भोजन-आह्वान-प्रकरणम् — The Episode of Invitation and the Divine Feast

Verse 1

ब्रह्मोवाच । अथ शैलवरस्तात हिमवान्भाग्यसत्तमः । प्राङ्गणं रचयामास भोजनार्थं विचक्षणः

梵天说道：随后，喜马梵——群山之最，亲爱的，亦是福德最胜者——以智慧与明辨，布置庭院，备办宴食之事。

Verse 2

मार्जनं लेपनं सम्यक्कारयामास तस्य सः । स सुगन्धैरलञ्चक्रे नानावस्तुभिरादरात्

他又命人周全地清扫并涂抹香膏；继而以恭敬之心，用诸般芬芳之物与各类供品加以庄饰。

Verse 3

अथ शैलस्सुरान्सर्वानन्यानपि च सेश्वरान् । भोजनायाह्वयामास पुत्रैश्शैलैः परैरपि

于是雪山（喜马拉雅）邀请一切诸天神祇，并诸余天界众生连同其主宰，前来参加庄严的供食筵席；他也与自己的诸子——其他群山——一同发出邀请。

Verse 4

शैलाह्वानमथाकर्ण्य स प्रभुस्साच्युतो मुने । सर्वैस्सुरादिभिस्तत्र भोजनाय ययौ मुदा

圣者啊，阿周多（毗湿奴）那位大能之主听闻雪山（Śaila，喜马拉雅）的召请，便欢喜前往，偕同诸天与诸般天界众生，为赴此筵席而来。

Verse 5

गिरिः प्रभुं च सर्वांस्तान्सुसत्कृत्य यथाविधि । मुदोपवेशयामास सत्पीठेषु गृहान्तरे

随后，山王吉利罗阇（喜马拉雅）依礼恭敬礼遇主宰及诸随从，欢喜地请他们在宫殿内室的尊贵座席上就坐。

Verse 6

नानासुभोज्यवस्तूनि परिविष्य च तत्पुनः । साञ्चलिर्भोजनायाज्ञां चक्रे विज्ञप्तिमानतः

在一再陈设诸般上妙饮食之后，娑阇遮梨以谦恭礼敬启请，发出开席用餐的邀请与许可。

Verse 7

अथ सम्मानितास्तत्र देवा विष्णुपुरोगमाः । सदाशिवं पुरस्कृत्य बुभुजुस्सकलाश्च ते

于是，在彼处，诸天由毗湿奴领众，既受如法恭敬，便奉萨达湿婆为首；众神皆同享诸供献。

Verse 8

तदा सर्वे हि मिलिता ऐकपद्येन सर्वशः । पंक्तिभूताश्च बुभुजु र्विहसन्तः पृथक्पृथक्

于是众人从四面八方齐聚一处；又依次成行而坐，各安其位享用供宴，欢笑洋溢，喜悦无量。

Verse 9

नन्दिभृंगिवीरभद्रवीरभद्रगणाः पृथक् । बुभुजुस्ते महाभागाः कुतूहलसमन्विताः

难提、婆陵祇、毗罗跋陀罗以及毗罗跋陀罗的众伽那，各各安坐其处而享受供宴。那些福德具足的随从，心中充满好奇与惊叹。

Verse 10

देवास्सेन्द्रा लोकपाला नानाशोभासमन्विताः । बुभुजुस्ते महाभागा नानाहास्यरसैस्सह

诸天与因陀罗及护世诸神同在，身披种种光辉；那些最为有福者在庆宴中享用供食，伴随多般欢笑与喜悦之情。

Verse 11

सर्वे च मुनयो विप्रा भृग्वाद्या ऋषयस्तथा । बुभुजु प्रीतितस्सर्वे पृथक् पंक्तिगतास्तदा

于是诸位牟尼与婆罗门圣贤——婆利古（Bhṛgu）及诸余仙人（Ṛṣi）——各自分列而坐，欢喜受食，众人皆心怀悦乐。

Verse 12

तथा चण्डीगणास्सर्वे बुभुजुः कृतभाजनाः । कुतूहलं प्रकुर्वन्तो नानाहास्यकरा मुदा

同样，旃底（Caṇḍī）的一切眷属众也都进食，各自的份食早已备妥。他们怀着热切的好奇，又以种种诙谐戏语相逗，欢然喜悦。

Verse 13

एवन्ते भुक्तवन्तश्चाचम्य सर्वे मुदान्विताः । विश्रामार्थं गताः प्रीत्या विष्ण्वाद्यास्स्वस्वमाश्रमम्

