Ramayana Ayodhya Kanda Sarga 3
Ayodhya KandaSarga 349 Verses

Sarga 3

यौवराज्याभिषेक-उपकल्पनम् (Preparations for Rama’s Installation as Yuvaraja)

अयोध्याकाण्ड

本章中,国人合掌致敬,恳请达沙拉陀为罗摩举行立为太子(Yuvarāja)的灌顶大典。国王以慈爱而有益之言答谢众人,并在婆罗门面前委任婆悉吒与婆摩提婆统筹仪轨与诸般安排,宣示恰特罗月(Caitra)的清净吉祥,下令:“当为罗摩之太子位,备办一切。” 婆悉吒遂命群臣于圣火之所备齐金银宝石、药草、白花鬘、炒米(laja)、蜂蜜、酥油与衣服,又备车乘兵器、四部军、具瑞相之象、拂尘(cāmara)、旗幡与华盖、金瓶百具、金角之公牛、虎皮等。并令城门以檀香花鬘与香烟庄严,设婆罗门供养与布施、吉祥祝词与席位邀请,洒净王道、悬挂旗帜,安排歌舞鼓乐与侍从,分别在神庙与圣塔(caitya)陈设供具,令武士披甲入列——使灌顶之事呈现为公共、宗教与政务的圆满协调。 诸事既毕,婆悉吒与婆摩提婆奏告国王“已成”。苏曼特罗迎来罗摩;各地诸王如事天帝因陀罗般礼敬达沙拉陀。经由对罗摩形貌德行的铺陈,达沙拉陀拥抱其子,赐座,并于普什耶吉时(Pushya-yoga)宣告其得太子位,授以王者之训:制御诸根,舍离欲与怒,悦服群臣与民众,充实府库与兵库,善结盟友。 末后,罗摩之友将喜讯告知考萨利耶;她以赠礼厚待使者。罗摩礼拜国王而归其宅,城中百姓则虔修神祇供奉。

Shlokas

Verse 1

तेषामञ्जलिपद्मानि प्रगृहीतानि सर्वशः।प्रतिगृह्याब्रवीद्राजा तेभ्यः प्रियहितं वचः।।।।

国王领受他们处处举起、如莲花般合十的恭敬之礼,遂对众人说出既悦人又有益的言辞。

Verse 2

अहोऽस्मि परमप्रीतः प्रभावश्चातुलो मम।यन्मे ज्येष्ठं प्रियं पुत्रं यौवराज्यस्थमिच्छथ।।।।

啊,我心中至喜;我的光辉亦无与伦比——因为你们愿意立我所爱之长子为太子(yuvarāja),居摄辅政之位。

Verse 3

इति प्रत्यर्च्य तान्राजा ब्राह्मणानिदमब्रवीत्।वसिष्ठं वामदेवं च तेषामेवोपशृण्वताम्।।।।

于是,国王依礼回敬并恭敬礼遇诸婆罗门,便说出这些话——对婆悉吒与婆摩提婆而言,其余众人侧耳聆听。

Verse 4

चैत्रश्श्रीमानयं मासः पुण्यः पुष्पितकाननः।यौवराज्याय रामस्य सर्वमेवोपकल्प्यताम्।।।।राज्ञस्तूपरते वाक्ये जनघोषो महानभूत्।

“这吉祥的恰特罗月神圣庄严,林苑繁花盛开。应当备齐一切,为罗摩举行立为王储的灌顶礼。”国王话音既毕,民众便发出震天的欢呼。

Verse 5

शनैस्तस्मिन्प्रशान्ते च जनघोषे जनाधिपः।।।।वसिष्ठं मुनिशार्दूलं राजा वचनमब्रवीत्।

当众人的喧哗渐渐平息时,国王——臣民之主——便对婆悉吒(Vasiṣṭha)这位圣仙之雄狮说道如下言辞。

Verse 6

अभिषेकाय रामस्य यत्कर्म सपरिच्छदम्।।।।तदद्य भगवन् सर्वमाज्ञापयितु मर्हसि।

尊者啊,愿您今日下令:为罗摩的神圣灌顶加冕(abhisheka)所需的一切事宜与器具,悉皆备办。

Verse 7

तच्छ्रुत्वा भूमिपालस्य वसिष्ठो द्विजसत्तमः।।।।आदिदेशाग्रतो राज्ञ स्स्थितान्युक्तान् कृताञ्जलीन्।

