पार्वत्याः पितृगृहगमनं तथा मङ्गलस्वागतम् | Pārvatī’s Return to Her Father’s House and the Auspicious Welcome

Verse 1

नारद उवाच । विधे तात महाभाग धन्यस्त्वं परमार्थदृक् । अद्भुतेयं कथाश्रावि त्वदनुग्रहतो मया

那罗陀说道：“噢维提（梵天）啊，慈爱的父尊，噢大福德者——你真是有福，因为你洞见至上的真义。承蒙你的恩典，我得以聆听这奇妙的圣传。”

Verse 2

गते हरे स्वशैले हि पार्वती सर्वमंगला । किं चकार गता कुत्र तन्मे वद महामते

当哈利归返其自有的山中居处之后，遍具吉祥的帕尔瓦蒂做了什么，又去了哪里？噢，大智者，请为我宣说。

Verse 3

श्रुत्वा सुगीतं तद्दृष्ट्वा सुनृत्यं च मनोहरम् । सहसा मुमुहुस्सर्वे मेनापि च तदा मुने

噢，牟尼啊，听闻那绝妙歌声，又见那迷人而优雅的舞姿，众人顿时心神震荡，竟至昏厥；当时梅娜亦复如是。

Verse 4

पार्वत्यपि सखीयुक्ता रूपं कृत्वा तु सार्थकम् । जगाम स्वपितुर्गेहं महादेवेति वादिनी

帕尔瓦蒂亦与侍女相随，整饰其身，使之相称而有旨趣，遂往父家而去，口中不断称念“摩诃提婆”。

Verse 5

पार्वत्यागमनं श्रुत्वा मेना च स हिमाचलः । दिव्यं यानं समारुह्य प्रययौ हर्षविह्वलः

听闻帕尔瓦蒂到来，梅娜与喜马恰罗（群山之主）欢喜得心神激荡；他们登上天界车乘，立刻启程。

Verse 6

पुरोहितश्च पौराश्च सख्यश्चैवाप्यनेकशः । सम्वन्धिनस्तथान्ये च सर्वे ते च समाययुः

家族祭司、城中百姓与众多友人，以及亲族等诸人——他们确实都一同在彼处聚集。

Verse 7

भ्रातरः सकला जग्मुर्मैनाकप्रमुखास्तदा । जयशब्दं प्रब्रुवन्तो महाहर्षसमन्विताः

随后诸位兄弟在迈那迦率领下同赴前行，高呼“胜利！”之声，满怀大欢喜。

Verse 8

संस्थाप्य मंगलघटं राजवर्त्मनि राजिते । चन्दनागरुकस्तूरीफलशाखासमन्विते

他们在华饰辉煌的王道上安置吉祥圣瓶（maṅgala-ghaṭa），并配以檀香、沉香（agaru）、麝香与结实之枝，使仪式以神圣吉庆而光耀。

Verse 9

सपुरोधोब्राह्मणैश्च मुनिभिर्ब्रह्मवादिभिः । नारीभिर्नर्तकीभिश्च गजेन्द्राद्रिसुशोभितैः

与家族祭司同来者，有婆罗门、牟尼圣者与宣说梵（Brahman）者；亦有妇女与舞女在侧。全境辉煌，宛如以雄象之威与群山之壮丽装点。

Verse 10

परितः परितो रंभास्तम्भवृन्दसमन्विते । पतिपुत्रवतीयोषित्समूहैर्दीपहस्तकैः

四周以成簇的芭蕉柱装点；又有一群群已婚妇女环绕其外，得夫得子，人人手执明灯。

Verse 11

द्विजवृन्दैश्च संयुक्ते कुर्वद्भिर्मङ्गलध्वनिम् । नानाप्रकारवाद्यैश्च शंखध्वनिभिरन्विते

彼处挤满了成群的“再生者”婆罗门，齐发吉祥之声；又有种种乐器齐鸣，遍满海螺圣号（商佉，śaṅkha）回荡之音。

Verse 12

एतस्मिन्नन्तरे दुर्गा जगाम स्वपुरान्तिकम् । विशंती नगरं देवी ददर्श पितरौ पुनः

其间，杜尔迦走近自己的城邑。女神入城之时，又一次见到了父母双亲。

Verse 13

सुप्रसन्नौ प्रधावन्तौ हर्षविह्वलमानसौ । दृष्ट्वा काली सुप्रहृष्टा स्वालिभिः प्रणनाम तौ

