Sarga 8

Verse 1

मन्थरा त्वभ्यसूयैनामुत्सृज्याभरणं च तत्।उवाचेदं ततो वाक्यं कोपदुःखसमन्विता।।2.8.1।।

曼陀罗因嫉恨于她，便抛下那饰物；继而满怀愤怒与忧伤，说出了这些话。

Verse 2

हर्षं किमिदमस्थाने कृतवत्यसि बालिशे।शोकसागरमध्यस्थमात्मानं नावबुध्यसे।।2.8.2।।

愚昧的女子啊，你为何在不当之时欢喜？你竟不觉自己正立于忧愁之海的中央。

Verse 3

मनसा प्रहसामि त्वां देवि दुःखार्दिता सती।यच्छोचितव्ये हृष्टाऽसि प्राप्येदं व्यसनं महत्।।2.8.3।।

王后啊，我虽为忧苦所逼，心中却暗自嗤笑你：因为在你本该哀恸之时，你竟欢喜雀跃，尽管这场大祸已然降临。

Verse 4

शोचामि दुर्मतित्वं ते का हि प्राज्ञा प्रहर्षयेत्।अरेस्सपत्नीपुत्रस्य वृद्धिं मृत्योरिवागताम्।।2.8.4।।

我为你这迷妄的心思而悲叹。哪有明智的女子会因同室之妻之子——如同仇敌——的兴起而欢喜，尤其当那兴起如死亡逼近一般？

Verse 5

भरतादेव रामस्य राज्यसाधारणाद्भयम्।तद्विचिन्त्य विषण्णाऽस्मि भयं भीताऽद्धि जायते।।2.8.5।।

对罗摩的忧惧唯由婆罗多而起，因为王位之权为众所共。思及此，我心忧惶；因为危险往往从恐惧者之心中生出。

Verse 6

लक्ष्मणो हि महेष्वासो रामं सर्वात्मना गतः।शत्रुघ्नश्चापि भरतं काकुत्स्थं लक्ष्मणो यथा।।2.8.6।।

大弓手罗什曼那以全身心奉事罗摩；室多卢伽那亦同样奉事婆罗多——正如罗什曼那奉事迦拘特斯陀族的罗摩一般。

Verse 7

प्रत्यासन्नक्रमेणापि भरतस्यैव भामिनि।राज्यक्रमो विप्रकृष्टस्तयोस्तावत्कनीयसोः।।2.8.7।।

美丽的夫人啊，即便依出生次序，王位继承也紧随婆罗多而来；至于那两位更年少者，其前景尚且遥远。

Verse 8

विदुषः क्षत्रचारित्रे प्राज्ञस्य प्राप्तकारिणः।भयात्प्रवेपे रामस्य चिन्तयन्ती तवात्मजम्।।2.8.8।।

罗摩通晓刹帝利之道，睿智而知时行事；一想到你的儿子，我便因惧怕罗摩而战栗。

Verse 9

सुभगा खलु कौशल्या यस्याः पुत्रोऽभिषेक्ष्यते।यौवराज्येन महता श्वः पुष्येण द्विजोत्तमैः।।2.8.9।।

确然有福的是憍萨利亚：明日于“补沙”(Puṣya)星宿之下，她的儿子将由尊贵的婆罗门为之灌顶，受立为尊崇的王储。

Verse 10

प्राप्तां सुमहतीं प्रीतिं प्रतीतां तां हतद्विषम्।उपस्थास्यसि कौसल्यां दासीव त्त्वं कृताञ्जलिः।।2.8.10।।

你将不得不侍奉憍萨利耶——她名声显赫，如今欢欣鼓舞，仇敌已伏——如同婢女一般，合掌恭顺。

Verse 11

एवं चेत्त्वं सहास्माभिस्तस्याः प्रेष्या भविष्यसि।पुत्रश्च तव रामस्य प्रेष्यभावं गमिष्यति।।2.8.11।।

若事态如此，你将与我们一同成为她的侍从；而你的儿子也将沦为罗摩的臣仆。

Verse 12

हृष्टाः खलु भविष्यन्ति रामस्य परमास्स्त्रियः।अप्रहृष्टा भविष्यन्ति स्नुषास्ते भरतक्षये।।2.8.12।।

罗摩一方的众妇女必定欢欣；然而随着婆罗多的失势，你的儿媳们将失却喜乐。

Verse 13

तां दृष्ट्वा परमप्रीतां ब्रुवन्तीं मन्थरां ततः।रामस्यैव गुणान्देवी कैकेयी प्रशशंस ह।।2.8.13।।