听闻国王之言,最尊胜的婆罗门瓦西什塔便向侍立在王前、合掌恭敬的受命官员下达指示。

Verse 8

सुवर्णादीनि रत्नानि बलीन् सर्वौषधीरपि।।।।शुक्लमाल्यांश्च लाजांश्च पृथक्च मधुसर्पिषी।अहतानि च वासांसि रथं सर्वायुधान्यपि।।।।चतुरङ्गबलं चैव गजं च शुभलक्षणम्।चामरव्यजने श्वेते ध्वजं छत्रं च पाण्डुरम्।।।।शतं च शातकुम्भानां कुम्भानाग्निवर्चसाम्।हिरण्यशृङ्गमृषभं समग्रं व्याघ्रचर्म च।।।।उपस्थापयत प्रातरग्न्यगारं महीपतेः।

明晨务必在国王的火祭圣殿中备齐:黄金等贵金属、宝石、供品与诸般药草;白色花鬘、炒谷,以及分别盛放的蜂蜜与酥油;未曾穿用的新衣、战车与各类兵器;四部军与一头具吉祥相的象;白色牦牛尾拂、旗帜与淡色华盖;一百只光辉灿然的金器;一整张虎皮;并一头金饰其角的公牛。

Verse 9

सुवर्णादीनि रत्नानि बलीन् सर्वौषधीरपि।।2.3.8।। शुक्लमाल्यांश्च लाजांश्च पृथक्च मधुसर्पिषी। अहतानि च वासांसि रथं सर्वायुधान्यपि।।2.3.9।। चतुरङ्गबलं चैव गजं च शुभलक्षणम्। चामरव्यजने श्वेते ध्वजं छत्रं च पाण्डुरम्।।2.3.10।। शतं च शातकुम्भानां कुम्भानाग्निवर्चसाम्। हिरण्यशृङ्गमृषभं समग्रं व्याघ्रचर्म च।।2.3.11।। उपस्थापयत प्रातरग्न्यगारं महीपतेः।

明晨务必在国王的火祭圣殿中备齐:黄金等贵金属、宝石、供品与诸般药草;白色花鬘、炒谷,以及分别盛放的蜂蜜与酥油;未曾穿用的新衣、战车与各类兵器;四部军与一头具吉祥相的象;白色牦牛尾拂、旗帜与淡色华盖;一百只光辉灿然的金器;一整张虎皮;并一头金饰其角的公牛。

Verse 10

सुवर्णादीनि रत्नानि बलीन् सर्वौषधीरपि।।2.3.8।। शुक्लमाल्यांश्च लाजांश्च पृथक्च मधुसर्पिषी। अहतानि च वासांसि रथं सर्वायुधान्यपि।।2.3.9।। चतुरङ्गबलं चैव गजं च शुभलक्षणम्। चामरव्यजने श्वेते ध्वजं छत्रं च पाण्डुरम्।।2.3.10।। शतं च शातकुम्भानां कुम्भानाग्निवर्चसाम्। हिरण्यशृङ्गमृषभं समग्रं व्याघ्रचर्म च।।2.3.11।। उपस्थापयत प्रातरग्न्यगारं महीपतेः।

清晨当备齐并呈于国王火殿(agni-gṛha)之中:黄金及诸贵金属、宝石、供品与各类药草;白色花鬘与炒谷;蜂蜜与酥油分别盛置;新衣、战车与诸般兵器;四部军与一头具吉祥相的象;白色牦尾拂、旗帜与淡白华盖;一百只光辉灿然的金器;一头完备之公牛,角镀黄金,并备虎皮一张。

Verse 11

सुवर्णादीनि रत्नानि बलीन् सर्वौषधीरपि।।2.3.8।।शुक्लमाल्यांश्च लाजांश्च पृथक्च मधुसर्पिषी।अहतानि च वासांसि रथं सर्वायुधान्यपि।।2.3.9।।चतुरङ्गबलं चैव गजं च शुभलक्षणम्।चामरव्यजने श्वेते ध्वजं छत्रं च पाण्डुरम्।।2.3.10।।शतं च शातकुम्भानां कुम्भानाग्निवर्चसाम्।हिरण्यशृङ्गमृषभं समग्रं व्याघ्रचर्म च।।2.3.11।।उपस्थापयत प्रातरग्न्यगारं महीपतेः।

