पिप्पलादावतारकथनम् (Account of the Pippalāda Avatāra)

Verse 1

नन्दीश्वर उवाच । पिप्पलादाख्यपरममवतारं महेशितुः । शृणु प्राज्ञ महाप्रीत्या भक्तिवर्धनमुत्तमम्

难提伊湿伐罗说道：贤智之人啊，请以大欢喜聆听大自在天摩诃伊湿（Maheśa）名为“毗波罗陀”（Pippalāda）的至上化身——此乃增上虔敬的殊胜事迹。

Verse 2

यः पुरा गदितो विप्रो दधीचिर्मुनिसत्तमः । महाशैवस्सुप्रतापी च्यावनिर्भृगुवंशजः

先前所说的那位——婆罗门圣者达提奇（Dadhīci），诸牟尼中最胜的大仙——乃大湿婆信徒，灵威炽盛；并由恰瓦那（Cyavana）而出，生于婆利古（Bhṛgu）之族系。

Verse 3

क्षुवेण सह संग्रामे येन विष्णुः पराजितः । सनिर्जरोऽथ संशप्तो महेश्वरसहायिना

在与Kṣu并肩而战的那场征战中，因他之力毗湿奴遭败；其后纵有不死诸天相随，也仍在大自在天（湿婆）之助力下被降伏。

Verse 4

तस्य पत्नी महाभागा सुवर्चा नामनामतः । महापतिव्रता साध्वी यया शप्ता दिवौकसः

他的妻子是一位大福德的夫人，名闻为“苏瓦尔叉”（Suvarcā）。她是至高贞洁的贤圣、守夫誓的净行者；正是她，甚至也曾诅咒天界的诸天。

Verse 5

तस्मात्तस्यां महादेवो नानालीलाविशारदः । प्रादुर्बभूव तेजस्वी पिप्पलादेति नामतः

因此，在她之中，大天（摩诃提婆）——精通无量神圣戏乐（līlā）者——以光辉灿然之相示现，名为“毗婆罗陀”（Pippalāda）。

Verse 6

सूत उवाच । इत्याकर्ण्य मुनिश्रेष्ठो नन्दीश्वरवचोऽद्भुतम् । सनत्कुमारः प्रोवाच नतस्कन्धः कृताञ्जलिः

苏多说道：如是听闻难提伊湿伐罗的奇妙言辞后，诸牟尼中最胜的善那俱摩罗，恭敬俯肩，合掌作礼，而后开口说道。

Verse 7

सनत्कुमार उवाच । नन्दीश्वर महाप्राज्ञ साक्षाद्रुद्रस्वरूपधृक् । धन्यस्त्वं सद्गुरुस्तात श्रावितेयं कथाद्भुता

善那俱摩罗说道：噢，难提伊湿伐罗，大智者，汝亲持鲁陀罗之真形；汝实为有福，亲爱的孩子，真善知识（Sadguru），因为汝令此奇妙圣传得以入耳。

Verse 8

क्षुवेण सह संग्रामे श्रुतो विष्णुपुरा जयः । ब्रह्मणा मे पुरा तात तच्छापश्च शिलादज

噢，石罗陀之子啊，在与“克苏”（Kṣu）并肩的战斗中，我曾听闻毗湿奴之城得胜。久远以前，亲爱的孩子，我也从梵天那里领受过那道诅咒。

Verse 9

अधुना श्रोतुमिच्छामि देवशापं सुवर्चया । दत्तं पश्चात्पिप्पलादचरितं मङ्गलायनम्

如今我愿聆听由苏伐尔叉（Suvarcā）所宣告的天神诅咒；其后，再请讲述毗婆罗陀（Pippalāda）吉祥的生平事迹——那是赐福之源。

Verse 10

सूत उवाच । इति श्रुत्वाथ शैलादिर्विधिपुत्रवचश्शुभम् । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा स्मृत्वा शिवपदाम्बुजम्

