नरकलोकवर्णनम् (Narakaloka-varṇanam) — Description of the Hell-Realms

Verse 1

चित्रगुप्त उवाच । भो भो दुष्कृतकर्म्माणः पर द्रव्यापहारकाः । गर्विता रूपवीर्येण परदारावमर्द्दकाः

持多罗笈多说道：“喂！作恶造罪之人——掠夺他人财物者！你们仗恃姿容与力气而骄矜，竟侵犯他人之妻！”

Verse 2

यस्त्वयं क्रियते कर्म तदिदं भुज्यते पुनः । तत्किमात्मोपघातार्थं भवद्भिर्दुष्कृतं कृतम्

凡在此所作之业，其果报必将再度亲受。既如此，你们为何造作恶业，只为自毁其身？

Verse 3

इदानीं किं प्रलप्यध्वे पीड्यमानास्स्वकर्मभिः । भुज्यंतां स्वानि कर्म्माणि नास्ति दोषो हि कस्यचित्

如今你们为何哀叹，既被自身所作之业所逼迫？当各自受取自业之果；确然无可归咎于他人。

Verse 4

सनत्कुमार उवाच । एवं ते पृथिवीपालास्संप्राप्तास्तत्समीपतः । स्वकीयैः कर्म्मभिघौरैर्दुष्कर्म्मबलदर्पिणः

萨那特库玛罗说道：“于是，那些大地之王来到他近前。因自作之恶业而可怖，又因恶行所生之力而自负，他们怀着傲慢而趋近。”

Verse 5

तानपि क्रोधसंयुक्तश्चित्रगुप्तो महाप्रभुः । संशिक्षयति धर्मज्ञो यमराजानुशिक्षया

即便是他们，大主宰赤多罗笈多——怀着严厉之怒而通达法义——也依阎摩王的教令与治理，加以惩戒并纠正。

Verse 6

चित्रगुप्त उवाच । भो भो नृपा दुराचाराः प्रजा विध्वंसकारिणः । अल्पकालस्य राज्यस्य कृते किं दुष्कृतं कृतम्

赤多罗笈多说道：“哀哉，哀哉——噫，行径邪恶之王，毁灭自己臣民者！只为短暂的王权，你们造下了何等罪业？”

Verse 7

राज्यभोगेन मोहेन बलादन्यायतः प्रजाः । यद्दण्डिताः फलं तस्य भुज्यतामधुना नृपाः

诸王啊，如今当受此业之果：你们因王权享乐而迷惑，竟以强力、不义地惩罚百姓。

Verse 8

इति श्रीशिवमहापुराणे पञ्चम्यामुमासंहितायां नरकलोकवर्णनं नामाष्टमोऽध्यायः

至此，《圣湿婆大往世书》第五部《优摩集》（Umāsaṃhitā）名为“地狱诸界之描述”的第八章圆满结束。

Verse 9

पश्यामि तद्बलं नष्टं येन विध्वंसिताः प्रजाः । यमदूतैर्योज्यमाना अधुना कीदृशं भवेत्

我见那股力量已然消亡，曾凭此使众生遭毁灭。如今当阎摩之使者擒拿捆缚他们时，他们将成何等境况？

Verse 10

सनत्कुमार उवाच । एवं बहुविधैर्वाक्यैरुपलब्धा यमेन ते । स्वानि कर्माणि शोचंति तूष्णीं तिष्ठंति पार्थिवाः

善那特库玛罗说道：如是，他们被阎摩以种种言辞呵责，诸凡尘众生哀叹自身所作之业，默然伫立。

Verse 11

इति कर्म्म समुद्दिश्य नृपाणां धर्म्मराड्यमः । तत्पापपंकशुद्ध्यर्थमिदं दूतान्ब्रवीति च

在指出了构成统治者正义王权的职责之后，他随后对使者们说了这些话，旨在洗净那罪恶的泥沼。

Verse 12

यमराज उवाच । भोभोश्चण्ड महाचंड गृहीत्वा नृपतीन्बलात् । नियमेन विशुद्यध्वं क्रमेण नरकाग्निषु

阎摩王说：“喂！旃荼和摩诃旃荼——用力抓住那些国王。然后，按照既定的规则，让他们在冥府之火中一步步得到净化。”

