Adhyaya 79: The Vaivasvata Manvantara: Classes of Devas, the Seven Sages, and Manu’s Nine Sons

Verse 1

इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे सावर्णिके मन्वन्तरे वैवस्वतोत्पत्तिर्नामाष्टसप्ततितमोऽध्यायः ऊनाशीतितमोऽध्यायः- 79 मार्कण्डेय उवाच आदित्या वसवो रुद्राः साध्या विश्वे मरुद्गणाः । भृगवोऽङ्गिरसश्चाष्टौ यत्र देवगणाः स्मृताः ॥

马尔坎德耶（Mārkaṇḍeya）说：在那一摩奴期中，诸天神被称念为阿底提耶（Āditya）、婆苏（Vasu）、鲁陀罗（Rudra）、萨达耶（Sādhya）、毗湿毗天（Viśvedevas）以及马鲁特诸众；并有八组婆利古（Bhṛgu）与安吉罗娑（Aṅgirasa）。

Verse 2

आदित्या वसवो रुद्रा विज्ञेयाः कश्यपात्मजाः । साध्याश्च मरुतो विश्वे धर्मपुत्रगणास्त्रयः ॥

应当知晓：阿底提耶（Āditya）、婆苏（Vasu）与鲁陀罗（Rudra）皆为迦叶波（Kaśyapa）之子；而萨陀耶（Sādhya）、摩鲁特（Marut）与毗湿毗提婆（Viśvedevar）为达摩（Dharma）之子中的三类。

Verse 3

भृगोस्तु भृगवो देवाः पुत्रा ह्यङ्गिरसः सुताः । एष सर्गश्च मारीचो विज्ञेयः साम्प्रताधिपः ॥

在诸神之中，婆利古族（Bhṛgu）确为婆利古（Bhṛgu）之子；安吉罗萨族（Aṅgirasas）为安吉罗（Aṅgiras）之子。此一创造（sarga）当理解为摩利遮（Mārīca）之系谱，即现今主宰者之系。

Verse 4

ऊर्जस्वी नाम चैवेन्द्रो महात्मा यज्ञभागभुक् । अतीतानागताः ये च वर्तन्ते साम्प्रतञ्च ये ॥

而因陀罗（Indra）被称为乌尔迦斯维（Ūrjasvī）——大心之者，享受祭祀份额者。那些已过去的因陀罗、将来将出现的因陀罗，以及现今存在的因陀罗亦复如是——

Verse 5

सर्वे ते त्रिदशेन्द्रास्तु विज्ञेयास्तुल्यलक्षणाः । सहस्राक्षाः कुलिशिनः सर्व एव पुरन्दराः ॥

诸神的一切因陀罗都应知其相状相同：具千眼，执金刚杵（vajra），并且确皆为“破城者”（Purandara）。

Verse 6

मघवन्तो वृषाः सर्वे शृङ्गिणो गजगामिनः । ते शतक्रतवः सर्वे भूताभिभवतेजसः ॥

他们全都被称为摩伽梵（Maghavan）——如雄牛般强健，有角，行步如象。又全都为百祭主（Śatakratu），具能胜伏众生之光辉。

Verse 7

धर्माद्यैः कारणैः शुद्धैराधिपत्यगुणान्विताः । भूतभव्यभवन्नाथाः शृणु चैतत् त्रयं द्विज ॥

具足主宰之权及其德相，并由以达摩为始的诸因所净化——为过去、未来与现在之主者——请聆听此三分之教，噢二次生者。

Verse 8

भूर्लोकोऽयं स्मृता भूमिरन्तरिक्षं दिवः स्मृतम् । दिव्याख्याश्च तथा स्वर्गस्त्रैलोक्यमिति गद्यते ॥

此 Bhūr-loka 被称为大地；中界（antarikṣa）名为天空/虚空；同样，称作“divya”的 Svarga 亦被说为三界（trailokya）。

Verse 9

अत्रिश्चैव वसिष्ठश्च काश्यपश्च महानृषिः । गौतमश्च भरद्वाजौ विश्वामित्रोऽथ कौशिकः ॥

阿特里（Atri）、瓦西什塔（Vasiṣṭha）与大圣迦叶波（Kāśyapa）；乔达摩（Gautama）与婆罗陀婆阇（Bharadvāja）；以及毗湿瓦密多罗（Viśvāmitra）——亦名拘尸迦（Kauśika）。

Verse 10

तथैव पुत्रो भगवाञृचीकस्य महात्मनः । जमदग्निस्तु सप्तैते मुनयोऽत्र नथान्तरे ॥

同样，贾玛达格尼（Jamadagni）——大心者利支迦（Ṛcīka）之蒙福之子——（补足其数）：此即在此一段（Manvantara 期间）之七圣仙。

Verse 11

इक्ष्वाकुर्नाभगश्चैव धृष्टः शर्यातिरेव च । नरिष्यन्तश्च विख्यातो नाभागारिष्ट एव च ॥

伊克什瓦库（Ikṣvāku）与那婆伽（Nābhaga）；德里什塔（Dhṛṣṭa）与舍利耶提（Śaryāti）；著名的那利什延塔（Nariṣyanta）；以及那婆伽·阿里什塔（Nābhāga-Āriṣṭa）。

Verse 12

करूषश्च पृषध्रश्च वसुमान् लोकविश्रुतः । मनोर् वैवस्वतस्यैते नव पुत्राः प्रकीर्तिताः ॥

迦卢沙（Karūṣa）、普利沙陀罗（Pṛṣadhra）以及世间著名的婆苏曼（Vasumān）——这些被宣称为毗婆斯瓦特·摩奴（Vaivasvata Manu）的九位儿子。

Verse 13

वैवस्वतमिदं ब्रह्मन् कथितान्ते मयाऽन्तरम् । अस्मिन् श्रुते नरः सद्यः पठिते चैव सत्तम । मुच्यते पातकैः सर्वैः पुण्यञ्च महदश्नते ॥

因此，婆罗门啊，我已向你叙述了毗婆斯瓦特（Vaivasvata）之“摩奴期”（Manvantara）的传说。凡人若聆听此事——或于诵读之时——善者之最啊，便立刻脱离一切罪垢，获得广大功德。