清晨当备齐并呈于国王火殿(agni-gṛha)之中:黄金及诸贵金属、宝石、供品与各类药草;白色花鬘与炒谷;蜂蜜与酥油分别盛置;新衣、战车与诸般兵器;四部军与一头具吉祥相的象;白色牦尾拂、旗帜与淡白华盖;一百只光辉灿然的金器;一头完备之公牛,角镀黄金,并备虎皮一张。

Verse 12

यच्चान्यत्किञ्चिदेष्टव्यं तत्सर्वमुपकल्प्यताम्।।।।अन्तःपुरस्य द्वाराणि सर्वस्य नगरस्य च।चन्दनस्रग्भिरर्च्यन्तां धूपैश्च घ्राणहारिभिः।।।।

凡所需之物,纵使细微,亦当一一备办。内宫与全城诸门,当以檀香花鬘庄严,并焚以芬芳悦鼻之香。

Verse 13

यच्चान्यत्किञ्चिदेष्टव्यं तत्सर्वमुपकल्प्यताम्।।2.3.12।।अन्तःपुरस्य द्वाराणि सर्वस्य नगरस्य च।चन्दनस्रग्भिरर्च्यन्तां धूपैश्च घ्राणहारिभिः।।2.3.13।।

凡所需之物,纵使细微,亦当一一备办。内宫与全城诸门,当以檀香花鬘庄严,并焚以芬芳悦鼻之香。

Verse 14

प्रशस्तमन्नं गुणवद्दधिक्षीरोपसेचनम्।द्विजानां शतसाहस्रे यत्प्रकाममलं भवेत्।।।।

当备上上佳肴——精白米饭佐以酸乳(dadhi)与牛乳调润——使其清净充足,足供十万婆罗门随心饱食。

Verse 15

सत्कृत्य द्विजमुख्यानां श्वःप्रभाते प्रदीयताम्।घृतं दधि च लाजाश्च दक्षिणाश्चापि पुष्कलाः।।।।

既已如法恭敬诸婆罗门上首,明日黎明当施与酥油、酸乳(dadhi)、炒谷,并赐丰厚布施(dakshina)。

Verse 16

सूर्येऽभ्युदितमात्रे श्वो भविता स्वस्तिवाचनम्।ब्राह्मणाश्च निमन्त्र्यन्तां कल्प्यन्तामासनानि च।।।।

明日太阳初升之时,当行吉祥祝祷之诵;并当邀请婆罗门,备置座席。

Verse 17

आबध्यन्तां पताकाश्च राजमार्गश्च सिंच्यताम्।सर्वे च तालावचरा गणिकाश्च स्वलङ्कृताः।।।।कक्ष्यां द्वितीयामासाद्य तिष्ठन्तु नृपवेश्मनः।

当系挂旗幡,并以清水洒净王道。诸艺人及歌伎(ganikā)皆当盛饰华装,前往王宫第二重内院,驻立其间。

Verse 18

देवायतनचैत्येषुसान्नभक्षा स्सदक्षिणाः।।।।उपस्थापयितव्या स्स्युर्माल्ययोग्याः पृथक्पृथक्।

于诸神庙与圣祠之中,当分别安置侍从,备具饮食与点心,并携布施(dakshina),堪为来者奉献花鬘。

Verse 19

दीर्घासिबद्धा योधाश्च सन्नद्धा मृष्टवाससः।।।।महाराजाङ्गणं सर्वे प्रविशन्तु महोदयम्।

愿众武士皆着新衣,披挂齐备,长剑系身,悉入大王光辉的庭院。

Verse 20

एवं व्यादिश्य विप्रौ तौ क्रियास्तत्र सुनिष्ठितौ।।।।चक्रतुश्चैव यच्छेषं पार्थिवाय निवेद्य च।

如是,两位持戒严谨的婆罗门在彼处指示诸仪轨后,又完成其余应办之事,并禀告于国王。

Verse 21

कृतमित्येव चाब्रूतां अभिगम्य जगत्पतिम्।।।।यथोक्तवचनं प्रीतौ हर्षयुक्तौ द्विजर्षभौ।

