युद्धप्रसङ्गः—देवगणयुद्धे शिवविष्णुसंयोगः / Battle Episode—Śiva–Viṣṇu Convergence in the Devas’ Conflict

Verse 1

ब्रह्मोवाच । इति श्रुत्वा महेशानो भक्तानुग्रहकारकः । त्वद्वाचा युदकामोभूत्तेन बालेन नारद

梵天说道：听闻此言后，摩诃伊舍那——常为信众施恩者——因你的话语，噢，纳罗陀，又因那孩童之故，心中生起了征战之意。

Verse 2

विष्णुमाहूय संमंत्र्य बलेन महता युतः । सामरस्सम्मुखस्तस्याप्यभूद्देवस्त्रिलोचनः

召来毗湿奴并与之商议后，萨摩罗凭借强大之力立于其前对峙；而在他面前，三眼之主（湿婆）亦随即显现。

Verse 3

देवाश्च युयुधुस्तेन स्मृत्वा शिवपदाम्बुजम् । महाबला महोत्साहाश्शिवसद्दृष्टिलोकिताः

诸天忆念主湿婆的莲华足，遂与彼交战。彼等具大力与大勇，因湿婆赐以吉祥一瞥而得扶持、倍增胆气。

Verse 4

युयुधेऽथ हरिस्तेन महाबलपराक्रमः । महादेव्यायुधो वीरः प्रवणः शिवरूपकः

随后，哈利（Hari）以大力大勇与彼交战。那位英雄——执大女神（Mahādevī）之神兵——心怀归敬，形貌宛如湿婆。

Verse 5

यष्ट्या गणाधिपस्सोथ जघानामरपुङ्गवान् । हरिं च सहसा वीरश्शक्तिदत्तमहाबलः

随后，受圣力（Śakti）加持而具无比大力的伽那众之主，以杖击倒诸天中最卓越者；并在猝然一击中，也击中了诃利（毗湿奴）。

Verse 6

सर्वेऽमरगणास्तत्र विकुंठितबला मुने । अभूवन् विष्णुना तेन हता यष्ट्या पराङ्मुखाः

噢仙者，在那里一切天众之力尽皆崩散；被毗湿奴以那杖击中后，他们转身退却而逃。

Verse 7

शिवोपि सह सैन्येन युद्धं कृत्वा चिरं मुने । विकरालं च तं दृष्ट्वा विस्मयं परमं गतः

噢仙者，即便是湿婆——与其军旅久战之后——一见那可怖之者，也为至高的惊异所震动。

Verse 8

छलेनैव च हंतव्यो नान्यथा हन्यते पुनः । इति बुद्धिं समास्थाय सैन्यमध्ये व्यवस्थितः

“唯当以计略诛之；除此之外，终不可再以他法杀之。”既定此念，他便立于军阵之中。

Verse 9

शिवे दृष्टे तदा देवे निर्गुणे गुणरूपिणि । विष्णौ चैवाथ संग्रामे आयाते सर्वदेवताः

当众人得见天神湿婆——本为真常离相之无德（nirguṇa），而亦能示现具德之形——之时；及与毗湿奴之战方起，诸天神众悉皆来集。

Verse 10

गणाश्चैव महेशस्य महाहर्षं तदा ययुः । सर्वे परस्परं प्रीत्या मिलित्वा चक्रुरुत्सवम्

其时，大自在天（摩诃伊湿伐罗）之众伽那充满大欢喜；众皆以相互爱敬而会合，共同举行庆典之祭。

Verse 11

अथ शक्तिसुतो वीरो वीरगत्या स्वयष्टितः । प्रथम पूजयामास विष्णुं सर्वसुखावहम्

随后，圣力（Śakti）之勇子以英雄之志自持，以自身的戒律奉行仪轨；他首先礼拜毗湿奴——赐予一切安乐与吉祥者。

Verse 12

अहं च मोहयिष्यामि हन्यतां च त्वया विभो । छलं विना न वध्योऽयं तामसोयं दुरासदः

“我亦将使他迷惑；然后，噢大能者，由你诛杀他。若不施计，此人不可杀——其性属昏暗之怠惰（tamas），极难降伏。”

