Prakarana 32
यह सोपान ‘त्याग-धर्म’ से ‘सेवा-धर्म’ की ओर ले जाता है। अयोध्या-काण्ड में राम का वनगमन केवल राजनीतिक घटना नहीं, बल्कि भक्त के भीतर ‘अहं-राज्य’ का विसर्जन है। भरत-चरित्र इस चरण का द्वार है: निष्काम कर्तव्य, भ्रातृ-प्रेम, और लोक-कल्याण के लिए स्व-सुख का त्याग। यहाँ ‘राजधर्म’ भी साधना बनता है—पादुका-शासन के माध्यम से ईश्वर-आज्ञा का सामाजिक रूपांतरण।
《阿逾陀篇》之主味为悲悯，其旨不在扩张哀伤，而在净化哀伤。罗摩入林后，“法”的中心由王座移至“奉行命令”。图尔西在此以一轴贯穿政治伦理、界限与爱：罗摩的谦顺、婆罗多的无欲、以及师言之至上。所引片段中，阿特利道场的“福德地理”（婆罗多井）象征普世安乐——信爱的清水成为公共之惠。继而婆罗多巡行林野、在诸圣地沐浴礼拜，终向罗摩求“王命”，皆为修行者的内在旅程：先净洁（śucitā），次净眼（divya-darśana），终立本分（守护阿逾陀）。由是此篇在阶梯上，使“离别之信爱”转成“服务之信爱”。
Verses
乔派 310.1-4
भरत अत्रि अनुसासन पाई।जल भाजन सब दिए चलाई।।
सानुज आपु अत्रि मुनि साधू।सहित गए जहँ कूप अगाधू।।
पावन पाथ पुन्यथल राखा।प्रमुदित प्रेम अत्रि अस भाषा।।
तात अनादि सिद्ध थल एहू।लोपेउ काल बिदित नहिं केहू।।
तब सेवकन्ह सरस थलु देखा।किन्ह सुजल हित कूप बिसेषा।।
बिधि बस भयउ बिस्व उपकारू।सुगम अगम अति धरम बिचारू।।
भरतकूप अब कहिहहिं लोगा।अति पावन तीरथ जल जोगा।।
प्रेम सनेम निमज्जत प्रानी।होइहहिं बिमल करम मन बानी।।
bharata atri anusāsana pāī |jala bhājana saba die calāī ||
sānuja āpu atri muni sādhū |sahita gae jahã kūpa agādhū ||
pāvana pātha punyathala rākhā |pramudita prema atri asa bhāṣā ||
tāta anādi siddha thala ehū |lopeu kāla bidita nahiṁ kehū ||
taba sevakanha sarasa thalu dekhā |kinha sujala hita kūpa biseṣā ||
bidhi basa bhayau bisva upakārū |sugama agama ati dharama bicārū ||
bharatakūpa aba kahihahiṁ logā |ati pāvana tīratha jala jogā ||
prema sanema nimajjata prānī |hoihahiṁ bimala karama mana bānī ||
婆罗多得到阿特里的指示后，遣走了所有盛水的器皿。他与弟弟、圣人阿特里及众苦行者一同前往那口深不可测的井所在之处。他将圣水安置在那片圣地之上，阿特里满怀喜悦与慈爱，如是说道：孩子，此地自无始以来便是圣地，时光将其隐没，无人知晓。后来我的仆从见地面湿润，为得甘泉，便在此处凿了一口特别的井。依天意，此井成为利益世间之举，那难以企及的正法之路由此变得通达。人们今后将称之为婆罗多井，至为神圣的朝圣之地，汇合诸圣河之水。凡以虔诚与戒行沐浴其中者，其身、语、意皆将清净无染。
朵哈 310
कहत कूप महिमा सकल गए जहाँ रघुराउ।अत्रि सुनायउ रघुबरहि तीरथ पुन्य प्रभाउ।।310।।
kahata kūpa mahimā sakala gae jahā̃ raghurāu |atri sunāyau raghubarahi tīratha punya prabhāu ||310||
他讲述那口井的荣耀；众人都前往罗怙王所在之处。阿特里向罗怙之主宣说那处圣地的功德力量。
乔派 311.1-4
कहत धरम इतिहास सप्रीती।भयउ भोरु निसि सो सुख बीती।।
नित्य निबाहि भरत दोउ भाई।राम अत्रि गुर आयसु पाई।।
सहित समाज साज सब सादें।चले राम बन अटन पयादें।।
कोमल चरन चलत बिनु पनहीं।भइ मृदु भूमि सकुचि मन मनहीं।।