于是众人皆已饱足用餐，继而啜水以作净化；个个满怀欢喜。毗湿奴（Viṣṇu）等诸神怀着亲爱之心，各自回到本人的住林（āśrama）歇息。

Verse 14

मेनाज्ञया स्त्रियस्साध्व्य श्शिवं सम्प्रार्थ्य भक्तितः । गेहे निवासयामासुर्वासाख्ये परमोत्सवे

噢，贤德的夫人，依梅那之命，那些女子以虔敬祈请湿婆主，使祂在名为“瓦萨”（Vāsā）的至上庆典期间安住于家中。

Verse 15

रत्नसिंहासने शम्भुर्मेनादत्ते मनोहरे । सन्निधाय मुदा युक्तो ददृशे वासमन्दिरम्

商布（Śambhu）端坐于梅那所献、华美夺目的宝座之上，心怀欢喜而趋近，遂瞻见为祂居止而备好的居宫。

Verse 16

रत्नप्रदीपशतकैर्ज्वलद्भिर्ज्वलितं श्रिया । रत्नपात्रघटाकीर्णं मुक्तामणिविराजितम्

彼处以吉祥光辉炽然闪耀，数百盏宝灯放射光明而照彻。其间满布宝器宝罐，并以珍珠与诸宝珠璀璨辉映。

Verse 17

रत्नदर्प्पणशोभाढ्यं मण्डितं श्वेतचामरैः । मुक्तामणिसुमालाभिर्वेष्टितं परमर्द्धिमत्

其处以宝镜之美而灿然生辉，复以白色拂尘（chāmara）庄严装饰；又以珍珠与宝珠花鬘环绕，富足无比，具足至上的荣华与昌盛。

Verse 18

अनूपमम्महादिव्यं विचित्रं सुमनोहरम् । चित्ताह्लादकरं नानारचनारचितस्थलम्

彼处无与伦比——至高天界，奇妙殊胜，极其迷人；令人心神欢悦，其地面以种种艺术纹样与布置精心营造。

Verse 19

शिवदत्तवरस्यैव प्रभावमतुलम्परम् । दर्शयन्तं समुल्लासि शिवलोकाभिधानकम्

随即光辉迸现，显露出湿婆所赐恩赐那无上无比的威力；那被称为“湿婆界（Śivaloka）”的国土，因至高欢腾而灿然辉耀。

Verse 20

नानासुगन्धसद्द्रव्यैर्वासितं सुप्रकाशकम् । चन्दनागुरुसंयुक्तं पुष्पशय्यासमन्वितम्

其间以多种上妙香料熏染，清辉灿然。檀香与沉香（agaru）交融，并设有芬芳的花床。

Verse 21

नानाचित्रविचित्राढ्यं निर्मितं विश्वकर्म्मणा । रत्नेन्द्रसाररचितैराचितं हारकैर्वरैः

此处由毗湿伐羯磨所造，充满种种奇妙繁复的纹饰；又以最上宝玉之精华制成的殊胜璎珞项链庄严其上。

Verse 22

कुत्रचित्सुरनिर्माणं वैकुण्ठं सुमनोहरम् । कुत्रचिच्च ब्रह्मलोकं लोकपालपुरं क्वचित्

有些地方显现出由诸天所造、极其迷人的毗昆陀；有些地方显现出梵天界；又有些地方显现出护世诸天（洛迦波罗）之城。

Verse 23

कैलासं कुत्रचिद्रम्यं कुत्रचिच्छक्रमन्दिरम् । कुत्रचिच्छिवलोकं च सर्वोपरि विराजितम्

某处辉映着秀丽的凯拉萨；某处矗立着释迦罗（因陀罗）的宫殿；又某处是湿婆界——光耀凌驾一切之上，至高无上而显赫。

Verse 24

एतादृशगृहं सर्वदृष्टाश्चर्य्यं महेश्वरः । प्रशंसन् हिमशैलेशं परितुष्टो बभूव ह

见到如此居所——奇妙无比，超越一切所曾见闻——大自在天摩诃提婆赞叹喜马拉雅山王，心中圆满欢喜。

Verse 25

तत्रातिरमणीये च रत्नपर्य्यंक उत्तमे । अशयिष्ट मुदा युक्तो लीलया परमेश्वरः

在那里，在极其悦意之处，至上主帕拉梅湿伐罗安卧于上妙宝榻之上，心怀欢喜，以神圣的利拉自在游戏。

Verse 26

हिमाचलश्च स्वभ्रातॄन्भोजयामास कृत्स्नशः । सर्वानन्यांश्च सुप्रीत्या शेषकृत्यं चकार ह