见曼陀罗如此欢喜地说着，王后凯凯伊便只称赞罗摩的德行。

Verse 14

धर्मज्ञो गुरुभिर्दान्तः कृतज्ञस्सत्यवाक्छुचिः।रामो राज्ञ स्सुतो ज्येष्ठो यौवराज्यमतोऽर्हति।।2.8.14।।

罗摩通达正法；受长者教诲而自制；知恩、言语真实、身心清净。作为国王的长子，他理当受立为太子。

Verse 15

भ्रातृ़न्भृत्यांश्च दीर्घायुः पितृवत्पालयिष्यति।सन्तप्स्यसे कथं कुब्जे श्रुत्वा रामाभिषेचनम्।।2.8.15।।

他寿命绵长，将如父亲般护持诸弟与臣仆。驼背啊，听闻罗摩受灌顶加冕，你为何悲伤？

Verse 16

भरतश्चापि रामस्य ध्रुवं वर्षशतात्परम्।पितृपैतामहं राज्यमवाप्ता पुरुषर्षभः।।2.8.16।।

而婆罗多亦必然——在罗摩统治逾百年之后——承继父祖相传的王国；他乃人中雄杰。

Verse 17

सा त्वमभ्युदये प्राप्ते वर्तमाने च मन्थरे।भविष्यति च कल्याणे किमर्थं परितप्यसे।।2.8.17।।

曼塔拉啊，你已得兴盛，如今亦安享其福，未来的吉祥也将延续——你为何还要忧伤？

Verse 18

यथा मे भरतो मान्यस्तथा भूयोऽपि राघवः।कौशल्यातोऽतिरिक्तं च सोऽनुशुश्रूषते हि माम्।।2.8.18।।

正如婆罗多为我所敬爱、堪受尊崇，罗伽婆（罗摩）更是如此；确然，他侍奉照料我，甚至超过他对憍萨利耶所尽的孝敬。

Verse 19

राज्यं यदि हि रामस्य भरतस्यापि तत्तदा।मन्यते हि यथात्मानं तथा भ्रातृ़ंश्च राघवः।।2.8.19।।

若王国属于罗摩，那么也同样属于婆罗多；因为罗伽婆视诸弟兄如同自身。

Verse 20

कैकेयीवचनं श्रुत्वा मन्थरा भृशदुःखिता।दीर्घमुष्णं च विनिश्वस्य कैकेयीमिदमब्रवीत्।।2.8.20।।

听到凯凯伊的话，曼塔拉极为忧苦；她长长地、带着灼热的叹息呼出气来，便对凯凯伊说道。

Verse 21

अनर्थदर्शिनी मौर्ख्यान्नात्मानमवबुध्यसे। शोकव्यसनविस्तीर्णे मज्जन्ती दुःखसागरे।।2.8.21।।

你被愚昧所蒙蔽，不自知自身的处境；你沉没在由哀伤与灾厄铺展开来的苦海之中，竟看不见前方将至的祸患。

Verse 22

भविता राघवो राजा राघवस्यानु यस्सुतः।राजवंशात्तु कैकेयि भरतःपरिहास्यते।।2.8.22।।

罗伽婆将为王，而在罗伽婆之后，将由他的亲生之子继位；但啊，凯凯伊，婆罗多将被排挤出王族传承，沦为笑柄。

Verse 23

न हि राज्ञस्सुता स्सर्वे राज्ये तिष्ठन्ति भामिनि।स्थाप्यमानेषु सर्वेषु सुमहाननयो भवेत्।।2.8.23।।

王的诸子不可能都执掌王位，啊，情性炽烈的夫人；若人人都被立为君主，必将生出极大的乱象。

Verse 24

तस्माज्ज्येष्ठे हि कैकेयि राज्यतन्त्राणि पार्थिवाः।स्थापयन्त्यनवद्याङ्गि गुणवत्स्वितरेष्वपि।।2.8.24।।

因此啊，凯凯伊——肢体无瑕的夫人——诸王将治国之权托付给长子，或托付给另一个具足德行的儿子。

Verse 25

असावत्यन्तनिर्भग्नस्तव पुत्रो भविष्यति।अनाथवत्सुखेभ्यश्च राजवंशाच्च वत्सले।।2.8.25।।

你的儿子将被彻底摧折，亲爱的啊；如同孤儿一般，被断绝安乐，也被断绝于王族继承之列。

Verse 26

साऽहं त्वदर्थे सम्प्राप्ता त्वं तु मां नावबुद्ध्यसे।सपत्नि वृद्धौ या मे त्वं प्रदेयं दातुमिच्छसि।।2.8.26।।