二人喜光焕发，疾步奔来，心神为欢悦所淹没。迦梨见之亦极其欢喜，便与诸女侍一同俯首礼拜于他们。

Verse 14

तौ सम्पूर्णाशिषं दत्त्वा चक्रतुस्तौ स्ववक्षसि । हे वत्से त्वेवमुच्चार्य रुदन्तौ प्रेमविह्वलौ

二人赐予圆满的祝福，便将她揽入胸怀。口中呼道：“哎，孩子啊，正是如此。”遂因爱意汹涌而泣。

Verse 15

ततस्स्वकीया अप्यस्या अन्या नार्यापि संमुदा । भ्रातृस्त्रियोपि सुप्रीत्या दृढालिंगनमादधुः

随后，她家中的妇女以及其他女子也都欢欣鼓舞；连她诸兄弟的妻子们也满怀深情，紧紧拥抱了她。

Verse 16

साधितं हि त्वया सम्यक्सुकार्यं कुलतारणम् । त्वत्सदाचरणेनापि पाविताः स्माखिला वयम्

诚然，你已圆满成就了拯济家族的崇高善业；并且因你自身的正行，我们众人也都得以净化。

Verse 17

इति सर्वे सुप्रशंस्य प्रणेमुस्तां प्रहर्षिताः । चन्दनैः सुप्रसूनैश्च समानर्चुश्शिवां मुदा

于是众人极力赞叹，欢喜顶礼那吉祥的女神湿婆（帕尔瓦蒂）；并以檀香涂香与上妙鲜花，同心欢悦地一同供奉礼拜。

Verse 18

तस्मिन्नवसरे देवा विमानस्था मुदाम्बरे । पुष्पवृष्टिं शुभां चक्रुर्नत्वा तां तुष्टुवुः स्तवैः

就在那一刻，诸天安坐于天宫宝车之上，在欢悦的虚空中降下吉祥花雨；他们顶礼于她，并以赞颂圣歌称扬她。

Verse 19

तदा तां च रथे स्थाप्य सर्वे शोभान्विते वरे । पुरं प्रवेशयामासुस्सर्वे विप्रादयो मुदा

随后，他们将她安置在一辆华美辉煌的上等车乘上；众人由婆罗门等为首，欢喜地护送她进入城中。

Verse 20

अथ विप्राः पुरोधाश्च सख्योन्याश्च स्त्रियः शिवाम् । गृहं प्रवेशयामासुर्बहुमानपुरस्सरम्

随后，婆罗门、家族祭司以及其他女子——她的同伴们——以隆重敬礼在前引导，恭敬迎请女神湿婆（帕尔瓦蒂）进入宅邸。

Verse 21

स्त्रियो निर्मच्छनं चक्रुर्विप्रा युयुजुराशिषः । हिमवान्मेनका माता मुमोदाति मुनीश्वर

噢诸仙之主，众妇女行吉祥的净洁仪式；婆罗门宣诵祝福。喜马梵、梅那迦与母亲（新娘之母）皆大欢喜。

Verse 22

ततस्स हिमवान् तात सुप्रहृष्टाः प्रसन्नधीः । सम्मान्य सकलान्प्रीत्या स्नातुं गंगां जगाम ह

随后，亲爱的啊，喜马梵——欢喜非常、心智澄明安定——以慈爱礼敬众人，继而前往恒河沐浴。

Verse 23

ब्राह्मणेभ्यश्च बंदिभ्यः पर्वतेन्द्रो धनं ददौ । मङ्गलं पाठयामास स द्विजेभ्यो महोत्सवम्

群山之主喜马拉雅向婆罗门与颂歌吟诵者施舍财宝。随后又令诸“二生者”诵读吉祥祝祷，将此盛事庆为大节。

Verse 24

एवं स्वकन्यया हृष्टौ पितरौ भ्रातरस्तथा । जामयश्च महाप्रीत्या समूषुः प्रांगणे मुने

