Adhyaya 53: Rudrasarga and the Measure of the Manvantaras: Svayambhuva Manu, Priyavrata’s Line, and the Seven Dvipas

Verse 1

इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे रुद्रसर्गाभिधानो नाम द्विपञ्चाशोऽध्यायः । त्रिपञ्चाशोऽध्यायः— क्रौष्टुकिरुवाच— स्वायम्भुवं त्वयाख्यातमेतन्मन्वन्तरञ्च यत् । तदहं भगवन् सम्यक् श्रोतुमिच्छामि कथ्यताम् ॥

如是，在《圣·摩尔甘德耶往世书》中，名为“鲁陀罗之创生”（Rudra-sarga）的第五十二章至此终了。（今）第五十三章开始。克劳什图基（Krauṣṭuki）说道：“你已叙述自生者（Svāyambhuva）摩奴及其摩奴期（Manvantara）。我愿如实、圆满地聆听，噢吉祥者——请为我宣说。”

Verse 2

मन्वन्तरप्रमाणञ्च देवा देवर्षयस्तथा । ये च क्षितीशा भगवन् देवेन्द्रश्चैव यस्तथा ॥

并请你也宣说：一摩奴期（Manvantara）的量度（时长），其间诸天与天界圣仙，以及人间诸王，噢吉祥者；并同样说明那一时期的因陀罗（Indra）是谁。

Verse 3

मार्कण्डेय उवाच— मन्वन्तराणां संख्याता साधिका ह्येकसप्ततिः । मानुषेण प्रमाणेन शृणु मन्वन्तरं च मे ॥

摩尔甘德耶（Mārkaṇḍeya）说道：摩奴期（Manvantara）被计为七十一（且尚有更多）。请听我依人间算法宣说一摩奴期的量度。

Verse 4

त्रिंशत्कोट्यस्तु संख्याताः सहस्राणि च विंशतिः । सप्तषष्टिस्तथान्यानि नियुतानि च संख्यया ॥

其数被计为三十俱胝（crore），再加二万，又加六十七，并且还要按数加上若干“尼由多”（niyuta，万为单位）。 （此为所述摩奴期量度之一部分。）

Verse 5

मन्वन्तरप्रमाणञ्च इत्येतत् साधिकं विना । अष्टौ शतसहस्राणि दिव्यया संख्यया स्मृतम् ॥

而此一摩奴劫（Manvantara）的度量——不计其“附加”（sādhika）部分——在天界的计数中被记为八十万。

Verse 6

द्विपञ्चाशत्तथान्यानि सहस्राण्यधिकानि च । स्वायम्भुवो मनुः पूर्वं मनुः स्वारोचिषस्तथा ॥

并且另加五万二千。最初的是自生者摩奴（Svāyambhuva Manu）；同样，其后为善光摩奴（Svārociṣa Manu）。

Verse 7

औत्तमस्तामसश्चैव रैवतश्चाक्षुषस्तथा । षडेते मनवोऽतीतास्तथा वैवस्वतोऽधुना ॥

其后为奥多摩（Auttama）、塔摩萨（Tāmasa）、赖瓦塔（Raivata）与恰克舒沙（Cākṣuṣa）。这六位摩奴已然过去；而今为毗婆斯瓦特（Vaivasvata）摩奴。

Verse 8

सावर्णिः पञ्च रौच्याश्च भौत्याश्चागामिनस्त्वमी । एतेषां विस्तरं भूयो मन्वन्तरपरिग्रहे ॥

萨伐尔尼（Sāvarṇi）、五位劳恰（Raucyas）以及婆乌提耶（Bhoutya）——这些是未来将至的摩奴。关于他们的详尽叙述，将在论述诸摩奴劫时于后文再行说明。

Verse 9

वक्ष्ये देवानृषींश्चैव यक्षेन्द्राः पितरश्च ये । उत्पत्तिं संग्रहं ब्रह्मन् श्रूयतामस्य सन्ततिः ॥

我将宣说诸天与诸仙（ṛṣi），以及夜叉之主，并及诸祖灵（Pitṛ）。又将述其起源与纲要/总摄——婆罗门啊，请聆听此事的次第传承。

Verse 10

यच्च तेषामभूत् क्षेत्रं तत्पुत्राणां महात्मनाम् । मनोः स्वायम्भुवस्यासन् दश पुत्रास्तु तत्समाः ॥