苏多说道：听闻梵天之子所说的吉祥之言，舍伊拉迪心神澄然，忆念主湿婆的莲华圣足，随后开口作答。

Verse 11

नन्दीश्वर उवाच । एकदा निर्जरास्सर्वे वासवाद्या मुनीश्वर । वृत्रासुरसहायैश्च दैत्यैरासन्पराजिताः

难提湿伐罗说道：噢，诸牟尼中最胜者，曾有一次，诸天由婆娑婆（因陀罗）率领，被在弗利特罗阿修罗助势下的代底耶众击败。

Verse 12

स्वानि स्वानि वरास्त्रा णि दधीचस्याश्रमेऽखिलाः । निक्षिप्य सहसा सद्योऽभवन्देवाः पराजिताः

诸天在达提奇仙人道场中仓促放下各自最胜的天界神兵，顷刻之间便遭到败北。

Verse 13

तदा सर्वे सुरास्सेन्द्रा वध्यमानास्तथर्षयः । ब्रह्मलोकगताश्शीघ्रं प्रोचुः स्वं व्यसनं च तत्

当时诸天连同因陀罗以及诸仙，被攻伐杀戮，便迅速前往梵天界，将自身的灾厄详尽禀告梵天。

Verse 14

तच्छ्रुत्वा देववचनं ब्रह्मा लोकपितामहः । सर्वं शशंस तत्त्वेन त्वष्टुश्चैव चिकीर्षितम्

梵天——诸界之祖——听罢诸天之言，便依真实如理而详述一切，也包括工巧神特瓦什特里所欲施行之事。

Verse 15

भवद्वधार्थं जनितस्त्वष्ट्रायं तपसा सुराः । वृत्रो नाम महातेजाः सर्वदैत्याधिपो महान्

为了毁灭你们，诸神通过苦行让陀湿多生出了一个名叫弗栗多的生灵，他光辉灿烂，是所有大提耶的伟大主宰。

Verse 16

अथ प्रयत्नः क्रियतां भवेदस्य वधो यथा । तत्रोपायं शृणु प्राज्ञ धर्महेतोर्वदामि ते

现在，让我们共同努力，使他的被杀成为现实。智者啊，请听取达成此事的方法；为了正法，我将告诉你。

Verse 17

महामुनिर्दधीचिर्यस्स तपस्वी जितेन्द्रियः । लेभे शिवं समाराध्य वज्रास्थित्ववरम्पुरा

那位伟大的仙人陀提希——一位征服了感官的苦行者——以前通过虔诚地祭祀湿婆主而获得了一项恩赐：他的骨头具有如金刚石般的坚硬，犹如雷霆。

Verse 18

तस्यास्थीन्येव याचध्वं स दास्यति न संशय । निर्माय तैर्दण्डवज्रं वृत्रं जहि न संशयः

只管向他索要他的骨头——他一定会给的，毋庸置疑。用那些骨头打造一根如雷霆般的权杖，并用它杀死弗栗多；对此毫无疑问。

Verse 19

नन्दीश्वर उवाच । तच्छ्रुत्वा ब्रह्मवचनं शक्रो गुरुसमन्वितः । आगच्छत्सामरः सद्यो दधीच्याश्रममुत्तमम्

南迪什瓦拉说：听了梵天的话，因陀罗在导师的陪同下，立即与众神一起，来到了陀提希那极好的隐修院。

Verse 20

दृष्ट्वा तत्र मुनिं शक्रः सुवर्चान्वितमादरात् । ननाम साञ्जलिर्नम्रः सगुरुः सामरश्च तम्

见彼处圣仙，具足灵耀光辉，因陀罗（释迦罗）恭敬趋前。合掌谦卑，俯首礼拜于彼——并与其师及诸天众同礼。

Verse 21

तदभिप्रायमाज्ञाय स मुनिर्बुधसत्तमः । स्वपत्नीं प्रेषयामास सुवर्चां स्वाश्रमान्तरम्