कुस कंटक काँकरीं कुराईं।कटुक कठोर कुबस्तु दुराईं।।
महि मंजुल मृदु मारग कीन्हे।बहत समीर त्रिबिध सुख लीन्हे।।
सुमन बरषि सुर घन करि छाहीं।बिटप फूलि फलि तृन मृदुताहीं।।
मृग बिलोकि खग बोलि सुबानी।सेवहिं सकल राम प्रिय जानी।।
kahata dharama itihāsa saprītī |bhayau bhoru nisi so sukha bītī ||
nitya nibāhi bharata dou bhāī |rāma atri gura āyasu pāī ||
sahita samāja sāja saba sādeṁ |cale rāma bana aṭana payādeṁ ||
komala carana calata binu panahīṁ |bhai mṛdu bhūmi sakuci mana manahīṁ ||
kusa kaṁṭaka kā̃karīṁ kurāīṁ |kaṭuka kaṭhora kubastu durāīṁ ||
mahi maṁjula mṛdu māraga kīnhe |bahata samīra tribidha sukha līnhe ||
sumana baraṣi sura ghana kari chāhīṁ |biṭapa phūli phali tṛna mṛdutāhīṁ ||
mṛga biloki khaga boli subānī |sevahiṁ sakala rāma priya jānī ||
满怀深情地讲述正法与古老传说，夜晚在幸福中度过，黎明已至。完成日常祭祀后，巴拉特与沙特鲁格那两兄弟，得到罗摩与师父阿特里的许可，带着全体随从，身着朴素装束，步行出发前往罗摩的森林中漫游。他们赤足走在柔嫩的双脚上，大地变得柔软，心中羞怯地蜷缩。库沙草、荆棘、碎石和车辙，以及一切粗硬刺人之物，她都远远藏开。大地使道路变得美丽而柔软，微风以三种方式吹拂，充满喜悦。众神降下花雨，云朵投下荫凉；树木开花结果，青草变得柔软。鹿儿凝望，鸟儿以甜美之声鸣唱；知其为罗摩所爱，万物皆来侍奉。
朵哈 311
सुलभ सिद्धि सब प्राकृतहु राम कहत जमुहात।राम प्रान प्रिय भरत कहुँ यह न होइ बड़ि बात।।311।।
sulabha siddhi saba prākṛtahu rāma kahata jamuhāta |rāma prāna priya bharata kahũ yaha na hoi baṛi bāta ||311||
即使对于普通人来说，只要在打哈欠时念诵罗摩的名字，一切成功都会轻易到来。对于婆罗多来说，他像罗摩的生命一样珍贵，这并非什么大事。
乔派 312.1-4
एहि बिधि भरतु फिरत बन माहीं।नेमु प्रेमु लखि मुनि सकुचाहीं।।
पुन्य जलाश्रय भूमि बिभागा।खग मृग तरु तृन गिरि बन बागा।।
चारु बिचित्र पबित्र बिसेषी।बूझत भरतु दिब्य सब देखी।।
सुनि मन मुदित कहत रिषिराऊ।हेतु नाम गुन पुन्य प्रभाऊ।।
कतहुँ निमज्जन कतहुँ प्रनामा।कतहुँ बिलोकत मन अभिरामा।।
कतहुँ बैठि मुनि आयसु पाई।सुमिरत सीय सहित दोउ भाई।।
देखि सुभाउ सनेहु सुसेवा।देहिं असीस मुदित बनदेवा।।
फिरहिं गएँ दिनु पहर अढ़ाई।प्रभु पद कमल बिलोकहिं आई।।
ehi bidhi bharatu phirata bana māhīṁ |nemu premu lakhi muni sakucāhīṁ ||
punya jalāśraya bhūmi bibhāgā |khaga mṛga taru tṛna giri bana bāgā ||
cāru bicitra pabitra biseṣī |būjhata bharatu dibya saba dekhī ||
suni mana mudita kahata riṣirāū |hetu nāma guna punya prabhāū ||
katahũ nimajjana katahũ pranāmā |katahũ bilokata mana abhirāmā ||
katahũ baiṭhi muni āyasu pāī |sumirata sīya sahita dou bhāī ||
dekhi subhāu sanehu susevā |dehiṁ asīsa mudita banadevā ||
