्त्येव मुनीश्वराः । सारस्वतानि चत्वारि चत्वारो दारुकेश्वराः

安伽雷湿伐罗圣渡（Aṅgāreśvara-tīrtha）亦同此数，噢诸牟尼之主；又有四处萨拉斯瓦塔圣渡（Sārasvata tīrtha），并有四处达鲁凯湿伐罗（Dārukeśvara）。

Verse 17

गौतमेश्वरतीर्थानि त्रीणि रामेश्वरास्त्रयः । कपालेश्वरतीर्थानि त्रीणि हंसकृतानि च

圣者宣说：名为乔多摩自在（Gautameśvara）的圣渡有三处；罗摩自在（Rāmeśvara）之圣所亦有三处；迦波罗自在（Kapāleśvara）圣渡有三处；并且还有三处由天鹅神哈ṃ萨（Haṃsa）所建立的圣地。

Verse 18

त्रीण्येव मोक्षतीर्थानि त्रयो वै विमलेश्वराः । सहस्रयज्ञतीर्थानि त्रीण्येव मुनिरब्रवीत्

圣者说道：以赐解脱而著称的解脱圣渡（Mokṣa-tīrtha）恰有三处；清净自在（Vimaleśvara）亦确有三处。同样，他又宣说：名为千祭（Sahasra-yajña，“千次祭献”）的圣渡也正有三处。

Verse 19

भीमेश्वरास्त्रयः ख्याताः स्वर्णतीर्थानि त्रीणि च । धौतपापद्वयं प्रोक्तं करञ्जेशद्वयं तथा

著名的毗摩自在（Bhīmeśvara）有三处；金圣渡（Svarṇa-tīrtha）亦有三处。又说有两处名为洗罪（Dhautapāpa，“涤罪者”）之地；同样，迦然阇自在（Karañjeśa）之圣所也有两处。

Verse 20

ऋणमोचनतीर्थे द्वे तथा स्कन्देश्वरद्वयम् । दशाश्वमेधतीर्थे द्वे नन्दीतीर्थद्वयं द्विजाः

诸位二次生者：有两处名为“解债圣渡”（Ṛṇamocana-tīrtha）的圣地，亦有两座“斯甘德自在天”（Skandeśvara）之祠。又有两处“十马祭圣渡”（Daśāśvamedha-tīrtha），并有一对“难提圣渡”（Nandī-tīrtha）。

Verse 21

मन्मथेशद्वयं चैव भृगुतीर्थद्वयं तथा । पराशरेश्वरौ द्वौ च अयोनीसंभवद्वयम्

又有一对“曼摩提自在天”（Manmatheśa）之祠，亦有一对“婆利古圣渡”（Bhṛgu-tīrtha）。并说到两座“波罗舍罗自在天”（Parāśareśvara）之祠，以及那一对名为“Ayonīsaṃbhava”（无胎而生）者。

Verse 22

व्यासेश्वरद्वयं प्रोक्तं पितृतीर्थद्वयं तथा । नन्दिकेश्वरतीर्थे द्वे द्वौ च गोपेश्वरौ स्मृतौ

又说有一对“毗耶娑自在天”（Vyāseśvara）之祠，亦有一对“祖灵圣渡”（Pitṛ-tīrtha）。并有两处“难提计湿伐罗圣渡”（Nandikeśvara-tīrtha），且亦铭记两座“戈佩湿伐罗”（Gopeśvara）之祠。

Verse 23

मारुतेशद्वयं तद्वद्द्वौ च ज्वालेश्वरौ स्मृतौ । शुक्लतीर्थद्वयं पुण्यमप्सरेशद्वयं तथा

同样地，有一对“摩鲁提自在天”（Māruteśa）之祠，并记有两座“焰自在天”（Jvāleśvara）之祠。“白净圣渡”（Śukla-tīrtha）一对至为清净吉祥，亦有一对“阿婆娑丽自在天”（Apsareśa）之祠。

Verse 24

पिप्पलेश्वरतीर्थे द्वे माण्डव्येश्वरसंज्ञिते । द्वीपेश्वरद्वयं चैव प्राह तद्वद्भृगूद्वहः । उत्तरेश्वरतीर्थे द्वे अशोकेशद्वयी तथा