Verse 14

सनत्कुमार उवाच । ततश्शीघ्रं समादाय नृपान्संगृह्य पादयोः । भ्रामयित्वा तु वेगेन निक्षिप्योर्ध्वं प्रगृह्य च । सर्वप्रायेण महतातीव तप्ते शिलातले । आस्फालयंति तरसा वज्रेणेव महाद्रुमान्

萨那库马拉说：接着，他们迅速抓住国王们的双脚，用力旋转，向上抛起，然后再次接住。他们以极大的暴力，将他们摔在炽热的岩石表面上——其速度之快，犹如雷霆击倒参天大树。

Verse 15

ततस्सरक्तं श्रोत्रेण स्रवते जर्जरीकृतः । निस्संज्ञस्स सदा देही निश्चेष्टस्संप्रजायते

随后，由于身体破碎毁坏，鲜血从耳朵里流出；那具肉身陷入持续的昏迷，变得完全无法动弹。

Verse 16

ततस्स वायुना स्पृष्टस्सतैरुज्जीवितः पुनः । ततः पापविशुद्ध्यर्थं क्षिपंति नरकार्णवे

随后，在风的吹拂下，他在数百名侍从的帮助下再次苏醒。之后，为了洗净罪孽，他们将他投入冥府的汪洋大海中。

Verse 17

अष्टाविंशतिसंख्याभिः क्षित्यधस्सप्तकोटयः । सप्तमस्य तलस्यांते घोरे तमसि संस्थितः

在大地之下，深达二十八又七俱胝（由旬）之处，于第七地下界的尽头，他处在可怖的黑暗之中。

Verse 18

घोराख्या प्रथमा कोटिः सुघोरा तदधः स्थिता । अतिघोरा महाघोरा घोररूपा च पंचमी

“第一分称为Ghorā（怖）。其下为Sughorā（更怖）。继而是Atighorā（极怖）与Mahāghorā（大怖）；第五分名为Ghorarūpā（怖相）。”

Verse 19

षष्ठी तलातलाख्या च सप्तमी च भयानका । अष्टमी कालरात्रिश्च नवमी च भयोत्कटा

“第六名为Talātalā；第七极其可怖。第八称作Kālarātrī（黑暗之夜）；第九则尤为骇人。”

Verse 20

दशमी तदधश्चण्डा महाचण्डा ततोऽप्यधः । चण्डकोलाहला चान्या प्रचण्डा चण्डनायिका

第十层名为Daśamī。其下为Caṇḍā；更下为Mahācaṇḍā。再往下另有一层称Caṇḍakolāhalā；其后是Pracaṇḍā与Caṇḍanāyikā。

Verse 21

पद्मा पद्मावती भीता भीमा भीषणनायिका । कराला विकराला च वज्राविंशतिमा स्मृता

她被忆念为：莲华女（Padmā）、莲华具德者（Padmāvatī）、怖畏者（Bhītā）、威猛者（Bhīmā）、可怖女主（Bhīṣaṇanāyikā）、狰狞者（Karālā）、极狰狞者（Vikarālā）与金刚者（Vajrā）；因此在此诸神圣形相的列举中，计为第二十位。

Verse 22

त्रिकोणा पञ्चकोणा च सुदीर्घा चाखिलार्तिदा । समा भीमबला भोग्रा दीप्तप्रायेति चान्तिमी

“（她是）Trikoṇā——三角之力；Pañcakoṇā——五角之力；Sudīrghā——广大而长远者；Akhilārtidā——除尽一切苦恼者。她是Samā——平等无偏者；Bhīmabalā——威猛强力者；Bhogrā——赐予享乐与福报者；最后是Dīptaprāyā——光焰炽盛、辉耀灿然者。”

Verse 23

इति ते नामतः प्रोक्ता घोरा नरककोटयः । अष्टाविंशतिरेवैताः पापानां यातनात्मिकाः

如是，这些可怖的诸地狱已按其名号为你宣说。确然共有二十八处——其本性即为苦刑，乃众生因罪业而受的果报之境。

Verse 24

तासां क्रमेण विज्ञेयाः पंच पञ्चैव नायकाः । प्रत्येकं सर्वकोटीनां नामतस्संनिबोधत

当依次了知：在那些群类之中，各有五位统领——每类皆五。如今当以名号明了一切诸科底（无量众类）之统领。

Verse 25

रौरवः प्रथमस्तेषां रुवंते यत्र देहिनः । महारौरवपीडाभिर्महांतोऽपि रुदंति च

诸地狱之中，罗柔婆（Raurava）为首——有身众生于彼放声哀号。若受摩诃罗柔婆（Mahāraurava）之剧苦逼迫，纵是强者亦不禁啼泣。

Verse 26

ततश्शीतं तथा चोष्णं पंचाद्या नायकास्स्मृताः । सुघोरस्तु महातीक्ष्णस्तथा संजीवनः स्मृतः