phirahiṁ gaẽ dinu pahara aṛhāī |prabhu pada kamala bilokahiṁ āī ||
如是，婆罗多在林中漫游，众仙人见其戒行与敬爱，皆感惭愧。他询问圣水与各地土地、飞鸟与麋鹿、树木与草丛、山丘、林园与花苑。此一切皆美丽、奇妙且格外神圣，婆罗多见彼处万物皆属天界，遂向仙人请问。众仙之王闻之，欢喜地为他讲述每一处之缘由、名称、功德与神力。于一处沐浴，于另一处顶礼，又于另一处凝视令心欢喜之景。于一处得仙人允许后坐下，忆念悉多与二位兄长。林中众神见其品性、敬爱与虔诚侍奉，欢喜地赐予祝福。日过两时半，他便返回，来觐见主之莲花足。
朵哈 312
देखे थल तीरथ सकल भरत पाँच दिन माझ।कहत सुनत हरि हर सुजसु गयउ दिवसु भइ साँझ।।312।।
dekhe thala tīratha sakala bharata pā̃ca dina mājha |kahata sunata hari hara sujasu gayau divasu bhai sā̃jha ||312||
婆罗多在五天内朝拜了所有的圣地和圣河渡口。他们一边讲述一边聆听诃利与诃罗的光辉事迹，白日已逝，黄昏降临。
乔派 313.1-4
भोर न्हाइ सबु जुरा समाजू।भरत भूमिसुर तेरहुति राजू।।
भल दिन आजु जानि मन माहीं।रामु कृपाल कहत सकुचाहीं।।
गुर नृप भरत सभा अवलोकी।सकुचि राम फिरि अवनि बिलोकी।।
सील सराहि सभा सब सोची।कहुँ न राम सम स्वामि सँकोची।।
भरत सुजान राम रुख देखी।उठि सप्रेम धरि धीर बिसेषी।।
करि दंडवत कहत कर जोरी।राखीं नाथ सकल रुचि मोरी।।
मोहि लगि सहेउ सबहिं संतापू।बहुत भाँति दुखु पावा आपू।।
अब गोसाइँ मोहि देउ रजाई।सेवौं अवध अवधि भरि जाई।।
bhora nhāi sabu jurā samājū |bharata bhūmisura terahuti rājū ||
bhala dina āju jāni mana māhīṁ |rāmu kṛpāla kahata sakucāhīṁ ||
gura nṛpa bharata sabhā avalokī |sakuci rāma phiri avani bilokī ||
sīla sarāhi sabhā saba socī |kahũ na rāma sama svāmi sãkocī ||
bharata sujāna rāma rukha dekhī |uṭhi saprema dhari dhīra biseṣī ||
kari daṁḍavata kahata kara jorī |rākhīṁ nātha sakala ruci morī ||
mohi lagi saheu sabahiṁ saṁtāpū |bahuta bhā̃ti dukhu pāvā āpū ||
aba gosāĩ mohi deu rajāī |sevauṁ avadha avadhi bhari jāī ||
黎明时分，沐浴之后，全体集会聚齐：婆罗多、婆罗门，以及提尔胡特之王。心知今日是吉日，仁慈的罗摩却迟疑不敢言说。罗摩望向导师、国王、婆罗多和集会众人，然后羞怯地垂目视地。全体集会赞叹他的温良品性，心想：再无如罗摩这般不愿强加己意的君主。智者婆罗多见罗摩神色，满怀爱意起身，鼓起特别勇气。俯首叩拜，合掌说道：主啊，您已满我一切心愿。为我之故，众人皆受忧苦，您自己也多受煎熬。如今主啊，请赐我准许，让我回到阿约提亚，服满全期。
朵哈 313
जेहिं उपाय पुनि पाय जनु देखै दीनदयाल।सो सिख देइअ अवधि लगि कोसलपाल कृपाल।।313।।
jehiṁ upāya puni pāya janu dekhai dīnadayāla |so sikha deia avadhi lagi kosalapāla kṛpāla ||313||
慈悲的拘萨罗国主啊，怜悯卑微者的主啊，请教导我一种方法，使您的仆人能再次见到您的双足，直到寿命终结。
乔派 314.1-4
पुरजन परिजन प्रजा गोसाई।सब सुचि सरस सनेहँ सगाई।।
राउर बदि भल भव दुख दाहू।प्रभु बिनु बादि परम पद लाहू।।
स्वामि सुजानु जानि सब ही की।रुचि लालसा रहनि जन जी की।।
प्रनतपालु पालिहि सब काहू।देउ दुहू दिसि ओर निबाहू।।
अस मोहि सब बिधि भूरि भरोसो।किएँ बिचारु न सोचु खरो सो।।