有两处“毕波罗自在天圣渡”（Pippaleśvara-tīrtha），名为“曼荼毗耶自在天”（Māṇḍavyeśvara）。婆利古族中卓越者亦宣说有一对“洲自在天”（Dvīpeśvara）之祠。同样地，又有两处“北方自在天圣渡”（Uttareśvara-tīrtha），并有一对“无忧自在天”（Aśokeśa）之祠。

Verse 25

द्वे योधनपुरे चैव रोहिणीतीर्थकद्वयम् । लुङ्केश्वरद्वयं ख्यातमाख्यानं मुनिना तथा

在优陀那城亦有两处圣渡（tīrtha），并有一对罗希尼圣渡。两座“伦迦伊湿伐罗”（Luṅkeśvara）圣祠名闻遐迩——正如牟尼所述。

Verse 26

सैकोनविंशतिशतं तीर्थान्येकैकशो द्विजाः । स्तबकेषु कृतं तीर्थं द्विशतं सचतुर्दशम्

噢，二次生者啊，圣渡（tīrtha）共有一百一十九处，逐一计数。又在诸“簇”（stabaka）之中，所建立的圣渡合计二百一十四处。

Verse 27

शैवान्येतानि तीर्थानि वैष्णवानि च सत्तमाः । शृणुध्वं प्रोच्यमानानि ब्राह्मशाक्तानि च क्रमात्

这些是湿婆派的圣渡，也是毗湿奴派的圣渡，噢诸善中之最。现在请依次聆听：将要宣说梵天（Brāhma）与女神（Śākta）之圣渡。

Verse 28

अष्टविंशतितीर्थानि वैष्णवान्यब्रवीन्मुनिः । तेषु वाराहतीर्थानि षडेव मुनिसत्तमाः

牟尼宣说：毗湿奴派圣渡共有二十八处。其中，噢诸牟尼之最，专属于野猪化身（Varāha）的圣渡有六处。

Verse 29

चत्वारि चक्रतीर्थानि शेषाण्यष्टादशैव हि । विष्णुनाधिष्ठितान्येव प्राह पूर्वं मृकण्डजः

其中四处为“轮”（Cakra）圣渡；其余确为十八处。它们全都由毗湿奴主宰——正如先前牟利迦ṇḍ迦之子（Mṛkaṇḍaja，即马尔甘ḍ耶）所宣说。

Verse 30

तथैव ब्रह्मणा सिद्ध्यै सप्ततीर्थान्यवीवदत् । त्रिषु च ब्रह्मणः पूजा ब्रह्मेशाश्चतुरोऽपरे । अष्टाविंशन्मया ख्याता यथासङ्ख्यं यथाक्रमम्

同样，为成就梵天（Brahmā）之悉地（siddhi），他宣说了七处圣渡（tīrtha）。其中三处行梵天之礼敬；另有四处为梵主（Brahmeśa）圣渡。故我依其数目与次第，如实宣示二十八处。

Verse 31

एतत्पवित्रमतुलं ह्येतत्पापहरं परम् । नर्मदाचरितं पुण्यं माहात्म्यं मुनिभाषितम्

此篇清净无比，最能除罪。关于那尔摩达（Narmadā）的圣行记——此《摩诃阿特米亚》（Māhātmya）——乃由圣仙（muni）宣说。

Verse 32

सूत उवाच । एवमुद्देशतः प्रोक्तो रेवातीर्थक्रमो मया । यथा पार्थाय संक्षेपान्मार्कण्डो मुनिरब्रवीत्

苏多（Sūta）曰：如是，我已略说瑞瓦（Revā）诸圣渡（tīrtha）之次第；正如圣仙摩尔甘底耶（Mārkaṇḍa）昔日曾简要告于帕尔塔（Pārtha，阿周那）。