洞悉其意后，那位圣仙——智者之最——便遣其妻苏伐尔迦（Suvarcā）进入自家道林（阿湿罗摩）的内院。

Verse 22

ततस्स देवराजश्च सामरः स्वार्थसाधकः । अर्थशास्त्रपरो भूत्वा मुनीशं वाक्यमब्रवीत्

随后，天界之王与诸天众同在，为成就自身所求，依循治世之道（Arthaśāstra）的权宜，便向大圣仙开口说道。

Verse 23

शक्र उवाच । त्वष्ट्रा विप्रकृताः सर्वे वयन्देवास्तथर्षयः । शरण्यं त्वां महाशैवं दातारं शरणं गताः

释迦罗（因陀罗）说道：“我等一切——诸天与诸仙（ṛṣi）——皆为工神特瓦什特里（Tvaṣṭṛ）所加害。故来归依于您，吉祥大自在天摩诃湿婆（Mahāśiva），真实的护佑者、至上的施与者；唯您是众生共同的归依处。”

Verse 24

स्वास्थीनि देहि नो विप्र महावज्रमयानि हि । अस्थ्ना ते स्वपविं कृत्वा हनिष्यामि सुरद्रुहम्

“婆罗门圣仙啊，请赐予我等您的骨骸；因为它们确具大金刚杵（vajra）之性。以您的骨制成我亲造的金刚杵，我将击灭诸天之敌。”

Verse 25

इत्युक्तस्तेन स मुनिः परोपकरणे रतः । ध्यात्वा शिवं स्वनाथं हि विससर्ज कलेवरम्

蒙他如此开示，那位圣贤——恒常为众生福祉而行——入定观想湿婆（Śiva），以其为至上主宰与归依处，随后清明自觉地舍离其身。

Verse 26

ब्रह्मलोकं गतस्सद्यस्स मुनिर्ध्वस्तबन्धनः । पुष्पवृष्टिरभूत्तत्र सर्वे विस्मयमागताः

那位圣贤当下断尽一切系缚，立刻证达梵天界（Brahmaloka）。彼处天花如雨纷落，在场众人无不惊叹。

Verse 27

अथ गां सुरभिं शक्र आहूयाशु ह्यलेहयत् । अस्त्रनिर्मितये त्वाष्ट्रं निदि देश तदस्थिभिः

随后，释迦罗（因陀罗）迅速召来天牛苏罗毗（Surabhī），令其舔舐那些遗骸。并以这些骨骸，命工神特瓦什特里（Tvaṣṭṛ）铸造兵器，使天界神矢得以成就。

Verse 28

विश्वकर्मा तदाज्ञप्तश्चक्लृपेऽस्त्राणि कृत्स्नशः । तदस्थिभिर्वज्रमयस्सुदृढैश्शिववर्चसा

奉其命令，毗湿瓦羯磨（Viśvakarmā）将诸般兵器悉数铸就；以那些骨骸为材，使之坚若金刚、牢不可摧，并由湿婆的光辉威能所加持。

Verse 29

वंशोद्भवं वज्रं शरो ब्रह्मशिरस्तथा । अन्यास्थिभिर्बहूनि स्वपराण्यस्त्राणि निर्ममे

他以从竹中生出的骨制成金刚杵（Vajra）、箭矢，并且造就梵首神兵（Brahmaśiras）；又以其他诸骨，同样为自己与他人造作了许多至上的神圣兵器。

Verse 30

तमिन्द्रो वज्रमुद्यम्य वर्द्धितः शिववर्चसा । वृत्रमभ्यद्रवत्क्रुद्धो मुने रुद्र इवान्तकम्

圣者啊，因湿婆光辉而威力倍增的因陀罗举起金刚杵，盛怒之下直冲弗利陀罗（Vṛtra），犹如鲁陀罗奔袭死亡本身。

Verse 31

ततः शक्रस्सुसन्नद्धस्तेन वज्रेण स द्रुतम् । उच्चकर्त शिरो वार्त्रं गिरिशृंगमिवौजसा

于是释迦罗（因陀罗）全副武装，迅疾以那金刚杵一击；凭其雄力，斩落弗利陀罗之首，如劈开山巅。

Verse 32

तदा समुत्सवस्तात बभूव त्रिदिवौकसाम् । तुष्टुवुर्निर्जराश्शक्रम्पेतुः कुसुमवृष्टयः