于是，圣者啊，她的父母、诸兄弟以及嫂嫂们——因自家女儿而欢喜——都在庭院中同坐一处，满怀大乐。

Verse 26

एतस्मिन्नंतरे शंभुस्सुलीलो भक्तवत्सलः । सुनर्तकनटो भूत्वा मेनकासंनिधिं ययौ

其间，商婆（Śambhu）——常于神圣的利拉中嬉游，且怜爱诸奉者——化作一位卓越的舞伎艺人，前往梅那迦（Menakā）面前。

Verse 27

शृंगं वामे करे धृत्वा दक्षिणे डमरु तथा । पृष्ठे कंथां रक्तवासा नृत्यगानविशारदः

他左手执角号，右手持达玛鲁鼓（ḍamaru）；背披斗篷，身着红衣，于舞与歌皆极其娴熟。

Verse 28

ततस्सुनटरूपोसौ मेनकाया गणे मुदा । चक्रे सुनृत्यं विविधं गानं चातिमनोहरम्

随后，祂化作舞者之形，在梅那迦的侍从众中欢喜起舞，舞姿精妙多变；又以极其摄心的歌声吟唱，令人神醉。

Verse 29

शृंगं च डमरुं तत्र वादयामास सुध्वनिम् । महतीं विविधां तत्र स चकार मनोहराम्

在那里，他开始吹奏号角并击打达摩鲁鼓（ḍamaru），发出甘美而回响的妙音；并于彼处造就宏大、多样而迷人的乐声。

Verse 30

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखंडे पार्वतीप्रत्यागमनमहोत्सववर्णनं नाम त्रिंशोऽध्यायः

至此，《吉祥湿婆摩诃往世书》第二部《鲁陀罗集》（Rudra Saṃhitā）之第三分《帕尔瓦蒂篇》（Pārvatīkhaṇḍa）中，名为“帕尔瓦蒂归来大庆典之描写”的第三十章圆满结束。

Verse 32

मूर्च्छां संप्राप्य सा दुर्गा सुदृष्ट्वा हृदि शंकरम् । त्रिशूलादिकचिह्नानि बिभ्रतं चातिसुन्दरम्

昏厥之中，女神杜尔迦在自己心间见到商羯罗——美妙无比，持有三叉戟等诸般标志与圣徽。

Verse 33

विभूतिविभूषितं रम्यमस्थिमालासमन्वितम् । त्रिलोचनोज्ज्वलद्वक्त्रं नागायज्ञोपवीतकम्

祂以毗部底（圣灰）为饰，庄严而秀美，佩戴骨鬘；面容光辉，具三目，以蛇为圣线（祭祀圣绳）——这便是吉祥显现的湿婆尊主之相。

Verse 34

वरं वृण्वित्युक्तवन्तं गौरवर्णं महेश्वरम् । दीनबन्धु दयासिन्धुं सर्वथा सुमनोहरम्

他们瞻见大自在天摩诃提婆，肤色皎洁，曾宣言：“当择所愿之恩。”祂是困厄者之友，慈悲之海，于一切处皆令心神倾慕。

Verse 35

हृदयस्थं हरं दृष्ट्वेदृशं सा प्रणनाम तम् । वरं वव्रे मानसं हि पतिर्मे त्वं भवेति च

见哈罗（湿婆）如是安住于她心中，她便向祂顶礼。随后她在心中选择所愿之恩：“愿祢确为我的夫君。”

Verse 36

वरं दत्त्वा शिवं चाथ तादृशं प्रीतितो हृदा । अन्तर्धाय पुनस्तत्र सुननर्त्त स भिक्षुकः

在向湿婆神赐予了这样的恩赐后，那位苦行僧心中充满喜悦，随即消失了；接着，就在原地，他又跳起了极其优美的舞蹈。

Verse 37

ततो मेना सुरत्नानि स्वर्णपात्रस्थितानि च । तस्मै दातुं ययौ प्रीत्या तद्भूति प्रीतमानसः

随后，梅娜因那吉祥的福分而满心欢喜，欣然前往，将盛在金器中的精美珠宝献给他。

Verse 38

तानि न स्वीचकारासौ भिक्षां याचे शिवां च ताम् । पुनस्सुनृत्यं गानश्च कौतुकात्कर्तुमुद्यतः

他没有接受那些供品。相反，他向那位吉祥的女神（希瓦，即帕尔瓦蒂）乞讨。随后，出于调皮的好奇心，他再次开始歌舞。

Verse 39

मेना तद्वचनं श्रुत्वा चुकोपाति सुविस्मिता । भिक्षुकं भर्त्सयामास बहिष्कर्तुमियेष सा

梅那听闻此言，惊愕至极，遂大怒。她呵斥那位行乞的出家者，并决意将其逐出门外。

Verse 40

एतस्मिन्नन्तरे तत्र गंगातो गिरिराययौ । ददर्श पुरतो भिक्षुं प्रांगणस्थं नराकृतिम्

就在那时，山岳之主（喜马拉雅）自恒河而来。他在前方看见一位行乞的出家者，立于庭院之中，现人身之相。

Verse 41

श्रुत्वा मेनामुखाद्वृत्तं तत्सर्वं सुचुकोप सः । आज्ञां चकारानुचरान्बहिष्कर्तुञ्च तं नटम्

他从梅娜口中听完事情的全部经过，便勃然大怒。随即命令侍从将那“戏子”逐出会众。

Verse 42

महाग्निमिव दुःस्पर्शं प्रज्वलन्तं सुतेजसम् । न शशाक बहिष्कर्तुं कोपि तं मुनिसत्तम

