Srimad Bhagavatam — Shashtha Skandha, Shloka 11
Diti’s Puṁsavana Vow, Indra’s Intervention, and the Birth of the Maruts
Devanagari script
दितेर्द्वावेव दायादौ दैत्यदानववन्दितौ । हिरण्यकशिपुर्नाम हिरण्याक्षश्च कीर्तितौ ॥ ११ ॥
Transliteration
diter dvāv eva dāyādau daitya-dānava-vanditau hiraṇyakaśipur nāma hiraṇyākṣaś ca kīrtitau
Translation
底提的胎中最先诞生两子：希兰尼亚卡西普与希兰尼亚克沙；二者皆大力无比，为代提耶与达那婆所崇拜。
Synonyms
दितेःof Diti
दितेः:
Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
TypeNoun
Rootदिति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; षष्ठी-विभक्ति, एकवचन
द्वौtwo
द्वौ:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootद्वि (संख्या-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा-विभक्ति, द्विवचन; संख्याविशेषण (qualifies दायादौ)
एवindeed
एव:
Sambandha (सम्बन्ध/निपात)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअव्यय; अवधारणार्थक (indeed/only)
दायादौheirs/sons
दायादौ:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootदायाद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा-विभक्ति, द्विवचन
दैत्य-दानव-वन्दितौworshipped by Daityas and Dānavas
दैत्य-दानव-वन्दितौ:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootदैत्य (प्रातिपदिक) + दानव (प्रातिपदिक) + वन्दित (कृदन्त; √वन्द्)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा-विभक्ति, द्विवचन; समासः: (दैत्य-दानव) इतरेतर-द्वन्द्व + वन्दित (भूतकर्मणि क्त-प्रत्यय); अर्थः ‘दैत्यैः दानवैश्च वन्दितौ’
हिरण्यकशिपुःHiraṇyakaśipu
हिरण्यकशिपुः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootहिरण्य + कशिपु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; कर्मधारय/तत्पुरुष-प्रायः (name: ‘golden-cushion/bed’)
नामby name
नाम:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootनाम (अव्यय)
Formअव्यय; नामनिर्देशार्थक (particle: by name)
हिरण्याक्षःHiraṇyākṣa
हिरण्याक्षः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootहिरण्य + अक्ष (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुषः (name: ‘golden-eyed’)
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयार्थक (and)
कीर्तितौ(were) mentioned/recounted
कीर्तितौ:
Kriya (क्रिया/विधेय)
TypeVerb
Rootकीर्त् (धातु)
Formभूतकर्मणि क्त-प्रत्यय (past passive participle); पुंलिङ्ग; प्रथमा-विभक्ति, द्विवचन; कर्मणि प्रयोगे विधेय (predicate)
Characters & Entities
D
DitiH
HiranyakashipuH
HiranyakshaD
DaityasD
DanavasFAQs
This verse names Diti’s two sons as Hiraṇyakaśipu and Hiraṇyākṣa, famed among the Daityas and Dānavas.
He is describing Diti’s lineage and the powerful Daitya heritage connected to later divine interventions, where these figures become central antagonists in Vishnu’s pastimes.
Fame and honor within a group can arise even for those opposed to dharma; the Bhagavatam reminds readers to value devotion and righteousness over mere power or reputation.