Rig Veda Sukta 113
Mandala 9Sukta 11311 Mantras

Sukta 113

Sukta 9.113

Rishi

Pavamāna Soma hymn tradition; specific rishi attribution requires Anukramaṇī confirmation for 9.113.

Devata

Soma Pavamāna; Indra prominently as drinker and agent of victory.

Chandas

Unverified without metrical scan.

这首《帕瓦玛那·苏摩》赞歌颂扬被榨取并净化的苏摩:当它穿过滤器奔流而下时,呼唤它为因陀罗澎湃涌出,使因陀罗汲取力量,成就胜利的英雄业绩。伴随石臼、诵唱与压榨等祭仪意象,诗歌又开启更高的观照:苏摩被视为赐予“阿难达”(喜乐、极乐)者,并引人向往“阿姆利塔特瓦”(不死、永生)。反复的叠句“indrāyendo pari srava”(“为因陀罗啊,苏摩,请环流奔涌”)把外在祭献与内在的提升与圆满之动势紧密系联。

Mantras

Mantra 1

शर्यणावति सोममिन्द्रः पिबतु वृत्रहा । बलं दधान आत्मनि करिष्यन्वीर्यं महदिन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥

在舍利耶那伐特,愿因陀罗——诛灭弗栗陀罗者——饮此苏摩;将力量安置于自身,正欲成就伟大的英雄之威。噢,因度啊,为因陀罗而环流、奔涌。

Mantra 2

आ पवस्व दिशां पत आर्जीकात्सोम मीढ्वः । ऋतवाकेन सत्येन श्रद्धया तपसा सुत इन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥

请为我们奔流而来,诸方之主啊;噢苏摩,强健的施与者!你由ṛta之言所榨出,由真实(satya)、由信心(śraddhā)、由苦行热力(tapas)而成。噢因度(Indu),为因陀罗(Indra)环流而出,奔涌而行。

Mantra 3

पर्जन्यवृद्धं महिषं तं सूर्यस्य दुहिताभरत् । तं गन्धर्वाः प्रत्यगृभ्णन्तं सोमे रसमादधुरिन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥

由帕尔迦尼亚(Parjanya)所滋养的伟大公牛——太阳之女将他带来。甘达尔瓦(Gandharva)们回迎而受;他们把那甘露之味(rasa)、欢悦之汁安置在苏摩之中。噢因度,为因陀罗环流而出,奔涌而行。

Mantra 4

ऋतं वदन्नृतद्युम्न सत्यं वदन्त्सत्यकर्मन् । श्रद्धां वदन्त्सोम राजन्धात्रा सोम परिष्कृत इन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥

宣说ṛta者啊,具ṛta之光辉者;宣说真实(satya)者啊,行真实之业者;宣说信心(śraddhā)者啊,苏摩之王!噢苏摩,由造物主(Dhātṛ)所塑成、所整饰者——为因陀罗环流而出,奔涌而行。

Mantra 5

सत्यमुग्रस्य बृहतः सं स्रवन्ति संस्रवाः । सं यन्ति रसिनो रसाः पुनानो ब्रह्मणा हर इन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥

那位强威者、广大者的真实,汇流成合流的水道;充满甘味的精髓之汁相会而归。褐色者啊,你以梵力(brahman,圣言之力)自净,为因陀罗而环流、奔涌而出,因度(Indu)啊。

Mantra 6

यत्र ब्रह्मा पवमान छन्दस्यां वाचं वदन् । ग्राव्णा सोमे महीयते सोमेनानन्दं जनयन्निन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥

在那里,婆罗门祭司啊,净化者,你宣说合乎韵律的圣言——在那里,苏摩由压榨之石而被尊崇;凭苏摩,他生出欢悦。因度啊,为因陀罗而环流、奔涌而出。

Mantra 7

यत्र ज्योतिरजस्रं यस्मिँल्लोके स्वर्हितम् । तस्मिन्मां धेहि पवमानामृते लोके अक्षित इन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥

在那不息之光所在之处,在那世界里,太阳的天穹安置其上——在那里,净化者啊,请把我安置于不死的世界,于不朽不坏之境。因度啊,为因陀罗而环流、奔涌而出。

Mantra 8

यत्र राजा वैवस्वतो यत्रावरोधनं दिवः । यत्रामूर्यह्वतीरापस्तत्र माममृतं कृधीन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥

在毗婆斯瓦特之子阎摩(Vaivasvata)为王之处,在天界之门闩与围护之处,在那呼号奔涌的强大诸水之处——愿你使我得不死。噢因度(Indu,苏摩),为因陀罗而环流、奔注。

Mantra 9

यत्रानुकामं चरणं त्रिनाके त्रिदिवे दिवः । लोका यत्र ज्योतिष्मन्तस्तत्र माममृतं कृधीन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥

在随心所欲而行的行程之处,在三重峰顶(Trināka),在三重天界之天;在诸光明世界之处——诸界皆辉耀充满——愿你使我得不死。噢因陀罗之苏摩,环流而入,流向我们。

Mantra 10

यत्र कामा निकामाश्च यत्र ब्रध्नस्य विष्टपम् । स्वधा च यत्र तृप्तिश्च तत्र माममृतं कृधीन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥

在诸欲得遂、诸愿称心之处;在光辉者(Bradhna)坚固的座处;在自法(svadhā)与圆满的满足同住之处——愿你使我得不死。噢因陀罗之苏摩,环流而入,流向我们。

Mantra 11

यत्रानन्दाश्च मोदाश्च मुदः प्रमुद आसते । कामस्य यत्राप्ताः कामास्तत्र माममृतं कृधीन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥

在那处,欢悦与喜乐与愉悦,及欣喜的腾跃安坐;在那处,欲求之心所求的诸愿皆得圆满——就在那处,使我成不死者。噢因陀罗之苏摩啊,请环流而入于我等。

Frequently Asked Questions

It is a Soma Pavamāna hymn asking the purified Soma to flow strongly for Indra, so Indra gains strength and achieves victory. It also presents Soma as a giver of joy and a path toward immortality.

Because in the Soma ritual, correct metrical recitation and sacred speech are part of how Soma is ‘made great’—the hymn teaches that disciplined, measured speech helps manifest Soma’s uplifting power.

In Vedic terms it points to amṛta—rising beyond decay and fear through Soma’s purified essence. It can mean both a hoped-for divine state and an inner transformation toward enduring wholeness and bliss.

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