其后，“尸多”（Śīta，寒）与“乌湿那”（Uṣṇa，热）被忆念为前五位统领之一；而“苏戈罗”（Sughora）、“摩诃提克什那”（Mahātīkṣṇa）以及“三阇伊瓦那”（Saṃjīvana）亦被忆念为主要统领。

Verse 27

महातमो विलोमश्च विलोपश्चापि कंटक । तीव्रवेगः करालश्च विकरालः प्रकंपनः

“（他们名为）摩诃昏暗（Mahātamas）、逆行（Viloma）、灭失（Vilopa），以及荆棘（Kaṇṭaka）；（又有）疾猛（Tīvravega）、可怖（Karāla）、极可怖（Vikarāla）与震颤（Prakaṃpana）。”

Verse 28

महावक्रश्च कालश्च कालसूत्रः प्रगर्जनः । सूचीमुखस्सुनेतिश्च खादकस्सुप्रपीडनः

（其名为）Mahāvakra、Kāla、Kālasūtra、Pragarjana、Sūcīmukha、Suneti、Khādaka 与 Suprapīḍana。

Verse 29

कुम्भीपाकसुपाकौ च क्रकचश्चातिदारुणः । अंगारराशिभवनं मेरुरसृक्प्रहितस्ततः

随后（他被抛入）名为Kumbhīpāka与Supāka的地狱，又被投入极其可怖的Krakaca；其后（再被掷入）炽燃余烬堆成的住处，并被抛向那使血流成瀑的山岳。

Verse 30

तीक्ष्णतुण्डश्च शकुनिर्महासंवर्तकः क्रतुः । तप्तजंतुः पंकलेपः प्रतिमांसस्त्रपूद्भवः

其中一者名为“锐喙”；另一者名为“鸟”；（又一者）“大劫灭之使”；以及Kratu。（其余还有）“灼烧众生者”、“泥涂者”、“食肉者”与“腐尸所生者”——此等皆为本叙述中所说的可怖之众。

Verse 31

उच्छ्वासस्सुनिरुच्छ्वासो सुदीर्घः कूटशाल्मलिः । दुरिष्टस्सुमहावादः प्रवादस्सुप्रतापनः

祂是生命之息，亦是调御的出息；祂是至为长久者；祂是高峻坚固、如śālmali之柱。祂是难以违越的见与令；祂是伟大的宣告；祂是声名远播、能猛烈焚尽垢染的宣示。

Verse 32

ततो मेघो वृषः शाल्मस्सिंहव्याघ्रगजाननाः । श्वसूकराजमहिषघूककोकवृकाननाः

随后显现出种种形相：有的面如云，有的面如公牛，有的面如娑罗摩梨（śālmalī）之树；有的面如狮、如虎、如象；又有面如犬、如野猪、如尊贵水牛、如猫头鹰、如豺与如狼者。

Verse 33

ग्राहकुंभीननक्राख्या स्सर्पकूर्माख्यवायसाः । गृध्रोलूकहलोकाख्याः शार्दूलक्रथकर्कटाः

又有众生名为鳄、昆毗罗（kumbhīra）与摩伽罗（makara）；另有称为蛇、龟与乌鸦者。同样也有名为秃鹫、猫头鹰与某些哈洛卡（haloka）之类者，并有虎、克拉塔（kratha）之类与螃蟹。

Verse 34

मंडूकाः पूतिवक्त्राश्च रक्ताक्षः पूतिमृत्तिकाः । कणधूम्रस्तथाग्निश्च कृमिगन्धिवपुस्तथा

“有如蛙者，有口秽者，有赤目者，有以臭泥涂身者；亦有如烟般昏黑者，有如火般炽烈者，亦有其身散发虫蛆腥臭者。”

Verse 35

अग्नीध्रश्चाप्रतिष्ठश्च रुधिराभश्श्वभोजनः । लाला भेक्षांत्रभक्षौ च सर्वभक्षः सुदारुणः

