Adhyaya 27: Madālasa’s Instruction to King Alarka: Royal Ethics, Self-Conquest, and Statecraft

Verse 1

इति श्रीमार्कण्डेयपुराणे पुत्रानुशासनं नाम षड्विंशोऽध्यायः । सप्तविंशोऽध्यायः । जड उवाच । एवमुल्लाप्यमानस्तु स तु मात्रा दिने दिने । ववृधे वयसा बालो बुद्ध्या चाऽलर्कसंज्ञितः ॥

至此，《圣·摩迦ṇḍeya往世书》中名为《训诫其子》的第二十六章告终；第二十七章开始。惰者阇荼（Jaḍa）说道：那孩子日日受母亲教诲，年岁与智慧俱增，遂为人称作阿拉尔迦（Ālarka）。

Verse 2

स कौमारकमासाद्य ऋतध्वजसुतस्ततः । कृतोपनयनः प्राज्ञः प्रणिपत्याह मातरम् ॥

随后，利陀陀伐阇（Ṛtadhvaja）之子既至少年之龄，又已受行近住礼（upanayana），这位贤智者俯首礼拜，向母亲陈言。

Verse 3

मया यदत्र कर्तव्यमैहिकामुष्मिकाय वै । सुखाय वद तत्सर्वं प्रश्रयावनतस्य मे ॥

请告知我：为求安乐，我在此世与来世一切应行之事——我以谦恭俯伏而问。

Verse 4

मदालसोवाच वत्स ! राज्येऽभिषिक्तेन प्रजारञ्जनमादितः । कर्तव्यमविरोधेन स्वधर्मस्य महीभृता ॥

摩达罗娑（Madālasā）说道：孩子啊，一旦受灌顶而登王位，君主最首要的职责，是使臣民欢悦、赢得民心——当依自身之法（dharma）而行，不相违背，不致越犯。

Verse 5

व्यसनानि परित्यज्य सप्त मूलहराणि वै । आत्मा रिपुभ्यः संरक्ष्यो बहिर्मन्त्रविनिर्गमात् ॥

当舍弃诸恶习——尤其那七种能拔除福祉根基者。须自防于仇敌，且勿使谋议（国之机密）外泄。

Verse 6

अष्टधा नाशमाप्नोति सुचक्रात् स्यन्दनाद्यथा । तथा राजाप्यसंदिग्धं बहिर्मन्त्रविनिर्गमात् ॥

正如战车等物因车轮有缺而以八种方式走向毁坏，同样，君王在谋议与国之机密外泄之时，必定（毫无疑问）走向覆亡。

Verse 7

दुष्टादुष्टांश्च जानीयादमात्यानरिदोषतः । चरैश्चरास्तथा शत्रोरन्वेष्टव्याः प्रयत्नतः ॥

他应当通过观察敌方的弱点（以及这些弱点如何被应对）来辨别哪些大臣贪腐、哪些不贪腐。同样，应借助密探竭力搜寻并揪出敌方的间谍。

Verse 8

विश्वासो न तु कर्तव्यो राज्ञा मित्राप्तबन्धुषु । कार्ययोगादमित्रेऽपि विश्वासीत नराधिपः ॥

君王不应对朋友、亲近之人或亲族也抱持盲目的信任。然而，当政事形势所迫时，人中之主甚至也可以信任敌人。

Verse 9

स्थानवृद्धिक्षयज्ञेन षाड्गुण्यगुणितात्मना । भवितव्यं नरेन्द्रेण न कामवशवर्तिना ॥

君王应当明了形势之所处、增长与衰退，并以六种策略（ṣāḍguṇya）来制定国策；不可为欲望所驱使。

Verse 10

प्रागात्मा मन्त्रिणश्चैव ततो भृत्या महीभृता । जेयाश्चानन्तरं पौराः विरुध्येत ततोऽरिभिः ॥

首先，君王必须先战胜自身，然后战胜群臣；其后再整饬仆从。接着，应使国民归于正当的治理与约束之下；唯其如此，方可与敌对抗。

Verse 11

यस्त्वेतानविजित्यैव वैरिणो विजिगीषते । सोऽजितात्मा जितामात्यः शत्रुवर्गेण बाध्यते ॥

然而，若有人未先征服这些内在之因，却欲征服外敌——自身尚未克胜，纵使群臣已被制伏——终将为敌军之众所压迫。

Verse 12

तस्मात् कामादयः पूर्वं जेयाः पुत्र ! महीभुजा । तज्जये हि जयोऽवश्यं राजा नश्यति तैर्जितः ॥

因此，孩子啊，国王应先征服欲望及其余诸患。若能征服，则胜利必定；若国王反为其所胜，便将灭亡。

Verse 13

कामः क्रोधश्च लोभश्च मदो मानस्तथैव च । हर्षश्च शत्रवो ह्येते विनाशाय महीभृताम् ॥

欲、怒、贪、醉迷（傲慢之妄惑）、慢，以及过度的欢喜——这些确为仇敌，使诸王走向败亡。

Verse 14

कामप्रसक्तमात्मानं स्मृत्वा पाण्डुं निपातितम् । निवर्तयेत्तथा क्रोधादनुह्रादं हतात्मजम् ॥

忆念因执著于欲而沉沦的般度（Pāṇḍu），当自我约束；亦当（忆念）阿努赫罗陀（Anuhrāda），其因嗔怒而杀害亲子。

Verse 15

हतमैलं तथा लोभान्मदाद्वेनं द्विजैर्हतम् । मानादनायुषापुत्रं बलिं हर्षात् पुरञ्जयम् ॥

同样，（当忆念）阿伊拉（Aila）因贪而被杀；维那（Vena）因傲慢而为婆罗门所诛；婆利（Bali，阿那优萨之子）因慢而亡；普兰阇耶（Purañjaya）因放纵欢喜而败——（故当制伏此等过失）。