噢，最胜的圣贤啊，无人能将他驱逐；他如大火般不可触近，以自身光辉炽然燃耀。

Verse 43

ततस्स भिक्षुकस्तात नानालीलाविशारदः । दर्शयामास शैलाय स्वप्रभावमनन्तकम्

随后，那位行乞者，亲爱的啊——精通诸般神圣戏游（līlā）——向山王（喜马拉雅）显现了他自身无尽、本然的威德。

Verse 44

शैलो ददर्श तं तत्र विष्णुरूपधरं द्रुतम् । किरीटिनं कुण्डलिनं पीतवस्त्रं चतुर्भुजम्

在那里，雪山王（喜马拉雅，Śaila）迅速看见他现为毗湿奴之相——头戴宝冠，佩戴耳环，身着黄色圣衣，具四臂庄严。

Verse 45

यद्यत्पुष्पादिकं दत्तं पूजाकाले गदाभृते । गात्रे शिरसि तत्सर्वं भिक्षुकस्य ददर्श ह

凡在礼拜之时献给执杵之主的一切花与供品，他随即看见都安置在那位行乞苦行者的身躯与头顶之上。

Verse 46

ततो ददर्श जगतां स्रष्टारं स चतुर्मुखम् । रक्तवर्णं पठन्तञ्च श्रुतिसूक्तं गिरीश्वरः

随后，山主吉利湿伐罗（主宰雪山的湿婆）看见了诸界的创造者——四面梵天——通体赤红，正诵读出自《闻传》（吠陀）的圣颂。

Verse 47

ततस्सूर्य्यस्वरूपञ्च जगच्चक्षुस्स्वरूपकम् । ददर्श गिरिराजस्स क्षणं कौतुककारिणाम्

继而，吉利罗阇（喜马拉雅）刹那间见到那奇妙的显现——正是太阳之形，乃“宇宙之眼”——令一切见者皆生惊叹。

Verse 48

ततो ददर्श तं तात रुद्ररूपं महाद्भुतम् । पार्वती सहितं रम्यं विहसन्तं सुतेजसम्

随后，亲爱的，他见到祂那极其奇妙的鲁陀罗之相——端丽殊胜，具无上光辉，含笑温和，并与帕尔瓦蒂相伴。

Verse 49

ततस्तेजस्स्वरूपञ्च निराकारं निरंजनम् । निरुपाधिं निरीहञ्च महाद्भुतमरूपकम्

随后显现出那实相，其自性乃纯净光辉——无形无相、无垢无染，离诸限制之依附（upādhi），无个人造作，奇妙不可量，而终究非任何物质之形。依湿婆派之见，此即湿婆为“主宰”（Pati）：超越之光，本质为无属性（nirguṇa），先于一切显现。

Verse 50

एवं बहूनि रूपाणि तस्य तत्र ददर्श सः । सुविस्मितो बभूवाशु परमानन्दसंयुतः

于是，就在那处，他见到那位主宰的诸多形相。顷刻之间，他惊叹不已，充满至上大乐，被湿婆多重显现的吉祥圣观所淹没。

Verse 51

अथासौ भिक्षुवर्य्यो हि तस्मात्तस्याश्च सूतिकृत् । भिक्षां ययाचे दुर्गान्तां नान्यज्जग्राह किञ्चन

随后，那位最上等的行乞圣者——曾为她主持与分娩相关之仪轨者——向杜尔迦女神亲自乞求布施；除此之外，他丝毫不受他物。

Verse 52

न स्वीचकार शैलैन्द्रो मोहितश्शिवमायया । भिक्षुः किंचिन्न जग्राह तत्रैवान्तर्दधे ततः

被湿婆的幻力（māyā）所迷惑，群山之主未予允诺。那位行乞的苦行者毫无所取，随即就在原地隐没不见。

Verse 53

तदा बभूव सुज्ञानं मेनाशैलेशयोरिति । आवां शिवो वञ्चयित्वा स्वस्थानं गतवान्प्रभुः

于是，梅那与山王心中生起明净的觉悟：“主宰湿婆以神圣的戏游戏弄了我们，如今已回归祂自己的住处。”

Verse 54

तयोर्विचिन्त्य तत्रैव शिवे भक्तिरभूत्परा । महामोक्षकरी दिव्या सर्वानन्दप्रदायिनी

观想那二者之时，就在当处生起了对湿婆（Śiva）无上的虔敬——其性神圣，能赐大解脱，并圆满施与一切安乐。