Verse 13

इति कृत्वा मतिं तत्र सुसंमंत्र्य च शंभुना । आज्ञां प्राप्याऽभवच्छैवी विष्णुर्मोहपरायणः

于是，他在彼处心意既定，并与商婆详加商议；毗湿奴在领受其圣命后，遂示现为湿婆派之行相，专注于“摩诃”（迷惑、幻惑）之业，契合湿婆的神圣旨意。

Verse 14

शक्तिद्वयं तथा लीनं हरिं दृष्ट्वा तथाविधम् । दत्त्वा शक्तिबलं तस्मै गणेशायाभवन्मुने

噢圣者，见哈利（毗湿奴）如此入定，二种神力（Śakti）合而为一，便将那神力之威赐予伽内沙；于是伽内沙由此得加持而具大力。

Verse 15

शक्तिद्वयेऽथ संलीने यत्र विष्णुः स्थितस्स्वयम् । परिघं क्षिप्तवांस्तत्र गणेशो बलवत्तरः

当那两种神力已然合一之时，就在毗湿奴亲自立足之处，伽内沙以更强之势，将铁杵（parigha）猛然掷向那里。

Verse 16

इति श्रीशिवपुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां चतुर्थे कुमारखण्डे गणेशयुद्धगणेशशिरश्छेदन वर्णनं नाम षोडशोऽध्यायः

如是，在《圣湿婆往世书》中——第二部《鲁陀罗集》（Rudra Saṃhitā）之第四分《鸠摩罗品》（Kumārakhaṇḍa）——题为“伽内沙之战与伽内沙断首之记”的第十六章至此圆满。

Verse 17

एकतस्तन्मुखं दृष्ट्वा शंकरोप्याजगाम ह । स्वत्रिशूलं समादाय सुक्रुद्धो युद्धकाम्यया

见那面容偏在一侧，商羯罗亦向前逼近。祂执起自身三叉戟，怒焰炽盛，怀着交战之意而进。

Verse 18

स ददर्शागतं शंभुं शूलह्स्तं महेश्वरम् । हंतुकामं निजं वीरश्शिवापुत्रो महाबलः

于是那大力勇士——圣母湿婆之子——看见商布、摩诃伊湿伐罗手执三叉戟而来，意欲将他诛杀。

Verse 19

शक्त्या जघान तं हस्ते स्मृत्वा मातृपदांबुजम् । स गणशो महावीरश्शिवशक्तिप्रवर्द्धितः

他忆念母亲的莲足，便以手施力击打。那位伽那众中的大勇士，得湿婆神圣能量（湿婆—夏克蒂）加持，遂占上风。

Verse 20

त्रिशूलं पतितं हस्ताच्छिवस्य परमात्मनः । दृष्ट्वा सदूतिकस्तं वै पिनाकं धनुराददे

见湿婆——至上真我——手中三叉戟坠落，萨杜提迦便执起那柄毗那迦神弓。

Verse 21

तमप्यपातयद्भूमौ परिघेण गणेश्वरः । हताः पंच तथा हस्ताः पञ्चभिश्शूलमाददे

随后伽内湿伐罗以铁杵将他击倒在地。其五只手被斩落后，他以余下五手夺起三叉戟，继续鏖战。

Verse 22

अहो दुःखतरं नूनं संजातमधुना मम । भवेत्पुनर्गणानां किं भवाचारी जगाविति

唉——如今我身上又生起更深的悲苦。那么，湿婆的众伽那将再度如何呢？——婆伐阿遮梨如是说道。

Verse 23

एतस्मिन्नंतरे वीरः परिघेण गणेश्वरः । जघान सगणान् देवान्शक्तिदत्तबलान्वितः

在那场交锋之际，英勇的象头神伽内沙——众伽那之主——承受圣力女神（Śakti）所赐之威力，挥动铁杵，击倒诸天及其随从军众。

Verse 24

गता दशदिशो देवास्सगणा परिघार्द्दिताः । न तस्थुस्समरे केपि तेनाद्भुतप्रहा रिणा

诸天连同随从众，被那位奇异攻者的重击打得遍体鳞伤，遂向十方奔逃；在战场上，无一能在他面前站稳。

Verse 25

विष्णुस्तं च गणं दृष्ट्वा धन्योयमिति चाब्रवीत् । महाबलो महावीरो महाशूरो रणप्रियः

毗湿奴见到那位伽那，便说道：“此者真是有福——力大无比，英勇无双，乃大勇士，且喜爱战阵。”

