Shloka 31
रामस्य पम्पातीरगमनम्, सुग्रीवसख्यं, वालिवधः, सीतारक्षणवृत्तान्तश्च
Rāma at Pampā; alliance with Sugrīva; Vālin’s fall; Sītā’s guarded captivity
आकण्तठतृप्ता विप्रर्षे किंस्विद् भुउ्जामहे वयम् । वृथा पाक: कृतो<स्माभिस्तत्र कि करवामहे,वे मुनिलोग उस समय जलमें उतरकर अघमर्षण मन्त्रका जप कर रहे थे। सहसा उन्हें पूर्ण तृप्तिका अनुभव हुआ; बार-बार अन्नरससे युक्त डकारें आने लगीं। यह देखकर वे जलसे बाहर निकले और आपसमें एक-दूसरेकी ओर देखने लगे। (सबकी एक-सी अवस्था हो रही थी।) वे सभी मुनि दुर्वालाकी ओर देखकर बोले--“ब्रह्मर्ष! हमलोग राजा युधिष्ठिरको रसोई बनवानेकी आज्ञा देकर स्नान करनेके लिये आये थे, परंतु इस समय इतनी तृप्ति हो रही है कि कण्ठतक अन्न भरा हुआ जान पड़ता है। अब हम कैसे भोजन करेंगे? हमने जो रसोई तैयार करवायी है, वह व्यर्थ होगी। उसके लिये हमें क्या करना चाहिये”
Ākaṇṭha-tṛptā viprarṣe kiṁ svid bhuñjāmahe vayam | vṛthā pākaḥ kṛto ’smābhis tatra kiṁ karavāmahe ||
毗耶娑波耶那说道：“噢，婆罗门大圣（brahmarṣi），我们已饱至喉间——如今还吃什么呢？我们所备之膳竟成无用；此事当如何处置？”
वैशग्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse foregrounds dharmic deliberation: when circumstances change unexpectedly—here, sudden satiety as if by divine or ritual effect—one should not act thoughtlessly. The sages pause to ask what is right regarding a meal already prepared, balancing duty (hospitality and order) with non-waste and truthful acknowledgment of their condition.
After bathing and reciting the Aghamarṣaṇa mantra, the ascetics abruptly feel fully satiated. Seeing that they cannot eat, they address a brahmarṣi, asking what to do since the cooking arranged (at Yudhiṣṭhira’s instruction) now seems futile.