二人趋近国土之主;那两位杰出的婆罗门欢喜踊跃,依其所命而言:“已成。”

Verse 22

ततस्सुमन्त्रं द्युतिमान्राजा वचनमब्रवीत्।रामः कृतात्मा भवता शीघ्रमानीयतामिति।।।।

于是,光辉的国王对苏曼特罗说道:“速将自持的罗摩带来此处。”

Verse 23

स तथेति प्रतिज्ञाय सुमन्त्रो राजशासनात्।।।।रामं तत्रानयाञ्चक्रे रथेन रथिनां वरम्।

苏曼特罗应诺曰“如是”,遂奉王命,身为御者之最,乘车将罗摩迎至彼处。

Verse 24

अथ तत्र समासीना स्तदा दशरथं नृपम्।।।।प्राच्योदीच्याः प्रतीच्याश्च दाक्षिणात्याश्च भूमिपाः।म्लेच्छाश्चार्याश्च ये चान्ये वनशैलान्तवासिनः।।।।उपासाञ्चक्रिरे सर्वे तं देवा इव वासवम्।

于是,众王端坐其间:来自东方与北方、西方与南方的君主——无论是弥勒叉(mleccha)还是雅利安(ārya)的统治者,以及居于森林与山岭边境之人——都一齐向达沙罗陀王致敬,如诸天(deva)礼敬因陀罗(Indra)一般。

Verse 25

अथ तत्र समासीना स्तदा दशरथं नृपम्।।2.3.24।।प्राच्योदीच्याः प्रतीच्याश्च दाक्षिणात्याश्च भूमिपाः।म्लेच्छाश्चार्याश्च ये चान्ये वनशैलान्तवासिनः।।2.3.25।।उपासाञ्चक्रिरे सर्वे तं देवा इव वासवम्।

在众人之中,那位王者圣仙——如因陀罗立于风神众(Marut)之间——立于宫殿之上,望见自己的儿子乘车而来。

Verse 26

तेषां मध्ये स राजर्षिर्मरुतामिव वासवः।।।।प्रासादस्थो रथगतं ददर्शायान्तमात्मजम्।

在众人之中,那位王者圣仙——如因陀罗立于风神众(Marut)之间——立于宫殿之上,望见自己的儿子乘车而来。

Verse 27

गन्धर्वराजप्रतिमं लोके विख्यातपौरुषम्।।।।दीर्घबाहुं महासत्त्वं मत्तमातङ्गगामिनम्।चन्द्रकान्ताननं राममतीव प्रियदर्शनम्।।।।रूपौदार्यगुणैः पुंसां दृष्टिचित्तापहारिणम्।घर्माभितप्ताः पर्जन्यं ह्लादयन्तमिव प्रजाः।।।।न ततर्प समायान्तं पश्यमानो नराधिपः।

罗摩宛如乾闼婆之王的化身,世间以英勇闻名:臂长而雄伟,气魄宏大,步履如醉象般庄严;面容似月光宝石般清澈,令人极其悦目。以其容貌的华美、品格的高贵与诸般德行,他夺去众人的目光与心神;又如甘霖抚慰为暑热所灼的众生,他使百姓欢喜。国王望着他渐近,仍觉看不够、爱不尽。

Verse 28

गन्धर्वराजप्रतिमं लोके विख्यातपौरुषम्।।2.3.27।।दीर्घबाहुं महासत्त्वं मत्तमातङ्गगामिनम्।चन्द्रकान्ताननं राममतीव प्रियदर्शनम्।।2.3.28।।रूपौदार्यगुणैः पुंसां दृष्टिचित्तापहारिणम्।घर्माभितप्ताः पर्जन्यं ह्लादयन्तमिव प्रजाः।।2.3.29।।न ततर्प समायान्तं पश्यमानो नराधिपः।

罗伽婆,众人之杰,为觐见国王,与御者同登那座高耸如凯拉萨(Kailāsa)峰顶的宫殿。

Verse 29

गन्धर्वराजप्रतिमं लोके विख्यातपौरुषम्।।2.3.27।।दीर्घबाहुं महासत्त्वं मत्तमातङ्गगामिनम्।चन्द्रकान्ताननं राममतीव प्रियदर्शनम्।।2.3.28।।रूपौदार्यगुणैः पुंसां दृष्टिचित्तापहारिणम्।घर्माभितप्ताः पर्जन्यं ह्लादयन्तमिव प्रजाः।।2.3.29।।न ततर्प समायान्तं पश्यमानो नराधिपः।