Verse 26

बहवो देवताश्चैव मया दृष्टास्तथा पुनः । दानवा बहवो दैत्या यक्षगंधर्वराक्षसाः

“我屡次见到许多天神；同样也见到许多达那婆与代底耶，并有夜叉、乾闼婆与罗刹在内。”

Verse 27

नैतेन गणनाथेन समतां यांति केपि च । त्रैलोक्येऽप्यखिले तेजो रूपशौर्यगुणादिभिः

没有任何人能与这位众生之主相比；即便在整个三界中，也没有人在光辉、美貌、英勇和其他高贵品质上能与之匹敌。

Verse 28

एवं संब्रुवतेऽमुष्मै परिघं भ्रामयन् स च । चिक्षेप विष्णवे तत्र शक्तिपुत्रो गणेश्वरः

正当他这样说时，萨克蒂之子迦内什瓦拉挥舞起铁棒，当场向毗湿奴掷去。

Verse 29

चक्रं गृहीत्वा हरिणा स्मृत्वा शिवपदाम्बुजम् । तेन चक्रेण परिघो द्रुतं खंडीकृतस्तदा

于是哈利（毗湿奴）执起神轮，忆念主湿婆的莲华圣足，以那神轮迅疾将铁杵（parigha）击碎成片。

Verse 30

खंडं तु परिघस्यापि हरये प्राक्षिपद्गणः । गृहीत्वा गरुडेनापि पक्षिणा विफलीकृतः

随后，湿婆的伽那将铁杵的一块碎片掷向哈利（毗湿奴）；然而大鹏迦楼罗一把擒住，使那一击化为徒然。

Verse 31

एवं विचरितं कालं महावीरावुभावपि । विष्णुश्चापि गणश्चैव युयुधाते परस्परम्

就这样，时光流转，两位大勇士仍不退转；毗湿奴与湿婆的伽那也彼此交锋，互为对手而战。

Verse 32

पुनर्वीरवरश्शक्तिसुतस्स्मृतशिवो बली । गृहीत्वा यष्टिमतुलां तया विष्णुं जघान ह

随后，那位最卓越的勇士——圣力（Śakti）之子、以“忆念湿婆”（Smṛtaśiva）之名著称的强者——握起一根无比的杖，以此击打毗湿奴。

Verse 33

अविषह्य प्रहारं तं स भूमौ निपपात ह । द्रुतमुत्थाय युयुधे शिवापुत्रेण तेन वै

他无法承受那一击，便倒落在地；随即迅速起身，又与那位湿婆之子再度交战。

Verse 34

एतदंतरमासाद्य शूलपाणिस्तथोत्तरे । आगत्य च त्रिशूलेन तच्छिरो निरकृंतत

随后，找到合适的时机，持三叉戟者（湿婆神）立即上前；走近后，他用三叉戟砍下了那人的头。

Verse 35

छिन्ने शिरसि तस्यैव गणनाथस्य नारद । गणसैन्यं देवसैन्यमभवच्च सुनिश्चलम्

噢，那罗延，当那位伽那之主的头被砍下时，湿婆的伽那军队变得完全静止不动——就像众神的军队一样——惊呆并固定在原地。

Verse 36

नारदेन त्वयाऽऽगत्य देव्यै सर्वं निवेदितम् । मानिनि श्रूयतां मानस्त्याज्यो नैव त्वयाधुना

与那罗延一同来到此处，你已将一切传达给女神。噢，骄傲的人，请听：此时此刻，你不应放弃你的自尊与决心。

Verse 37

इत्युक्त्वाऽन्तर्हितस्तत्र नारद त्वं कलिप्रियः । अविकारी सदा शंभुर्मनोगतिकरो मुनिः

说罢，他便在彼处隐没不见。“噢，纳罗陀，你为迦梨时代所钟爱。”圣贤宣示：“商布（湿婆）恒常不变，行作迅疾如心念。”