आरति मोर नाथ कर छोहू।दुहुँ मिलि कीन्ह ढीठु हठि मोहू।।
यह बड़ दोषु दूरि करि स्वामी।तजि सकोच सिखइअ अनुगामी।।
भरत बिनय सुनि सबहिं प्रसंसी।खीर नीर बिबरन गति हंसी।।
purajana parijana prajā gosāī |saba suci sarasa sanehã sagāī ||
rāura badi bhala bhava dukha dāhū |prabhu binu bādi parama pada lāhū ||
svāmi sujānu jāni saba hī kī |ruci lālasā rahani jana jī kī ||
pranatapālu pālihi saba kāhū |deu duhū disi ora nibāhū ||
asa mohi saba bidhi bhūri bharoso |kiẽ bicāru na socu kharo so ||
ārati mora nātha kara chohū |duhũ mili kīnha ḍhīṭhu haṭhi mohū ||
yaha baṛa doṣu dūri kari svāmī |taji sakoca sikhaia anugāmī ||
bharata binaya suni sabahiṁ prasaṁsī |khīra nīra bibarana gati haṁsī ||
城中百姓、亲族、臣民与主公，皆为纯洁，以甘美之深情相系。在您的命令下，世间灼烧之苦亦是善；然若无主，至高之位亦属徒然。全知之主知晓其每一位仆从之心意、渴望与生活方式。庇护归依者必将护佑众人，并于现世与来世两方皆予成全。故我于一切处皆满怀信赖，思量之后，不见丝毫忧虑之由。我之苦痛与主之慈恩相合，令我变得大胆而执拗。主啊，宽恕此大过，放下犹豫，教导您的随从吧。闻婆罗多之恳求，众人皆赞，如鹅之分离乳水。
朵哈 314
दीनबंधु सुनि बंधु के बचन दीन छलहीन।देस काल अवसर सरिस बोले रामु प्रबीन।।314।।
dīnabaṁdhu suni baṁdhu ke bacana dīna chalahīna |desa kāla avasara sarisa bole rāmu prabīna ||314||
贫困者之友听闻兄弟谦卑无欺之言辞，罗摩善应时地，依国土、时节与机缘而作答。
乔派 315.1-4
तात तुम्हारि मोरि परिजन की।चिंता गुरहि नृपहि घर बन की।।
माथे पर गुर मुनि मिथिलेसू।हमहि तुम्हहि सपनेहुँ न कलेसू।।
मोर तुम्हार परम पुरुषारथु।स्वारथु सुजसु धरमु परमारथु।।
पितु आयसु पालिहिं दुहु भाई।लोक बेद भल भूप भलाई।।
गुर पितु मातु स्वामि सिख पालें।चलेहुँ कुमग पग परहिं न खालें।।
अस बिचारि सब सोच बिहाई।पालहु अवध अवधि भरि जाई।।
देसु कोसु परिजन परिवारू।गुर पद रजहिं लाग छरुभारू।।
तुम्ह मुनि मातु सचिव सिख मानी।पालेहु पुहुमि प्रजा रजधानी।।
tāta tumhāri mori parijana kī |ciṁtā gurahi nṛpahi ghara bana kī ||
māthe para gura muni mithilesū |hamahi tumhahi sapanehũ na kalesū ||
mora tumhāra parama puruṣārathu |svārathu sujasu dharamu paramārathu ||
pitu āyasu pālihiṁ duhu bhāī |loka beda bhala bhūpa bhalāī ||
gura pitu mātu svāmi sikha pāleṁ |calehũ kumaga paga parahiṁ na khāleṁ ||
asa bicāri saba soca bihāī |pālahu avadha avadhi bhari jāī ||
desu kosu parijana parivārū |gura pada rajahiṁ lāga charubhārū ||
tumha muni mātu saciva sikha mānī |pālehu puhumi prajā rajadhānī ||