“（又有众生名为）阿耆尼陀罗（Agnīdhra）与阿普拉提什塔（Apratiṣṭha）；鲁提罗阿婆（Rudhirābha，血色者）与湿婆波阇那（Śvabhojana，食犬者）；拉拉（Lālā）、贝克沙安特拉婆克沙（Bhekṣāntrabhakṣa，食蛙与肠者）以及萨尔瓦婆克沙（Sarvabhakṣa，食一切者）。他们极其凶猛可怖。”

Verse 36

कंटकस्सुविशालश्च विकटः कटपूतनः । अंबरीषः कटाहश्च कष्टा वैतरणी नदी

（有）荆棘遍布之地、极其广阔之地、可怖之境；又有迦吒补多那、安婆利沙、迦吒诃；以及令人痛苦的吠多罗尼河。

Verse 37

सुतप्तलोहशयन एकपादः प्रपूरणः । असितालवनं घोरमस्थिभंगः सुपूरणः

他卧于赤热铁床之上；独立一足，坚忍不懈地修行严酷苦行。他进入可怖的阿悉陀罗森林；纵使骨骼欲裂，亦不动摇，专心一意求使苦行圆满。

Verse 38

विलातसोऽसुयंत्रोऽपि कूटपाशः प्रमर्दनः । महाचूर्ण्णो सुचूर्ण्णोऽपि तप्तलोहमयं तथा

“（刑具有）‘毗罗多萨’，亦有‘阿苏延陀罗’；有‘库吒缚索’——欺诳之索，能碾碎；又有‘摩诃搓尔那’与‘苏搓尔那’——粗细两种巨磨；并且还有以灼热之铁制成的酷刑。”

Verse 39

पर्वतः क्षुरधारा च तथा यमलपर्वतः । मूत्रविष्ठाश्रुकूपश्च क्षारकूपश्च शीतलः

有“山狱”、有“刀刃之脊”、亦有“双山”；又有尿井、粪井与血井；还有碱蚀之井，以及冰寒冻结之境。（这些皆为可怖的地狱境域之名，系缚之魂在其中受业果。）

Verse 40

मुसलोलूखलं यन्त्रं शिलाशकटलांगलम् । तालपत्रासिगहनं महाशकटमण्डपम्

又有如杵臼般的刑机；有石车与石犁；有密林丛中尽是棕榈叶化作的刀剑；甚至还有一座宏大的殿棚架于巨车之上。

Verse 41

संमोहमस्थिभंगश्च तप्तश्चलमयो गुडम् । बहुदुखं महाक्लेशः कश्मलं समलं मलात्

它带来迷惑，甚至使骨骼断裂；灼热而不安定，如同粗糖在热中融化。它招致多重忧苦与大苦恼；它是罪垢，染污不净，出自不洁。

Verse 42

हालाहलो विरूपश्च स्वरूपश्च यमानुगः । एकपादस्त्रिपादश्च तीव्रश्चाचीवरं तमः

“哈罗哈罗（Hālāhala）；畸形者与端严者；随阎摩者；独足者与三足者；暴烈者；以及‘阿契瓦罗（Ācīvara）’——那至暗本身”——这些也被称为与鲁陀罗可怖、遮蔽之力相应的名号与形相。

Verse 43

अष्टाविंशतिरित्येते क्रमशः पंचपंचकम् । कोटीनामानुपूर्व्येण पंच पंचैव नायकाः

因此，这些共为二十八组，依次排列为五五成列。按同一顺序，于诸鲁陀罗亿众（Rudra-koṭi）亦各有统领——每一组五者，皆有五位领袖。

Verse 44

रौरवाय प्रबोध्यंते नरकाणां शतं स्मृतम् । चत्वारिंशच्छतं प्रोक्तं महानरकमण्डलम्

关于名为“罗柔婆”(Raurava)的地狱，经宣说：其下所计有一百种地狱。又说那广大地狱之大轮域，共有四百四十个分区。

Verse 45

इति ते व्यास संप्रोक्ता नरकस्य स्थितिर्मया । प्रसंख्यानाच्च वैराग्यं शृणु पापगतिं च ताम्

如是，噢毗耶娑（Vyāsa），我已向你说明地狱的境况与本性。如今当听——由对这些果报的清明计数，生起离欲（vairāgya）；并且也当听那罪业之路与其归宿。