那时，亲爱的啊，天界诸神欢庆大作。诸不死天神赞颂释迦罗，缤纷花雨从空中飘落。

Verse 33

इति ते कथितन्तात प्रसंगाच्चरि तन्त्विदम् । पिप्पलादावतारम्भे शृणु शम्भोर्महादरात्

如此，亲爱的啊，我因缘际会按次第向你叙述了此事。如今，在讲述毗波罗陀（Pippalāda）化身之始，请以至诚恭敬聆听商婆（Śambhu，主湿婆）的光辉圣传。

Verse 34

सुवर्चा सा मुनेः पत्नी दधीचस्य महात्मनः । ययौ स्वमाश्रमाभ्यन्तस्तदाज्ञप्ता पतिव्रता

苏瓦尔查是大德圣者达提奇的贞敬妻子；遵从夫君之命，她走入自家静修林苑之内，坚守对夫的贞誓。

Verse 35

आगत्य तत्र सा दृष्ट्वा न पतिं स्वन्तपस्विनी । गृहकार्यं च सा कृत्वाखिलम्पतिनिदेशतः

她到达那里时，那位持戒修苦行的贤淑女子并未见到夫君；然而依照丈夫的吩咐，她仍将一切家务尽皆圆满完成。

Verse 36

आजगाम पुनस्तत्र पश्यन्ती बह्वशोभनम् । देवांश्च तान्मुनिश्रेष्ठ सुवर्चा विस्मिताभवत्

她又来到那里，目睹诸多奇妙景象；见到那些天神时，噢，最胜仙人啊，苏瓦尔查满心惊异。

Verse 37

ज्ञात्वा च तत्सर्वमिदं सुराणां कृत्यं तदानीञ्च चुकोप साध्वी । ददौ तदा शापमतीव रुष्टा तेषां सुवर्चा ऋषिवर्यभार्या

她洞悉诸天所作之事后，那位贤德女子当即震怒；随即，最胜仙人之妻苏瓦尔查在盛怒之中，对他们宣下诅咒。

Verse 38

सुवर्चोवाच । अहो सुरा द्रुष्टतराश्च सर्वे स्वकार्यदक्षा ह्यबुधाश्च लुब्धाः । तस्माच्च सर्वे पशवो भवन्तु सेन्द्राश्च मेऽद्यप्रभृतीत्युवाच

苏瓦尔查说道：“唉！这些天神尽皆狡诈至极——善于谋取私利，却愚昧而贪婪。故从今日起，愿他们全都化为禽兽，连因陀罗也在其中！”

Verse 39

एवं शापन्ददौ तेषां सुराणां सः तपस्विनी । सशक्राणां च सर्वेषां सुवर्चा मुनिकामिनी

于是，苦行女苏瓦尔恰（Suvarcā），为牟尼所钟爱者，向诸天宣下诅咒——一切天众，连同因陀罗在内。

Verse 40

अनुगन्तुम्पतेर्लोकमथेच्छत्सा पतिव्रता । चितां चक्र समेधोभिः सुपवित्रैर्मनस्विनी

随后，她这位守夫誓的贞妻，愿随夫君往其世界，心志坚定，以已被净化加持的祭柴备起火葬之柴堆。

Verse 41

ततो नभोगिरा प्राह सुवर्चान्ताम्मुनिप्रियाम् । आश्वासयन्ती गिरिशप्रेरिता सुखदायिनी

其后，纳婆·吉罗（Nabho-girā）对苏瓦尔恰恩塔（Suvarcāntā）——诸牟尼所爱者——开口；在吉利沙（主湿婆）的启示催动下，她安慰其心，成为赐予慰藉者。

Verse 42

आकाशवाण्युवाच । साहसं न कुरु प्राज्ञे शृणु मे परमं वचः । मुनितेजस्त्वदुदरे तदुत्पादय यत्नतः