凡属那些大心之子所有的疆域（kṣetra），同样也有自生摩奴（Svāyambhuva Manu）的十位儿子，与他们身量与威仪相等。

Verse 11

यैरियं पृथिवी सर्वा सप्तद्वीपा सपर्वता । ससमुद्राकरवती प्रतिवर्षं निवेशिता ॥

由他们，这整个大地——由七大洲及其群山，并有海洋与矿藏——得以安置众生并加以分配，按一一varṣa（各区域）而定。

Verse 12

ससमुद्राकरवती प्रतिवर्षं त्रेतायुगे तथा । प्रियव्रतस्य पुत्रैस्तैः पौत्रैः स्वायम्भुवस्य च ॥

因此，在特雷塔纪（Tretāyuga）亦然：这具足海洋与矿藏的大地，由普利耶弗拉塔（Priyavrata）之子与自生摩奴（Svāyambhuva Manu）之孙，按各varṣa分区而加以整治。

Verse 13

प्रियव्रतात् प्रजावत्यां वीरात् कन्या व्यजायत । कन्या सा तु महाभागा कर्दमस्य प्रजापते ॥

由英勇的普利耶弗拉塔（Priyavrata）与普罗阇伐蒂（Prajāvatī）诞生一位女儿。那位具福德的女儿（与之相系）者，为生主迦尔达摩（Kardama Prajāpati）。

Verse 14

कन्ये द्वे दश पुत्रांश्च सम्राट्कुक्षी च ते उभे । तयोर्वै भ्रातरः शूराः प्रजापतिसमा दश ॥

有两位女儿——萨姆拉特（Samrāṭ）与库克希（Kukṣi）——并且还有十位儿子。他们的兄弟为十位英雄，其威德宏大，堪与诸生主（Prajāpati）比肩。

Verse 15

आग्नीध्रो मेधातिथिश्च वपुष्मांश्च तथापरः । ज्योतिष्मान्द्युतिमान् भव्यः सवनः सप्त एव ते ॥

他们恰为七位：阿格尼陀罗（Āgnīdhra）、梅陀提提（Medhātithi）、瓦普什曼（Vapuṣmān）、焦提什曼（Jyotiṣmān）、丢提曼（Dyutimān）、婆维耶（Bhavya）与萨瓦那（Savana）。

Verse 16

प्रियव्रतोऽभ्यषिञ्चत्तान् सप्त सप्तसु पार्थिवान् । द्वीपेषु तेन धर्मेण द्वीपांश्चैव निबोध मे ॥

普利耶弗罗多（Priyavrata）依彼法（dharma）为那七位行灌顶礼，立为统治七大洲的诸王。如今也当从我处了解诸洲的名称与分区。

Verse 17

जम्बुद्वीपे तथाग्नीध्रं राजानं कृतवान् पिता । प्लक्षद्वीपेश्वरश्चापि तेन मेधातिथिः कृतः ॥

在阎浮提（Jambūdvīpa），父王立阿格尼陀罗为王；又立梅陀提提为朴叉洲（Plakṣadvīpa）之主。

Verse 18

शाल्मलेस्तु वपुष्मन्तं ज्योतिष्मन्तं कुशाह्वये । क्रौञ्चद्वीपे द्युतिमन्तं भव्यं शाकाह्वयेश्वरम् ॥

在娑罗摩罗洲（Śālmaladvīpa）他立瓦普什曼；在名为俱舍洲（Kuśadvīpa）者立焦提什曼；在鸠兰遮洲（Krauñcadvīpa）立丢提曼；又立婆维耶为沙迦洲（Śākadvīpa）之主。

Verse 19

पुष्कराधिपतिं चापि सवनं कृतवान् सुतम् । महावीतो धातकीश्च पुष्कराधिपतेः सुतौ ॥

又立其子萨瓦那为普什迦罗洲（Puṣkaradvīpa）之统治者。那位普什迦罗之主有二子：摩诃毗多（Mahāvīta）与陀多吉（Dhātakī）。

Verse 20

द्विधा कृत्वा तयोर्वर्षं पुष्करे संन्यवेशयत् । भव्यस्य पुत्राः सप्तासन्नामतस्तान्निबोध मे ॥

他将那一方域（varṣa）分为两部分，并安置于普什迦罗（Puṣkara）。婆维耶（Bhavya）有七个儿子——请从我这里听取他们的名字。

Verse 21

जलदश्च कुमारश्च सुकुमारो मनीवकः । कुशोत्तरोऽथ मेधावी सप्तमस्तु महाद्रुमः ॥

他们是：阇罗陀（Jalada）、库摩罗（Kumāra）、苏库摩罗（Sukumāra）、摩尼婆迦（Manīvaka）、俱舍乌多罗（Kuśottara）、梅陀维（Medhāvī）——第七位是摩诃树（Mahādruma）。

