Shloka 14
Adhyāya 60: Dāna vs. Yajña—Royal Giving, Protection, and Karmic Share
“जो केवल साग खाकर रहनेका नियम लेता है वह गोधनसे सम्पन्न होता है। तृण खाकर रहनेवाले मनुष्योंको स्वर्गकी प्राप्ति होती है। तीनों कालमें स्नान करनेसे बहुतेरी स्त्रियोंकी प्राप्ति होती है और हवा पीकर रहनेसे मनुष्यको यज्ञका फल प्राप्त होता है ।।
vaiśampāyana uvāca | nityasnānī bhaved dakṣaḥ sandhye tu dve japan dvijaḥ | maruṃ sādhayato rājan nākapṛṣṭham anāśake ||
毗湿摩波耶那说道：“立誓唯食蔬叶者，得牛财丰足；以草为食者，得升天界。三时沐浴，则得多妻；如同‘饮风’而活者，得祭祀之果。日日沐浴者，能干而敏捷；两次生者若于两次暮旦交界（黎明与黄昏）行持诵（japa），便得功德。大王啊，修行于旷漠沙地者，得登天上；不食而生（唯依气息）者，得一场祭献之果报。”
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse links specific disciplines—daily bathing, sandhyā-time japa, severe austerity, and fasting—to corresponding fruits (competence, spiritual merit, heaven, and sacrificial reward), emphasizing that self-restraint and regular practice are forms of dharma that generate puṇya.
Vaiśampāyana continues instructive discourse to the king-listener, listing observances and austerities along with their promised results, as part of Anuśāsana Parva’s broader teaching on dharma, vows, and religious conduct.