天上传来神谕之声：“贤慧者啊，莫要鲁莽。听我至上的劝诫：牟尼的光辉灵力在你胎中——当以谨慎之功，努力使其降生。”

Verse 43

ततः स्वाभीष्टचरणन्देवि कर्तुन्त्वमर्हसि । सगर्भा न दहेद्गात्रमिति ब्रह्मनिदेशनम्

此后，女神啊，你可随心行你所愿；然而这是梵天的训示：怀有身孕者，不应焚烧自身之躯。

Verse 44

नन्दीश्वर उवाच । इत्युक्त्वा सा नभोवाणी विरराम मुनीश्वर । तां श्रुत्वा सा मुनेः पत्नी विस्मिताभूत्क्षणं च सा

难提湿伐罗说道：如是言毕，那天际之声便寂然止息，噢，诸牟尼中最胜者。闻其声后，那位圣者之妻刹那间惊异不已。

Verse 45

सुवर्चा सा महासाध्वी पतिलोकमभीप्सती । उपविश्याश्मना भूयः सोदरं विददार ह

那光辉的苏伐尔迦，至贞至善的大修行女，渴望抵达夫君之界，便坐下，再以石块一次割裂自己的腹部。

Verse 46

निर्गतो जठरात्तस्या गर्भो मुनिवरस्य सः । महादिव्यतनुर्दीप्तो भासयंश्च दिशोदश

自她腹中，彼至上牟尼之胎儿出离而现——具大天妙之身，光辉炽盛，照耀十方。

Verse 47

साक्षाद्रुद्रावतारोऽसौ दधीच वरतेजसः । प्रादुर्भूतस्स्वयन्तात स्वलीलाकरणे क्षमः

他确是鲁陀罗的亲自化身——达提迦，具足殊胜灵光。自然而现，完全堪能成就主宰的神圣戏游（līlā）。

Verse 48

तन्दृष्ट्वा स्वसुतन्दिव्यं स्वरूपम्मुनिकामिनी । सुवर्चाज्ञाय मनसा साक्षाद्रुद्रावतारकम्

见到自己的儿子呈现那般神圣形相，苏伐尔迦——牟尼爱妻——心中便了知：他确是真正的鲁陀罗亲自化身。

Verse 49

प्रहृष्टाभून्महासाध्वी प्रणम्याशु नुनाव सा । स्वहृदि स्थापयामास तत्स्वरूपम्मुनीश्वर

噢，牟尼之主，那位大德淑女欢喜充满。她迅速顶礼致敬，随即吟诵赞歌礼赞（彼圣主），并将那同一圣相安住于自心之中。

Verse 50

सुवर्चा तनयं तं च प्रहस्य विमलेक्षणा । जननी प्राह सुप्रीत्या पतिलोकमभीप्सती

于是，目光澄净的母亲苏伐尔叉对儿子含笑，满怀深情而说道——她渴望得至其夫之界域。

Verse 51

सुवर्चोवाच । हे तात परमेशान चिरन्तिष्ठास्य सन्निधौ । अश्वत्थस्य महाभाग सर्वेषां सुखदो भवेः

苏伐尔叉说道：“噢，亲爱的孩子，噢，至上主帕拉梅沙那，愿你久住于此，在这神圣的阿湿瓦塔（菩提/榕属圣树）之前。噢，大福者，愿你成为赐予众生安乐者。”

Verse 52

मामाज्ञापय सुप्रीत्या पतिलोकाय चाधुना । तत्रस्थाहं च पतिना त्वां ध्याये रुद्ररूपिणम्

请你以慈爱恩允，今即命我前往我夫之界。于彼处与夫同住，我将观想于你——噢，你即是鲁陀罗之形。

Verse 54

एवन्दधीचपत्नी सा पतिना संगता मुने । शिवलोकं समासाद्य सिषेवे शङ्करम्मुदा

于是，噢圣者，达提奇之妻与夫重聚，得至湿婆之界；在彼处，她欢喜奉事主商羯罗。

Verse 55

एतस्मिन्नन्तरे देवास्सेन्द्राश्च मुनिभिस्सह । तत्राजग्मुस्त्वरा तात आहूता इव हर्षिताः