于是,国王依礼回敬并恭敬礼遇诸婆罗门,便说出这些话——对婆悉吒与婆摩提婆而言,其余众人侧耳聆听。

Verse 30

अवतार्य सुमन्त्रस्तं राघवं स्यन्दनोत्तमात्।।।।पितुस्समीपं गच्छन्तं प्राञ्जलिः पृष्ठतोऽन्वगात्।

苏曼特罗扶罗伽婆(罗摩)下了华美的战车,便在后方合掌随行,随着罗摩走向父王。

Verse 31

स तं कैलासशृङ्गाभं प्रासादं नरपुङ्गवः।।।।आरुरोह नृपं द्रष्टुं सह सूतेन राघवः।

罗伽婆,众人之杰,为觐见国王,与御者同登那座高耸如凯拉萨(Kailāsa)峰顶的宫殿。

Verse 32

स प्राञ्जलिरभिप्रेत्य प्रणतः पितुरन्तिके।।।।नाम स्वं श्रावयन्रामो ववन्दे चरणौ पितुः।

罗摩合掌前行,来到父王近旁,俯身深拜;谦恭地报上自己的名字,并以至敬触礼父亲之足。

Verse 33

तं दृष्ट्वा प्रणतं पार्श्वे कृताञ्जलिपुटं नृपः।।।।गृह्याञ्जलौ समाकृष्य सस्वजे प्रियमात्मजम्।

国王见爱子近旁合掌俯拜,便握住他合拢的双手,将他拉近身前,拥抱这心爱的儿子。

Verse 34

तस्मै चाभ्युदितं दिव्यं मणिकाञ्चनभूषितम्।।।।दिदेश राजा रुचिरं रामाय परमासनम्।

随后,国王吩咐为罗摩安置一座华美高起的神圣宝座,镶嵌宝石,饰以黄金。

Verse 35

तदासनवरं प्राप्य व्यदीपयत राघवः।।।।स्वयैव प्रभया मेरुमुदये विमलो रविः।

罗伽婆登上那最胜之座,光辉四射——如清净的朝阳升起,以自身光明照耀须弥山。

Verse 36

तेन विभ्राजता तत्र सा सभाऽभिव्यरोचत।।।।विमलग्रहनक्षत्रा शारदी द्यौरिवेन्दुना।

因他在彼处光辉照耀,那会堂也随之灿然——如澄澈的秋空,星辰行宿分明,因明月而愈加辉煌。

Verse 37

तं पश्यमानो नृपतिस्तुतोष प्रियमात्मजम्।।।।अलङ्कृतमिवात्मानमादर्शतलसंस्थितम्।

国王望见自己心爱的儿子,心中大悦——仿佛在镜面上看见了自己装饰华美的身影。

Verse 38

स तं सस्मितमाभाष्य पुत्रं पुत्रवतां वरः।।।।उवाचेदं वचो राजा देवेन्द्रमिव काश्यपः।

他含笑与儿子言语;那位王者——诸父之最——说出如下言辞,犹如迦叶对天帝因陀罗所言。

Verse 39

ज्येष्ठायामसि मे पत्न्यां सदृश्यां सदृशस्सुतः।।।।उत्पन्नस्त्वं गुणश्रेष्ठो मम रामात्मजः प्रियः।

罗摩啊,你从我长妻——同样最为相称者——而生;你是相称之子,德行最胜,是我所钟爱的亲子。

Verse 40

यतस्त्वया प्रजाश्चेमा स्स्वगुणैरनुरञ्जिताः।।।।तस्मात्त्वं पुष्ययोगेन यौवराज्यमवाप्नुहि।

既然你以自身的德行赢得了这些臣民的心,因此当月亮与“普舍耶”(Puṣya)吉宿相合之时,你当承受王储之位,成为王位的继承者。

Verse 41

कामतस्त्वं प्रकृत्यैव विनीतो गुणवानसि।।।।गुणवत्यपि तु स्नेहात्पुत्र वक्ष्यामि ते हितम्।