随后，喜马遮罗（雪山王）使自己的诸位兄弟尽皆饱食；又以深厚的慈爱礼敬其余众人，并如法完成其余仪轨。

Verse 27

एवं कुर्वति शैलेशे स्वपति प्रेष्ठ ईश्वरे । व्यतीता रजनी सर्वा प्रातःकालो बभूव ह

当山岳之主母（帕尔瓦蒂）如此行持其誓行之时，她所挚爱的主宰伊湿伐罗安然入睡。整夜流逝，晨曦遂至。

Verse 28

अथ प्रभातकाले च धृत्युत्साहपरायणाः । नानाप्रकारवाद्यानि वादयाञ्चक्रिरे जनाः

随后在黎明时分，众人意志坚定、热忱充盈，开始奏响种种乐器。

Verse 29

सर्वे सुरास्समुत्तस्थुर्विष्ण्वाद्यास्सुमुदान्विताः । स्वेष्टं संस्मृत्य देवेशं सज्जिभूतास्ससंभ्रमाः

于是诸天众神——以毗湿奴为首——欢喜充满，一齐起身。忆念各自所奉的主宰——湿婆，诸神之主——他们立刻整装待发，怀着恭敬的热切与迅速。

Verse 30

स्ववाहनानि सज्जानि कैलासङ्गन्तुमुत्सुकाः । कृत्वा सम्प्रेषयामासुर्धर्मं शिवसमीपतः

他们渴望启程前往凯拉萨，便备好各自的坐骑，随后就在湿婆尊前派遣达摩前去。

Verse 31

वासगेहमथागत्य धर्मो नारायणाज्ञया । उवाच शंकरं योगी योगीशं समयोचितम्

其后，法神奉那罗延之命来到居所，对商羯罗——瑜伽行者之主——以应时得体之言而启告。

Verse 32

धर्म उवाच । उत्तिष्ठोत्तिष्ठ भद्रन्ते भव नः प्रमथाधिप । जनावासं समागच्छ कृतार्थं कुरु तत्र तान्

法神说道：“起身吧，起身吧，吉祥者；为我等而临在，噬鬼众（Pramatha）之主啊。请到众人居处，于彼令其所愿皆得圆满。”

Verse 33

ब्रह्मोवाच । इति धर्मवचः श्रुत्वा विजहास महेश्वरः । ददर्श कृपया दृष्ट्या तल्पमुज्झाञ्चकार ह

梵天说道：听罢法神之言，大自在天微微含笑；继而以慈悲之目一观，大主离开卧榻而起。

Verse 34

उवाच विहसन् धर्म त्वमग्रे गच्छ तत्र ह । अहमप्यागमिष्यामि द्रुतमेव न संशयः

他含笑说道：“噢，达摩啊，你先到那里去。我也必将迅速前来——毫无疑虑。”

Verse 35

ब्रह्मोवाच । इत्युक्तश्शंकरेणाथ जनावासं जगाम सः । स्वयङ्गन्तुमना आसीत्तत्र शम्भुरपि प्रभुः

梵天说道：他既被商羯罗如此吩咐，便前往众人居住之处。而主宰圣主商婆亦随其本愿，决意前往那里。

Verse 37

अथ शंम्भुर्भवाचारी प्रातःकृत्यं विधाय च । मेनामान्त्र्य कुध्रं च जनावासं जगाम सः

随后，商婆（Śambhu）遵守其神圣誓愿之行仪，完成清晨的仪式；并恭敬辞别梅那（Menā）及库德拉（Kudhrā）后，前往民众的居所。

Verse 38

महोत्सवस्तदा चासीद्वेदध्वनिरभून्मुने । वाद्यानि वादयामासुर्जनाश्चातुर्विधानि च

圣者啊，当时正值盛大庆典；诵持吠陀的梵音升起。四姓众人也一同奏响诸般乐器。

Verse 39

शम्भुरागत्य स्वस्थानं ववन्दे च मुनींस्तदा । हरिं च मां भवाचारात् वन्दितोऽभूत्सुरादिभिः

随后，商婆回到自己的住处，向诸圣仙致礼。依循正当的圣行仪则，他也礼敬了哈利（Hari）；而我亦同样受到诸天与其他天界众生的如法敬奉。

Verse 40

जयशब्दो बभूवाथ नमश्शब्दस्तथैव च । वेदध्वनिश्च शुभदो महाकोलाहलोऽभवत्

随即响起“胜利！”的呼声，也同样传来“南无（Namaḥ）！”之音；吉祥的吠陀梵音回荡不绝，遂成一片宏大而崇高的喧腾。

Verse 52

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे वरवर्गभोजनशिवशयनवर्णनं नाम द्विपञ्चाशत्तमोऽध्यायः

如是，在《圣湿婆摩诃往世书》中——第二部《鲁陀罗集》（Rudra-saṃhitā）之第三分《帕尔瓦蒂篇》（Pārvatī-khaṇḍa）——第五十二章圆满，章名为“新郎随从之宴与湿婆安卧之描写”。