Previous Verse
Next Verse

Shloka 3

The Bestowal of Boons upon Aṅga

क्वचित्तपंति मुनयः क्वचिद्गायंति किन्नराः । संतुष्टा ऋषिगंधर्वा वीणातालकराविलाः

kvacittapaṃti munayaḥ kvacidgāyaṃti kinnarāḥ | saṃtuṣṭā ṛṣigaṃdharvā vīṇātālakarāvilāḥ

在某些地方,牟尼行苦行;在另一些地方,紧那罗歌唱。满足的圣仙与乾闼婆同在,双手忙于弹奏维那琴,并以节拍(tāla)和合。

क्वचित्in some places / sometimes
क्वचित्:
Adverbial (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootक्वचित् (अव्यय)
Formअव्यय; देश/कालवाचक क्रियाविशेषण (somewhere/sometimes)
तपन्तिperform austerities
तपन्ति:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootतप् (धातु)
Formलट्, प्रथमपुरुष, बहुवचन; परस्मैपद
मुनयःsages
मुनयः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन
क्वचित्elsewhere / sometimes
क्वचित्:
Adverbial (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootक्वचित् (अव्यय)
Formअव्यय; क्रियाविशेषण
गायन्तिsing
गायन्ति:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootगै (धातु)
Formलट्, प्रथमपुरुष, बहुवचन; परस्मैपद
किन्नराःKinnaras (celestial musicians)
किन्नराः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootकिन्नर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन
सन्तुष्टाःcontent, satisfied
सन्तुष्टाः:
Karta (Subject complement/कर्तृविशेषण)
TypeAdjective
Rootसम्+तुष् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकृदन्त (क्त), पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन
ऋषिगन्धर्वाःrishis and gandharvas
ऋषिगन्धर्वाः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootऋषि (प्रातिपदिक) + गन्धर्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; इतरेतर-द्वन्द्व (ऋषयः च गन्धर्वाः च)
वीणातालकराविलाःfilled with (sounds of) vīṇā, rhythm, and hand-claps
वीणातालकराविलाः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootवीणा (प्रातिपदिक) + ताल (प्रातिपदिक) + कर (प्रातिपदिक) + अविल (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; बहुपद-तत्पुरुष (वीणातालकरैः अविलाः/व्याप्ताः)

Unspecified (narrative description within the chapter context)

Primary Rasa: adbhuta

Secondary Rasa: shanta

Type: forest

Sandhi Resolution Notes: क्वचित्तपंति→क्वचित् तपन्ति; क्वचिद्गायंति→क्वचित् गायन्ति; संतुष्टा→सन्तुष्टाः; ऋषिगंधर्वा→ऋषिगन्धर्वाः.

M
Munis
K
Kinnaras
R
Rishis
G
Gandharvas
V
Vina

FAQs

It portrays a spiritually vibrant setting where austerity (tapas) and devotional or celestial music coexist—sages practicing discipline while Kinnaras and Gandharvas sing and play instruments.

Kinnaras and Gandharvas are celestial beings associated with music and song in Purāṇic literature; Gandharvas are famed as divine minstrels, while Kinnaras are similarly depicted as heavenly singers/musicians.

The verse suggests harmony between inner discipline and elevating sound—spiritual life may include both rigorous practice and refined, uplifting expression that supports serenity and devotion.