Verse 33

अवान्तराणि तीर्थानि तेषु गुप्तान्यनेकशः । यत्र यावत्प्रमाणानि तान्याकर्णयतानघाः

其间又有诸多支分圣渡（tīrtha），多为隐秘。今请聆听，诸位无垢者：它们所在之处，以及其圣域量度至何等范围。

Verse 34

ओङ्कारतीर्थपरितः पर्वतादमरकण्टात् । क्रोशद्वये सर्वदिक्षु सार्धकोटीत्रयी मता

以阿摩罗迦恩塔（Amarakāṇṭa）山之奥迦罗（Oṅkāra）圣渡为中心，四方各二拘舍（krośa）之内，所计圣数被认为有三又二分之一俱胝（crore）之多（诸圣渡）。

Verse 35

तीर्थानां संख्यया गुप्तप्रकटानां द्विजोत्तमाः । कोटिरेका तु तीर्थानां कपिलासङ्गमे पृथक्

按隐秘与显现诸圣地（tīrtha）的数目而论，噢最胜二生者：唯在迦毗罗汇合处（Kapilā-saṅgama），诸tīrtha别计为一俱胝又一。

Verse 36

अशोकवनिकायाश्च तीर्थं लक्षं प्रतिष्ठितम् । शतमं गारगर्तायाः सङ्गमे मुनिसत्तमाः

在阿输迦林（Aśoka-grove）亦建立十万tīrtha；而在伽罗伽尔塔（Gāragartā）之汇合处，噢诸牟尼之最胜者，有一百处（tīrtha）。

Verse 37

तीर्थानामयुतं तद्वत्कुब्जायाः सङ्गमे स्थितम् । शतं हिरण्यगर्भायाः सङ्गमे समवस्थितम्

同样地，在库布迦（Kubjā）汇合处安住着一万tīrtha；而在名为“金胎”（Hiraṇyagarbhā）的汇合处，据说稳固建立着一百tīrtha。

Verse 38

तीर्थानामष्टषष्टिश्च विशोकासङ्गमे स्थिता । तथा सहस्रं तीर्थानां संस्थितं वागुसङ्गमे

在毗首迦（Viśokā）汇合处有六十八处圣tīrtha；同样，在婆具（Vāgu）汇合处，宣说建立着一千tīrtha。

Verse 39

शतं सरस्वतीसङ्गे शुक्लतीर्थे शतद्वयम् । सहस्रं विष्णुतीर्थेषु महिष्मत्यामथायुतम्

在萨拉斯瓦蒂（Sarasvatī）汇合处有一百tīrtha；在白净圣地（Śukla-tīrtha）有二百。于毗湿奴诸圣地（Viṣṇu-tīrtha）有一千；而在摩醯湿摩底（Mahīṣmatī）又有一万。

Verse 40

शूलभेदे च तीर्थानां साग्रं लक्षं स्थितं द्विजाः । देवग्रामे सहस्रं च तीर्थानां मुनिरब्रवीत्

婆罗门啊，在Śūlabheda处安住着十万余处圣地（tīrtha）；而在Devagrāma，仙人宣说：已有一千处圣地建立于彼。

Verse 41

लुङ्केश्वरे च तीर्थानां साग्रा सप्तशती स्थिता । तीर्थान्यष्टोत्तरशतं मणिनद्याश्च सङ्गमे । वैद्यनाथे च तीर्थानां शतमष्टाधिकं विदुः

在Luṅkeśvara处安住着七百余处圣地（tīrtha）。在Maṇinadī的汇合处有一百零八处圣地。而在Vaidyanātha，人们亦知圣地数为一百零八。

Verse 42

एवं तावत्प्रमाणानि तीर्थे कुम्भेश्वरे द्विजाः । साग्रं लक्षं च तीर्थानां स्थितं रेवोरसङ्गमे

婆罗门啊，至此便是Kumbheśvara圣地（tīrtha）的数目。又在Revora的汇合处，安住着十万余处圣地。

Verse 43

ततश्चाप्यधिकानि स्युरिति मार्कण्डभाषितम् । अष्टाशीतिसहस्राणि व्यासद्वीपाश्रितानि च

而在这些之外，据说尚有更多——这是Mārkaṇḍeya所言。又说有八万八千处（圣地，tīrtha）依附并关联于Vyāsa-dvīpa。

Verse 44

सङ्गमे च करञ्जायाः स्थितमष्टोत्तरायुतम् । एरण्डीसङ्गमे तद्वत्तीर्थान्यष्टाधिकं शतम्