诚然,你天性谦恭,具足诸德;然而,孩子啊,即便对你这般有德之人,我也要出于慈爱,告诫你对你有益之言。

Verse 42

भूयो विनयमास्थाय भव नित्यं जितेन्द्रियः।।।।कामक्रोधसमुत्थानि त्यजेथा व्यसनानि च।

当更进一步安住于谦逊,常常制伏诸根;并当舍弃由欲望与忿怒所生的一切过失与祸患。

Verse 43

परोक्षया वर्तमानो वृत्त्या प्रत्यक्षया तथा।।।।अमात्यप्रभृतीस्सर्वाःप्रकृतीश्चानुरञ्जय।

以你的行持——无论在他们不在之时,还是在他们面前——都当使一切群体欢悦:自大臣以至百姓,皆令心安。

Verse 44

कोष्ठागारायुधागारैःकृत्वा सन्निचयान्बहून्।।।।तुष्टानुरक्तप्रकृतिर्यः पालयति मेदिनीम्।तस्यनन्दन्ति मित्राणि लब्ध्वाऽमृतमिवामराः।।।।तस्मात्त्वमपि चात्मानं नियम्यैवं समाचर।

凡先在粮仓与兵库中积聚丰厚储备,又使臣民欢悦而忠诚,以此治理大地者——其盟友皆欣喜,如诸天得甘露(amṛta)一般。故汝亦当自制其心,如是而行。

Verse 45

कोष्ठागारायुधागारैःकृत्वा सन्निचयान्बहून्।।2.3.44।।तुष्टानुरक्तप्रकृतिर्यः पालयति मेदिनीम्।तस्यनन्दन्ति मित्राणि लब्ध्वाऽमृतमिवामराः।।2.3.45।।तस्मात्त्वमपि चात्मानं नियम्यैवं समाचर।

凡先在粮仓与兵库中积聚丰厚储备,又使臣民欢悦而忠诚,以此治理大地者——其盟友皆欣喜,如诸天得甘露(amṛta)一般。故汝亦当自制其心,如是而行。

Verse 46

तच्छ्रुत्वा सुहृदस्तस्य रामस्य प्रियकारिणः।।।।त्वरिताः शीघ्रमभ्येत्य कौसल्यायै न्यवेदयन्।

闻此言后,罗摩的至交善友,为求成就喜悦,立刻匆匆前往憍萨利耶处,将此事禀告于她。

Verse 47

सा हिरण्यं च गाश्चैव रत्नानि विविधानि च।।।।व्यादिदेश प्रियाख्येभ्यः कौसल्या प्रमदोत्तमा।

憍萨利耶,诸女之最胜者,命人赐予报喜使者黄金、牛群以及种种宝石。

Verse 48

अथाऽभिवाद्य राजानं रथमारुह्य राघवः।।।।ययौ स्वं द्युतिमद्वेश्म जनौघैः प्रतिपूजितः।

随后,罗伽婆向国王致敬礼拜,登上战车,前往自己光辉的府邸;众人簇拥礼敬相送。

Verse 49

ते चापि पौरा नृपतेर्वचस्तच्छृत्वा तथा लाभमिवेष्टमाशु।नरेन्द्रमामन्त्र्य गृहाणि गत्वादेवान्समानर्चुरतिप्रहृष्टाः।।।।

城中百姓亦然,听闻国王之宣告,宛如得到了心所珍爱的收获。向君王辞别后,他们迅速归家,欢喜充满,遂供奉礼拜诸天。

Frequently Asked Questions

The pivotal action is the state’s move from public petition to legally-ritually validated succession: Dasaratha converts civic enthusiasm into a dharmically regulated abhisheka plan, ensuring legitimacy through brahmin-led procedure, public order, and accountable provisioning.

Dasaratha’s upadesha frames rulership as disciplined stewardship: conquer the senses, abandon vices born of desire and anger, keep ministers and subjects satisfied by transparent conduct, maintain strategic reserves (granaries and arsenals), and thereby secure alliances and social stability.

Culturally salient sites include the agnyagara (royal sacred-fire space), devayatana and caitya (temples and shrines), the rajamarga (royal highway), and the antahpura gates—mapping how ritual, urban space, and governance are integrated in Ayodhya’s coronation ecology.

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