兄弟，你和我以及我们家人的忧虑，家中和林中的忧虑，都由导师和国王承担。导师、圣人和弥提罗之主在我们头顶之上，你我即使在梦中也不会遭遇灾祸。你我的最高人生目标、自身利益、美名、职责和最终解脱，全在于此。我们两兄弟遵从父亲的命令。在世间和吠陀中，国王的善行是善。遵从导师、父亲、母亲和主人教诲的人，即使走在弯曲的路上，脚也不会跌入坑中。如此思量后，放下一切忧虑，回到阿约提亚，在规定时间内守护它。国土、国库、亲属和家族，这一切重担都将落在导师足下的尘土上。听从圣人、母亲们和大臣们的劝告，守护大地、百姓和国都。
朵哈 315
मुखिआ मुखु सो चाहिऐ खान पान कहुँ एक।पालइ पोषइ सकल अँग तुलसी सहित बिबेक।।315।।
mukhiā mukhu so cāhiai khāna pāna kahũ eka |pālai poṣai sakala ãga tulasī sahita bibeka ||315||
统治者应当像嘴巴一样，独自饮食，然而，图尔西达斯说，凭借明辨之力，滋养并维持身体的每一个部分。
乔派 316.1-4
राजधरम सरबसु एतनोई।जिमि मन माहँ मनोरथ गोई।।
बंधु प्रबोधु कीन्ह बहु भाँती।बिनु अधार मन तोषु न साँती।।
भरत सील गुर सचिव समाजू।सकुच सनेह बिबस रघुराजू।।
प्रभु करि कृपा पाँवरीं दीन्हीं।सादर भरत सीस धरि लीन्हीं।।
चरनपीठ करुनानिधान के।जनु जुग जामिक प्रजा प्रान के।।
संपुट भरत सनेह रतन के।आखर जुग जुन जीव जतन के।।
कुल कपाट कर कुसल करम के।बिमल नयन सेवा सुधरम के।।
भरत मुदित अवलंब लहे तें।अस सुख जस सिय रामु रहे तें।।
rājadharma sarbasu etanoī |jimi mana māhā̃ manoratha goī ||
bandhu prabodhu kīnha bahu bhā̃tī |binu adhāra mana toṣu na sā̃tī ||
bharata sīla guru saciva samājū |sakuca saneha bibasa raghurājū ||
prabhu kari kṛpā pā̃varī̃ dīnhī̃ |sādara bharata sīsa dhari līnhī̃ ||
caraṇapīṭha karuṇānidhāna ke |janu juga jāmika prajā prāna ke ||
saṃpuṭa bharata saneha ratana ke |ākhara juga juna jīva jatana ke ||
kula kapāṭa kara kusala karama ke |bimala nayana sevā sudharama ke ||
bharata mudita avalaṃba lahe tẽ |asa sukha jasa siya rāmu rahe tẽ ||
国王的全部职责不过如此，如同心愿隐于心中。他以多种方式开导弟弟，但若无依靠，心既不得满足也不得安宁。见到婆罗多的品德，以及导师、群臣和全体会众，罗怙之王被谦逊与慈爱所感动。主施恩将双履赐予他，婆罗多恭敬地接过来顶在头上。那是慈悲宝库的足凳，如同守护百姓生命的两名守卫。那是婆罗多爱之宝匣，如同有情众生精进的两个字母。那是守护家族之门的门扉，是善巧之业的手，是清净服务正法之眼。婆罗多欢喜地获得这一依怙，其快乐如同悉多与罗摩亲自留下一般。
朵哈 316
मागेउ बिदा प्रनामु करि राम लिए उर लाइ।लोग उचाटे अमरपति कुटिल कुअवसरु पाइ।।316।।
māgeu bidā pranāmu kari rāma liye ura lāi |loga ucāṭe amarapati kuṭila kuavasaru pāi ||316||
婆罗多行礼后请求离去，罗摩将他拥入怀中。众神之主因陀罗心怀狡诈，觉得时机不宜，使众人焦躁不安想要离去。
乔派 317.1-4
सो कुचालि सब कहँ भइ नीकी।अवधि आस सम जीवनि जी की।।
नतरु लखन सिय सम बियोगा।हहरि मरत सब लोग कुरोगा।।
रामकृपाँ अवरेब सुधारी।बिबुध धारि भइ गुनद गोहारी।।
भेंटत भुज भरि भाइ भरत सो।राम प्रेम रसु कहि न परत सो।।
तन मन बचन उमग अनुरागा।धीर धुरंधर धीरजु त्यागा।।
बारिज लोचन मोचत बारी।देखि दसा सुर सभा दुखारी।।
मुनिगन गुर धुर धीर जनक से।ग्यान अनल मन कसें कनक से।।
जे बिरंचि निरलेप उपाए।पदुम पत्र जिमि जग जल जाए।।