其时，亲爱的啊，诸天与因陀罗并诸牟尼同来，急速抵达彼处，心怀欢喜，宛如受召而至。

Verse 56

हरिर्ब्रह्मा च सुप्रीत्यावतीर्णं शंकरं भुवि । सुवर्चायां दधीचाद्वा ययतुस्स्वगणैस्सह

随后，哈利（毗湿奴）与梵天满怀喜悦，率各自眷属前往已降临人间的商羯罗；他们来到苏瓦尔叉——圣者达提迦的住处。

Verse 57

तत्र दृष्ट्वावतीर्णन्तं मुनिपुत्रत्वमागतम् । रुद्रं सर्वे प्रणेमुश्च तुष्टुवुर्बद्धपाणयः

在那里，见鲁陀罗已降世，前来投生为圣者之子，众人皆向祂顶礼，并合掌恭敬赞颂祂。

Verse 58

तदोत्सवो महानासीद्देवानां मुनिसत्तम । नेदुर्दुन्दुभयस्तत्र नर्तक्यो ननृतुर्मुदा

噢，最胜仙人啊，诸天的庆典实在宏伟。彼处战鼓轰鸣，天界舞女欢喜起舞。

Verse 59

जगुर्गन्धर्वपुत्राश्च किन्नरा वाद्यवादकाः । वादयामासुरमराः पुष्प वृष्टिं च चक्रिरे

乾闼婆之子放声歌唱，紧那罗诸乐师奏起诸般乐器。诸不死天神亦令乐音回荡，并降下花雨以为庆贺。

Verse 60

पिप्पलस्य शर्वपितुर्विलसन्तं सुतं च तम् । संस्कृत्य विधिवत्सर्वे विष्ण्वाद्यास्तुष्टुवुः पुनः

于是诸天——毗湿奴等众神——为那位光辉的毗波罗之子、舍婆（湿婆）之裔，依仪轨圆满行礼后，又以恭敬之心再度赞颂他。

Verse 61

पिप्पलादेति तन्नाम चक्रे ब्रह्मा प्रसन्नधीः । प्रसन्नो भव देवेश इत्यूचे हरिणा सुरैः

梵天心怀欢喜，为他取名“毗波罗陀（Pippalāda）”。随后，诃利（毗湿奴）与诸天同向天众之主（湿婆）启请道：“噢，天主（Deveśa），愿垂慈悦纳，愿赐欢喜。”

Verse 62

इत्युक्त्वा तमनुज्ञाय ब्रह्मा विष्णुस्सुरास्तथा । स्वंस्वं धाम ययुस्सर्वे विधाय च महोत्सवम्

如是言毕并获允辞行后，梵天、毗湿奴与诸天——在如法举行盛大庆典之后——各自返回本宫本界。

Verse 63

अथ रुद्रः पिप्पलादोऽश्वत्थमूले महाप्रभुः । तताप सुचिरं कालं लोकानां हितकाम्यया

于是，鲁陀罗——毗波罗陀（Pippalāda）这位大主——为求诸世界安乐，久远时日于神圣的阿湿婆他（aśvattha）树根处修行苦行（tapas）。

Verse 64

इत्थं सुतपतस्तस्य पिप्पलादस्य सम्मुखे । महाकालो व्यतीयाय लोकचर्यानुसारिणः

如是，在毗波罗陀（Pippalāda）面前，当苏塔帕（Sutapā）仍持续其戒行之时，大时（摩诃迦罗，Mahākāla）依世间常道流转而逝。

Verse 93

नन्दीश्वर उवाच । इत्येवं सा बभाषेऽथ सुवर्चा तनयम्प्रति । पतिमन्वगमत्साध्वी परमेण समाधिना

难提伊湿伐罗说道：她如此对儿子言毕，贤德的苏瓦尔叉安住于至高三摩地，随夫而行，入于超越世间执著的合一之境。