Verse 16

एभिर्जितैर्जितं सर्वं मरुत्तेन महात्मना । स्मृत्वा विवर्जयेदेतान् दोषान् स्वीयान्महीपतिः ॥

凭借战胜这些过失，伟大的马鲁塔王征服了一切。念及此理，统治者应当舍弃自身的私德缺失。

Verse 17

काककोकिलभृङ्गाणां मृगव्यालशिखण्डिनाम् । हंसकुक्कुटलोहानां शिक्षेत चरितं नृपः ॥

国王应当从乌鸦、布谷鸟、蜜蜂、鹿、野兽、孔雀、天鹅、公鸡，以及从铁（即其坚韧）之中学习相宜的行止。

Verse 18

कीटकस्य क्रियां कुर्यात् विपक्षे मनुजेश्वरः । चेष्टां पिपीलिकानाञ्च काले भूपः प्रदर्शयेत् ॥

面对敌手，人中之主也应运用哪怕微小昆虫的手段；并在适当之时，国王应展现如蚁群般有目的的勤作。

Verse 19

ज्ञेयाग्निविस्फुलिङ्गानां बीजचेष्टा च शाल्मलेः । चन्द्रसूर्यस्वरूपेण नीत्यर्थे पृथिवीक्षितः ॥

为治国之策，统治者应明了火星之性与种子之功（如舍摩利树之种），并以月与日之职分为治世之范。

Verse 20

बन्धकीपद्मशरभशूलिकागुर्विणीस्तनात् । प्रज्ञा नृपेण चादेया तथा गोपालयोषितः ॥

国王亦当取智，纵从女子而来：如班达姬（bandhakī）、如莲之帕德玛（padmā）、舍罗婆型（śarabha）、树利迦（śūlikā），以及孕妇（以其乳房为象征）；同样也应向牧牛人之妇女学习。

Verse 21

शक्रार्कयमसोमानां तद्वद्वायोर्महीपतिः । रूपाणि पञ्च कुर्वोत महीपालनकर्मणि ॥

在护持大地之事上，国王应当具足五种“形相”：即释迦罗（因陀罗）、阿尔迦（太阳）、阎摩、苏摩（月神）以及婆由（风神）的形相。

Verse 22

यथेन्द्रश्चतुरो मासान् तोयोत्सर्गेण भूगताम् । आpyāययेत् तथा लोकं परिहारैर्महीपतिः ॥

正如因陀罗在四个月中降下雨水，使大地复苏清凉，国王也应以减免、赈济与宽忍之行，使人民得以苏息。

Verse 23

मासानष्टौ यथा सूर्यस्तोयं हरति रश्मिभिः । सूक्ष्मेणैवाभ्युपायेन तथा शुल्कादिकं नृपः ॥

正如太阳在八个月中以光芒汲取水分，国王也应以细致而渐进之法征收赋税及类似应纳之物，不可苛猛。

Verse 24

यथा यमः प्रियद्वेष्ये प्राप्तकाले नियच्छति । तथा प्रियाप्रिये राजा दुष्टादुष्टे समो भवेत् ॥

正如阎摩在时辰既至之际，制约一切众生——所爱与所憎皆同——国王也应对喜者与恶者不偏不倚，并对恶人及非恶之人一视同仁。

Verse 25

पूर्णेन्दुमालोक्य यथा प्रीतिमान् जायते नरः । एवं यत्र प्रजाः सर्वा निर्वत्ता स्तच्छशिव्रतम् ॥

正如人见满月而心生欢喜，同样（理想之境）乃是一切臣民皆安乐满足、根基稳固之处——此即所谓“如月之誓”（月相之王道）。

Verse 26

मारुतः सर्वभूतेषु निगूढश्चरते यथा । एवं नृपश्चरेच्चारैः पौरामात्यादिबन्धुषु ॥

正如风隐而行于一切众生之间，国王亦当借由密探之网，出入于城民、群臣，乃至亲族与同党之间，以察其情。

Verse 27

न लोभाद्वा न कामाद्वा नार्थाद्वा यस्य मानसम् । यथान्यैः कृष्यते वत्स ! स राजा स्वर्गमृच्छति ॥

亲爱的啊，若有国王之心不为贪欲、情欲与利得所牵引，不似他人被外物拉扯；此王便得升天界。

Verse 28

उत्पथग्राहिणो मूढान् स्वधर्माच्चलतो नरान् । यः करोति निजे धर्मे स राजा स्वर्गमृच्छति ॥

能使迷惑之人离邪归正、从误途回到自身法（dharma）与本分者——如此之王得至天界。

Verse 29

वर्णधर्मा न सीदन्ति यस्य राज्ये तथाश्रमाः । वत्स ! तस्य सुखं प्रेत्य परत्रेह च शाश्वतम् ॥

亲爱的啊，若有国王之国中，诸种姓之职分（varṇa）与人生四住期（āśrama）之义务不致衰落；其福乐恒久，死后亦然，今世与来世皆然。

Verse 30

एतद्राज्ञः परं कृत्यं तथैतत् सिद्धिकारकम् । स्वधर्मस्थापनं नृणां चाल्यन्ते ये कुबुद्धिभिः ॥

此乃国王之至上职责，亦能致成就：使众人安住于各自之法（dharma）——尤其是那些因邪智与恶劝而被引入歧途者。

Verse 31

पालनेनैव भूतानां कृतकृत्यो महीपतिः । सम्यक् पालयिता भागं धर्मस्याप्नोति यत्नतः ॥

唯以护持一切有情众生，地上之主已圆满其职责。凡如法勤勉而护卫者，得分于法（达摩）之功德。