so kucāli saba kahã bhai nīkī |avadhi āsa sama jīvani jī kī ||
nataru lakhana siya sama biyogā |hahari marata saba loga kurogā ||
rāmakṛpā̃ avareba sudhārī |bibudha dhāri bhai guṇada gohārī ||
bhẽṭata bhuja bhari bhāi bharata so |rāma prema rasu kahi na parata so ||
tana mana bacana umaga anurāgā |dhīra dhuraṃdhara dhīraju tyāgā ||
bārija locana mocata bārī |dekhi dasā sura sabhā dukhārī ||
munigana guru dhura dhīra janaka se |gyāna anala mana kasẽ kanaka se ||
je birañci nirlepa upāe |paduma patra jimi jaga jala jāe ||
那恶计于众人皆成善果，因流放期限之希望如活命甘露润其心。若非如此，与罗什曼那和悉多分离，众人皆会喘息而亡，如染重疾。赖罗摩恩典，困局得解，众神之群反成施善者，如呼救之声引来救援。罗摩拥抱其弟婆罗多，双臂紧拥，那爱之甘美不可言说。身心语皆涌爱意，即使婆罗多乃坚忍之首，亦失其定力。其莲眼流涕，众神之会睹其状皆悲。众仙与师尊，及坚忍之领袖如遮那加，其心于智慧之火中如金般试炼，梵天造之不染世间，如莲叶生于水中而不沾水。
朵哈 317
तेउ बिलोकि रघुबर भरत प्रीति अनूप अपार।भए मगन मन तन बचन सहित बिराग बिचार।।317।।
teu biloki raghubara bharata prīti anūpa apāra |bhae magana mana tana bacana sahita birāga bicāra ||317||
他们亦在目睹罗摩与婆罗多那无与伦比、无边无际的爱时，连同其所有超脱与思辨，于身、语、意中皆沉浸其中。
乔派 318.1-4
जहाँ जनक गुर मति भोरी।प्राकृत प्रीति कहत बड़ि खोरी।।
बरनत रघुबर भरत बियोगू।सुनि कठोर कबि जानिहि लोगू।।
सो सकोच रसु अकथ सुबानी।समउ सनेहु सुमिरि सकुचानी।।
भेंटि भरत रघुबर समुझाए।पुनि रिपुदवनु हरषि हियँ लाए।।
सेवक सचिव भरत रुख पाई।निज निज काज लगे सब जाई।।
सुनि दारुन दुखु दुहूँ समाजा।लगे चलन के साजन साजा।।
प्रभु पद पदुम बंदि दोउ भाई।चले सीस धरि राम रजाई।।
मुनि तापस बनदेव निहोरी।सब सनमानि बहोरि बहोरी।।
jahā̃ janaka guru mati bhorī |prākṛta prīti kahata baṛi khorī ||
baranata raghubara bharata biyogū |suni kaṭhora kabi jānihi logū ||
so sakoca rasu akatha subānī |samau sanehu sumiri sakucānī ||
bhẽṭi bharata raghubara samujhāe |puni ripudavanu haraṣi hiyã lāe ||
sevaka saciva bharata rukha pāī |nija nija kāja lage saba jāī ||
suni dārun dukhu duhū̃ samājā |lage calana ke sājana sājā ||
prabhu pada paduma bandi dou bhāī |cale sīsa dhari rāma rajāī ||
muni tāpasa banadeva nihorī |saba sanamāni bahori bahorī ||
在那里，贾纳卡和古鲁瓦西什塔心中困惑，谈论普通人的爱情将是极大的过错。若有诗人描述罗摩与婆罗多的离别，人们听了会认为他铁石心肠。那种羞怯与矜持之情，那无法言说的感受，使言语女神忆及那时刻与那份爱时也退缩了。罗摩拥抱婆罗多并安慰他，然后欣喜地将沙特鲁格纳拥入怀中。仆从和大臣们察知婆罗多的意愿后，都各自去做自己的事了。听到离别那可怕的悲伤，两方人马都开始准备启程。两兄弟向主人的莲花足顶礼，将罗摩的命令顶在头上出发了。他们向仙人、苦行者和森林神灵辞行，一再地向所有人致敬。
朵哈 318
लखनहि भेंटि प्रनामु करि सिर धरि सिय पद धूरि।चले सप्रेम असीस सुनि सकल सुमंगल मूरि।।318।।