在Karañjā的汇合处安住着一万零八处圣地（tīrtha）。而在Eraṇḍī的汇合处亦复如是，有一百零八处圣地。

Verse 45

धूतपापे च तीर्थानां षष्टिरष्टाधिका स्थिता । स्कन्दतीर्थे शतं पुण्यं तीर्थानां मुनिरुक्तवान्

在Dhūtapāpa，安立有六十八处圣地（tīrtha）。而在Skanda-tīrtha，圣贤宣说：其中具足一百处神圣的圣地。

Verse 46

कोहनेश च तीर्थानां षष्टिरष्टाधिका स्थिता । सार्धकोटी च तीर्थानां स्थिता वै कोरिलापुरे

在Kohaneśa，安立有六十八处圣地（tīrtha）。而在Korilāpura，确然据说有一克若半（即一千五百万）处圣地常住。

Verse 47

रामकेशवतीर्थे च सहस्रं साग्रमुक्तवान् । अस्माहके सहस्रं च तीर्थानि निवसन्ति हि

他宣说：在Rāmakeśava-tīrtha，有一千处圣地并且更多；而在Asmāhaka，确也有一千处神圣渡口常住。

Verse 48

लक्षाष्टकं सहस्रे द्वे शुक्लतीर्थे द्विजोत्तमाः । तीर्थानि कथयामास पुरा पार्थाय भार्गवः

噢，最殊胜的二次生者啊，在Śukla-tīrtha，Bhārgava往昔曾向Pārtha讲述诸圣地渡口：八十万，又加两千。

Verse 49

शतमष्टाधिकं प्राह प्रत्येकं सङ्गमेषु च । नदीनामवशिष्टानां कावेरीसङ्गमं विना

他又说：在诸河其余的每一处汇合处，各有一百零八处圣地（tīrtha）——唯独除去Kāverī的汇合处。

Verse 50

कावेर्याः सङ्गमे विप्राः स्थिता पञ्चशती तथा । तीर्थानां पर्वसु तथा विशेषो मुनिनोदितः

在迦维梨河的汇合处，噢婆罗门们，安立着五百处圣渡（tīrtha）。同样，圣仙宣说：在节庆之日与诸般吉祥圣时，诸圣地亦各有殊胜差别。

Verse 51

मोक्षतीर्थं हि सत्प्राहुः पुराणपुरुषाश्रितम् । भृगोः क्षेत्रे च तीर्थानां कोटिरेका समाश्रिता

善人称其为“解脱圣渡（Mokṣa-tīrtha）”，因为此处蒙原初之普鲁沙庇护。又在婆利古（Bhṛgu）的圣域中，据说安立着一俱胝又一处圣渡。

Verse 52

साधिकानामृषिश्रेष्ठा वक्तुं शक्तो हि को भवेत् । सर्वामराश्रयं प्रोक्तं सर्वतीर्थाश्रयं तथा

噢诸仙之最胜者，谁能尽述其圆满？此地被宣说为一切天神之归依处，也同样是一切圣渡（tīrtha）之归依处。

Verse 53

त्रिषु लोकेषु विख्यातं पूजितं सिद्धिसाधनम् । भारभूत्यां च तीर्थानां स्थितमष्टोत्तरं शतम्

闻名于三界，受人礼敬，能成就悉地（siddhi）之因——在婆罗婆底（Bhārabhūti）亦安立着一百零八处圣渡（tīrtha）。

Verse 54

अक्रूरेश्वरतीर्थे च सार्धं तीर्थशतं स्थितम् । विमलेश्वरतीर्थे तु रेवासागरसङ्गमे । दशायुतानि तीर्थानां साधिकान्यब्रवीन्मुनिः

在阿拘罗伊湿伐罗圣渡（Akrūreśvara-tīrtha），安立着一百又半处圣渡。至于无垢伊湿伐罗圣渡（Vimaleśvara-tīrtha），在瑞瓦河（Revā）与大海的汇合处，圣仙宣说：圣渡有一万处，且更有其上。

Verse 231

अध्याय

神圣的篇章 (Adhyāya)