Verse 22

तन्नामकानि वर्षाणि शाकद्वीपे चकार सः । तथा द्युतिमतः सप्त पुत्रास्तांश्च निबोध मे ॥

他使娑迦洲（Śākadvīpa）中的诸方域（varṣa）都以那些名字命名。同样，光明者（Dyutimat）也有七个儿子——他们的名字也请从我这里听取。

Verse 23

कुशलो मनुगश्चोष्णः प्राकरश्चार्थकारकः । मुनिश्च दुन्दुभिश्चैव सप्तमः परिकीर्तितः ॥

俱舍罗（Kuśala）、摩奴伽（Manuga）、乌施那（Oṣṇa）、钵罗迦罗（Prākara）、义作（Arthakāraka）、牟尼（Muni）与敦度毗（Dundubhi），被宣说为七子。

Verse 24

तेषां स्वनामधेयानि क्रौञ्चद्वीपे तथाभवन् । ज्योतिष्मतः कुशद्वीपे पुत्रनामाङ्कितानि वै ॥

在鸻洲（Krauñcadvīpa），诸区域各以其自身之名而称。又在俱舍洲（Kuśadvīpa），诸区域确由光辉者（Jyotiṣmat）诸子的名字所标定。

Verse 25

तत्रापि सप्त वर्षाणि तेषां नामानि मे शृणु । उद्भिदं वैष्णवञ्चैव सुरथं लम्बनं तथा ॥

彼处亦有七个“varṣa”（地域）；请从我处听其名：Udbhida、Vaiṣṇava、Suratha与Lambana。

Verse 26

धृतिमत् प्राकरञ्चैव कापिलं चापि सप्तमम् । वपुष्मतः सुताः सप्त शाल्मलेशस्य चाभवन् ॥

Dhṛtimat、Prākara与Kāpila亦被称名，为第七。又Vapuṣmat——Śālmaladvīpa之主——亦有七子。

Verse 27

श्वेतश्च हरितश्चैव जीमूतो रोहितस्तथा । वैद्युतो मानसश्चैव केतुमान् सप्तमस्तथा ॥

Śveta、Harita、Jīmūta、Rohita、Vaidyuta、Mānasa——以及同样作为第七者的Ketumān。

Verse 28

तथैव शाल्मले तेषां समनामानि सप्त वै । सप्त मेधातिथेः पुत्राः प्लक्षद्वीपेश्वरस्य वै ॥

同样，在Śālmaladvīpa确有七个区域，名称与他们相同。又Plakṣadvīpa之主Medhātithi亦有七子。

Verse 29

येषां नामाङ्कितैर्वर्षैः प्लक्षद्वीपस्तु सप्तधा । पूर्वं शाकभवं वर्षं शिशिरन्तु सुखोदयम् ॥

由于诸varṣa以其名为标识，Plakṣadvīpa遂成七分。第一地域为Śākabhava；又有Śiśira，称为Sukhodaya。

Verse 30

आनन्दञ्च शिवञ्चैव क्षेमकञ्च ध्रुवन्तथा । प्लक्षद्वीपादिभूतेषु शाकद्वीपान्तिमेषु वै ॥

（他们被称为）阿难陀（Ānanda）、湿婆（Śiva）、克舍摩迦（Kṣemaka），以及同样的德鲁瓦（Dhruva）——这些名称见于诸国土，自普拉克沙洲（Plakṣadvīpa）起，延至最后的沙迦洲（Śākadvīpa）。

Verse 31

ज्ञेयः पञ्चसु धर्मश्च वर्णाश्रमविभागजः । नित्यः स्वाभाविकश्चैव अहिंसाविधिवर्धितः ॥

当知在那五个（区域）中，法（dharma）由种姓（varṇa）与住期（āśrama）的分立而生；其恒常而自然，并由阿希ṃ萨（ahiṃsā，不害）之戒律而得以增上。

Verse 32

पञ्चस्वेतेषु वर्षेषु सर्वसाधारणः स्मृतः । अग्नीध्राय पिता पूर्वं जम्बूद्वीपं ददौ द्विज ॥

在那五个伐尔沙（varṣa）中，人们忆念（法，dharma）为众人所共。往昔，他的父亲将阎浮提洲（Jambūdvīpa）赐与阿格尼陀罗（Āgnīdhra），噢，二次生者。