lakhanahi bheṇṭi pranāmu kari sir dhari siya pada dhūri |cale sa-prema asīsa suni sakala su-maṅgala mūri ||318||
拥抱拉克什曼纳并向他鞠躬，将悉达足下的尘土放在头上，两兄弟满怀爱意地聆听她的祝福后出发了，那祝福是一切吉祥的根源。
乔派 319.1-4
सानुज राम नृपहि सिर नाई।कीन्हि बहुत बिधि बिनय बड़ाई।।
देव दया बस बड़ दुखु पायउ।सहित समाज काननहिं आयउ।।
पुर पगु धारिअ देइ असीसा।कीन्ह धीर धरि गवनु महीसा।।
मुनि महिदेव साधु सनमाने।बिदा किए हरि हर सम जाने।।
सासु समीप गए दोउ भाई।फिरे बंदि पग आसिष पाई।।
कौसिक बामदेव जाबाली।पुरजन परिजन सचिव सुचाली।।
जथा जोगु करि बिनय प्रनामा।बिदा किए सब सानुज रामा।।
नारि पुरुष लघु मध्य बड़ेरे।सब सनमानि कृपानिधि फेरे।।
s-anuja rāma nṛpahi sir nāī |kīnhi bahuta bidhi binaya baṛāī ||
deva dayā basa baṛa dukhu pāyu |sahita samāja kānanahiṃ āyu ||
pura pagu dhāri-a dei asīsā |kīnha dhīra dhari gavanu mahīsā ||
muni mahideva sādhu sanamāne |bidā kiye hari hara sama jāne ||
sāsu samīpa gae dou bhāī |phire bandi paga āsiṣa pāī ||
kausika bāmadeva jāvālī |purajana parijana saciva sucālī ||
jathā jogu kari binaya pranāmā |bidā kiye saba s-anuja rāmā ||
nāri puruṣa laghu madhya baṛere |saba sanamāni kṛpānidhi phere ||
罗摩与弟弟向王低头行礼，以种种谦恭敬重之辞向王进言。“主上，您出于慈恩忍受了大苦，带着全部随从来到森林。现在请赐予我们祝福，将脚步转向城中。”国王鼓起勇气与决心，启程上路。仙人、婆罗门与圣者皆受礼敬，罗摩将他们送别，视之如同诃利与诃罗。两兄弟前往岳母处，叩拜其足获赐祝福后返回。于是众友仙人、婆摩提婆与贾巴利，城中百姓、家中亲眷及品行端正的大臣，罗摩与弟弟依礼向他们各致谦辞与敬拜，向众人辞别。男女老幼、卑微者、中等者与尊贵者：慈悲之主礼敬众人，令其返回。
朵哈 319
भरत मातु पद बंदि प्रभु सुचि सनेहँ मिलि भेंटि।बिदा कीन्ह सजि पालकी सकुच सोच सब मेटि।।319।।
bharata mātu pada bandi prabhu suci sanehaṃ mili bheṇṭi |bidā kīnha saji pālakī sakuca soca saba meṭi ||319||
主向婆罗多的母亲叩拜足下，以纯洁的爱意拥抱她。然后他吩咐备好轿子送她启程，消除了她所有的羞愧与忧虑。
Frequently Asked Questions
परंपरा में भरत-चरित्र के पाठ को ‘निष्काम सेवा, भ्रातृ-प्रेम, और राज्य/गृहस्थ-धर्म की शुद्धि’ का फलदायक माना गया है। ‘भरतकूप’ प्रसंग का स्मरण तीर्थ-स्नान-सदृश मन-शुद्धि और लोक-कल्याण-बुद्धि बढ़ाने वाला कहा जाता है—मन, वाणी, कर्म की ‘बिमलता’ (पंक्ति: ‘होइहहिं बिमल करम मन बानी’)।
इस खंड (भरत-विनय, पादुका-प्रदान, सेवा-धर्म) में साधारणतः राम-नाम-सम्पुट प्रचलित है: ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ या ‘राम राम’ का जप। कुछ परंपराओं में ‘भरतचरित’ के साथ ‘प्रनतपाल’ भाव हेतु ‘दीन दयाल’/‘कृपालु’ नाम-स्मरण भी जोड़ा जाता है।
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