我为你而来，你却不明白我。偏在那位共妻兴盛之时，你竟想给我一份礼物，仿佛那是我“应得”的报偿。

Verse 27

ध्रुवं तु भरतं रामः प्राप्य राज्यमकण्टकम्।देशान्तरं वा नयिता लोकान्तरमथाऽपि वा।।2.8.27।।

一旦罗摩得了无“荆棘”（无对手）的王国，他必定会把婆罗多逐往异乡流放，甚至送他去往来世。

Verse 28

बाल एव हि मातुल्यं भरतो नायितस्त्वया।सन्निकर्षाच्च सौहार्दं जायते स्थावरेष्वपि।।2.8.28।।

因为婆罗多尚在童年时，你就把他送到舅父家中。亲近会生出情爱——即便在无生命之物之间亦然。

Verse 29

भरतस्याप्यनुवशश्शत्रुघ्नोऽपि समं गतः।लक्ष्मणो हि यथा रामं तथाऽसौ भरतं गतः।।2.8.29।।

沙特鲁伽那也顺从婆罗多，与他同去。正如罗什曼那依随罗摩，沙特鲁伽那亦依随婆罗多。

Verse 30

श्रूयते हि द्रुमः कश्चिच्छेत्तव्यो वनजीविभिः।सन्निकर्षादिषीकाभिर्मोचितः परमाद्भयात्।।2.8.30।।

相传有一棵树本被林中之人标记将伐，却因近旁丛生带刺的伊施迦草（iṣīkā），遂得免于大难。

Verse 31

गोप्ता हि रामं सौमित्रिर्लक्ष्मणं चापि राघवः।अश्विनोरिव सौभ्रात्रं तयोर्लोकेषु विश्रुतम्।।2.8.31।।

苏弥多罗之子罗什曼那护持罗摩，而罗摩——罗伽婆——亦护持罗什曼那；二人手足之情如阿湿毗双神一般，名闻诸世。

Verse 32

तस्मान्न लक्ष्मणे रामः पापं किञ्चित्करिष्यति।रामस्तु भरते पापं कुर्यादिति न संशयः।।2.8.32।।

因此罗摩决不会对罗什曼那施以丝毫伤害；但至于婆罗多，则毫无疑问——罗摩会加害于他。

Verse 33

तस्माद्राजगृहादेव वनं गच्छतु ते सुतः।एतद्धि रोचते मह्यं भृशं चापि हितं तव।।2.8.33।।

所以就让你的儿子从王宫（Rājagṛha）径直前往森林吧；唯此使我欢喜，而对你亦确是大有裨益。

Verse 34

एवं ते ज्ञातिपक्षस्य श्रेयश्चैव भविष्यति।यदि चेद्भरतो धर्मात्पित्र्यं राज्यमवाप्स्यसि।।2.8.34।।

如此，你与整个宗族一方都将得享安泰——若婆罗多依于正法（dharma）而获得祖传的王国。

Verse 35

स ते सुखोचितो बालो रामस्य सहजो रिपुः।समृद्धार्थस्य नष्टार्थो जीविष्यति कथं वशे।।2.8.35।।

那孩子——你的婆罗多——素来安享逸乐，天性便与罗摩为敌为争。若被夺尽资财依靠，他又怎能在富足强盛的罗摩掌控之下存活？

Verse 36

अभिद्रुतमिवारण्ये सिंहेन गजयूथपम्।प्रच्छाद्यमानं रामेण भरतं त्रातुमर्हसि।।2.8.36।।

如同林中象群之主被狮子猛然追袭一般，婆罗多也将被罗摩压制；你理当救护他。

Verse 37

दर्पान्निराकृता पूर्वं त्वया सौभाग्यवत्तया।राममाता सपत्नी ते कथं वैरं न शातयेत्।।2.8.37।।

从前你因得宠而生傲慢，轻慢了你的共妻——罗摩之母。她又怎会不思报复那份怨仇？

Verse 38

यदा हि रामः पृथिवीमवाप्स्यतिप्रभूतरत्नाकरशैलपत्तनाम्।तदा गमिष्यस्यशुभं पराभवंसहैव दीना भरतेन भामिनि।।2.8.38।।

美丽的夫人啊，当罗摩获得这片大地——富有海洋、群山与城邦——那时你将与婆罗多一同陷入不祥的败落，凄苦与耻辱。

Verse 39

यदा हि रामः पृथिवीमवाप्स्यतिध्रुवं प्रणष्टो भरतो भविष्यति।अतो हि सञ्चिन्तय राज्यमात्मजे परस्य चैवाद्य विवासकारणम्।।2.8.39।।

因为罗摩一旦得此大地，婆罗多必定毁败无余。故而你当即刻思量：为你之子谋取王国，并筹划放逐你的对手——罗摩的缘由与手段。