Verse 33

तस्य पुत्रा बभूवुर्हि प्रजापतिसमा नव । ज्येष्ठो नाभिरिति ख्यातस्तस्य किंपुरुषो 'नुजः ॥

他确有九子，堪与诸生主（Prajāpati）比肩。长子以那毗（Nābhi）著称；其弟为金普鲁沙（Kimpuruṣa）。

Verse 34

हरिवर्षस्तृतीयस्तु चतुर्थो 'भूदिलावृतः । वश्यश्च पञ्चमः पुत्रो हिरण्यः षष्ठ उच्यते ॥

第三子为哈利伐尔沙（Harivarṣa）；第四子为伊拉弗利陀（Ilāvṛta）。瓦舍耶（Vaśya）为第五子；第六子据说名为希兰尼亚（Hiraṇya）。

Verse 35

कुरुस्तु सप्तमस्तेषां भद्राश्वश्चाष्टमः स्मृतः । नवमः केतुमालश्च तन्नाम्ना वर्षसंस्थितिः ॥

在诸地域之中，俱卢为第七；跋陀罗湿婆被忆为第八。第九为计都摩罗，而该地域（varṣa）亦以此名而确立。

Verse 36

यानि किपुरुषाद्यानि वर्जयित्वा हिमाह्वयम् । तेषां स्वबावतः सिद्धिः सुखप्राया ह्यत्नतः ॥

除去自金普鲁沙等起始之诸域，以及名为希摩之域，在其余诸域中，成就自然而生；生命多为安乐，诸事不劳而得。

Verse 37

विपर्ययो न तेष्वस्ति जरा मृत्युभयं न च । धर्माधर्मौ न तेष्वास्तां नोत्तमाधममध्यमाः ॥

在他们之中并无衰退；既无老迈，亦无对死亡之惧。于他们而言，无所谓法（dharma）与非法（adharma），亦无上、中、下之差别。

Verse 38

न वै चतुर्युगावस्था नार्तवा ऋतवो न च । आग्नीध्रसूनोर्नाभेस्तु ऋषभो 'भूत् सुतो द्विज ॥

在那里确无四劫（四瑜伽）之相，亦无按月之节候，亦无循常之四时。然而，阿格尼陀罗之子那毗得一子，名曰梨沙婆，噢二次生者。

Verse 39

ऋषभाद्भरतो जज्ञे वीरः पुत्रशताद्वरः । सो 'भिषिच्यर्षभः पुत्रं महाप्रव्राज्यमास्थितः ॥

由梨沙婆而生勇士婆罗多——为其百子之中最为卓越者。梨沙婆为其子行灌顶立嗣之后，便入于大出离之行（mahā-pravrājya）。

Verse 40

तपस्तेपे महाभागः पुलहाश्रमसंश्रयः । हिमाह्विं दक्षिणं वर्षं भरताय पिता ददौ ॥

那位有福者依止于普罗诃（Pulaha）仙人的精舍，修行苦行。其父将名为“希摩诃婆”（Himāhva）的南方地域赐予婆罗多（Bharata）。

Verse 41

तस्मात् तु भारतं वर्षं तस्य नाम्ना महात्मनः । भतस्याप्यभूत् पुत्रः सुमतिर्नाम धार्मिकः ॥

因此，此地以那位大心者之名而称为“婆罗多洲”（Bhārata-varṣa）。他又有一子名为苏摩提（Sumati），为持法之正人。

Verse 42

तस्मिन् राज्यं समावेश्य भरतोऽपि वनं ययौ । एतेषां पुत्रपौत्रैस्तु सप्तद्वीपा वसुन्धरा ॥

将其安置于王位之后，婆罗多亦入林而居。由这些君王的子与孙，具七大洲之大地遂得以享用并统治。

Verse 43

प्रियव्रतस्य पुत्रैस्तु भुक्त्वा स्वायम्भुवेऽन्तरे । एष स्वायम्भुवः सर्गः कथितस्ते द्विजोत्तम ॥

如是，在自生者（Svāyambhuva）摩奴时期，大地由普利耶弗罗多（Priyavrata）之诸子统治。此自生者之创世记述，已为汝宣说，噢诸二生中之最胜者。

Verse 44

पूर्वमन्वन्तरे सम्यक् किमन्यत् कथयामि ते ॥

如今，关于更早的摩奴时期——我还应按次第向你叙述什么呢？