Ramayana — Ayodhya Kanda, Sarga 12, Shloka 83

द्वादशः सर्गः — Kaikeyi’s Boons and Dasaratha’s Moral Collapse

Ayodhya Kanda 12

Devanagari script

बालिशो बत कामात्मा राजा दशरथो भृशम्।यः स्त्रीकृते प्रियं पुत्रं वनं प्रस्थापयिष्यति।।।।

Transliteration

bāliśo bata kāmātmā rājā daśaratho bhṛśam | yaḥ strīkṛte priyaṁ putraṁ vanaṁ prasthāpayiṣyati ||

Translation

“唉，达沙拉陀王何其愚昧，何其为欲所驱！”人们将说，“竟为一名女子之故，把自己心爱的儿子送往森林。”

Word by Word

• बालिशः: foolish
• बालिशः: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: बालिश (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषणम् (of राजा दशरथः)

• बत: alas
• बत: Discourse particle (निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: बत (अव्यय)
• Form: खेद/विस्मय-सूचक-अव्यय (alas)

• कामात्मा: lust-driven
• कामात्मा: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: काम + आत्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: बहुव्रीहि-समास (कामः आत्मा यस्य); पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषणम्

• राजा: king
• राजा: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: राजन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्ता

• दशरथः: Dasaratha
• दशरथः: Apposition (समानााधिकरण)
• Type: Noun
• Root: दशरथ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; राजा-विशेषण/अप्पोजिशन

• भृशम्: greatly
• भृशम्: Kriya-visheshana (क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: भृशम् (अव्यय)
• Form: अव्यय; तीव्रतावाचक-क्रियाविशेषण (excessively)

• यः: who
• यः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (प्रातिपदिक/सर्वनाम)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; सम्बन्ध-प्रत्यय (relative pronoun)

• स्त्रीकृते: for a woman’s sake
• स्त्रीकृते: Prayojana (प्रयोजन)
• Type: Noun
• Root: स्त्री + कृत (प्रातिपदिक)
• Form: तत्पुरुष-समास (स्त्रियाः कृते = for the sake of a woman); नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी/चतुर्थी-एकवचन (प्रयोगे: कृते इति उपपदेन चतुर्थ्यर्थः); प्रयोजनम्

• प्रियम्: dear
• प्रियम्: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: प्रिय (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषणम् (of पुत्रम्)

• पुत्रम्: son
• पुत्रम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: पुत्र (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; कर्म

• वनम्: to the forest
• वनम्: Gati/Karma (गति/कर्म)
• Type: Noun
• Root: वन (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; गत्यर्थे कर्म/गन्तव्य (to the forest)

• प्रस्थापयिष्यति: will send away
• प्रस्थापयिष्यति: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: प्र + √स्था (धातु) (णिच् causative)
• Form: लृट्-लकार (Future), प्रथम-पुरुष, एकवचन; परस्मैपद; णिच् (causative) — ‘will send forth’

Context

(They will say), 'Alas how utterly foolish and lustful is king Dasaratha who is sending his beloved son to the forest for the sake of a woman'.

Characters & Entities

• Daśaratha
• Kaikeyī
• Rāma
• Forest (vana)

FAQs

What is the core ethical principle (Dharma) in this verse?

It warns against kāma overpowering dharma: a ruler must not let private desire dictate decisions that harm justice and rightful succession.

What is the narrative situation?

Daśaratha imagines the public condemning him for exiling Rāma due to Kaikeyī’s demands.

Which character virtue is emphasized?

The virtue emphasized is impartiality and steadiness in kingship—placing dharma above personal attachment.