Previous Verse
Next Verse

Shiva Purana — Vayaviya Samhita, Shloka 41

सर्‍वेश्वर-परमकारण-निरूपणम् / The Supreme Lord as the Uncaused Cause

अनुग्रहप्रकारस्य क्रमो ऽयमविवक्षितः । यादृशी योग्यता पुंसस्तस्य तादृगनुग्रहः

anugrahaprakārasya kramo 'yamavivakṣitaḥ | yādṛśī yogyatā puṃsastasya tādṛganugrahaḥ

此处并非意在规定恩典诸相的固定次第;而是主之施恩随求道者之资质而应:其人具何等资格,便得何等恩赐。

अनुग्रह-प्रकारस्यof the mode/type of grace
अनुग्रह-प्रकारस्य:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootअनुग्रह (प्रातिपदिक) + प्रकार (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी विभक्ति, एकवचन; ‘अनुग्रहस्य प्रकारः’ (genitive)
क्रमःsequence/order
क्रमः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootक्रम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन
अयम्this
अयम्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम
अविवक्षितःnot intended (to be specified)
अविवक्षितः:
Predicate adjective (विधेय-विशेषण)
TypeAdjective
Rootअविवक्षित (कृदन्त; √वक्ष्/√वच् (धातु) with वि + क्त; नञ्-पूर्वक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन; भूतकृदन्त (क्त); ‘न विवक्षितः’ = not intended/ not specified
यादृशीof whatever kind
यादृशी:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootयादृश् (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन; सम्बन्धबोधक विशेषण (correlative)
योग्यताfitness/eligibility
योग्यता:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootयोग्यता (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन
पुंसःof a man/person
पुंसः:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootपुम्स्/पुंस् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी विभक्ति, एकवचन
तस्यof that (person)
तस्य:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम
तादृक्such
तादृक्:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootतादृश् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन; सम्बन्धबोधक विशेषण (correlative: such)
अनुग्रहःgrace/favor
अनुग्रहः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootअनुग्रह (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन

Suta Goswami

Tattva Level: pati

Shiva Form: Īśāna

S
Shiva

FAQs

It teaches that Śiva’s grace (anugraha) is not mechanical or bound to a rigid order; it manifests in a form suited to the seeker’s inner readiness (yogyatā), guiding the soul toward purification and ultimately moksha.

Linga and saguna worship are compassionate, accessible forms of Śiva’s grace. This verse implies that as devotion and purity mature, the same Śiva responds with deeper guidance—moving the devotee from outer worship toward inner realization without denying the value of either.

Cultivate yogyatā through steady japa of the Panchakshara (Om Namaḥ Śivāya), disciplined vrata and pūjā, and yogic inner purification; grace then naturally unfolds in the form most beneficial to the practitioner.