Previous Verse
Next Verse

Srimad Bhagavatam — Dashama Skandha, Shloka 19

Kṛṣṇa Kills Dantavakra; Balarāma’s Pilgrimage and the Slaying of Romaharṣaṇa

पृथूदकं बिन्दुसरस्‍त्रितकूपं सुदर्शनम् । विशालं ब्रह्मतीर्थं च चक्रं प्राचीं सरस्वतीम् ॥ १९ ॥ यमुनामनु यान्येव गङ्गामनु च भारत । जगाम नैमिषं यत्र ऋषय: सत्रमासते ॥ २० ॥

pṛthūdakaṁ bindu-saras tritakūpaṁ sudarśanam viśālaṁ brahma-tīrthaṁ ca cakraṁ prācīṁ sarasvatīm

主巴拉罗摩巡礼了普利图达迦、宾度萨拉斯湖、特里塔库帕、苏达尔沙那、毗沙罗、梵天圣渡、轮圣渡,以及向东流的萨拉斯瓦蒂河。噢婆罗多啊,祂又遍访亚穆纳与恒河沿岸诸圣地,最终来到奈弥沙林,那里大圣贤们正在举行漫长而庄严的萨特拉祭。

पृथु-उदकम्Pṛthūdaka (a holy place)
पृथु-उदकम्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootपृथु (प्रातिपदिक) + उदक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; कर्मधारय (name of a tīrtha: ‘broad water’)
बिन्दु-सरसःBindu-saras (Bindu lake)
बिन्दु-सरसः:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootबिन्दु (प्रातिपदिक) + सरस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; द्वितीया-विभक्ति, एकवचन (as place-name; form often appears as saras/sarasaḥ in recensions); कर्मधारय
त्रित-कूपम्Tritakūpa (Trita’s well)
त्रित-कूपम्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootत्रित (प्रातिपदिक) + कूप (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुष (Trita’s well)
सुदर्शनम्Sudarśana (a holy place)
सुदर्शनम्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootसु (उपसर्ग/अव्यय) + दर्शन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; कर्मधारय (good/beautiful to see; place-name)
विशालम्Viśāla (a holy place)
विशालम्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootविशाल (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; (place-name)
ब्रह्म-तीर्थम्Brahma-tīrtha
ब्रह्म-तीर्थम्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootब्रह्मन् (प्रातिपदिक) + तीर्थ (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुष (Brahma’s ford/holy place)
and
:
Sambandha (सम्बन्ध/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयबोधक (conjunction)
चक्रम्Cakra (a holy place)
चक्रम्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootचक्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; (place-name)
प्राचीम्Prācī (a holy place)
प्राचीम्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootप्राची (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; (place-name)
सरस्वतीम्Sarasvatī (river/holy place)
सरस्वतीम्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootसरस्वती (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
यमुनाम्Yamunā (river)
यमुनाम्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootयमुना (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
अनुalong/following
अनु:
Gati (गति/अनुगमन)
TypeIndeclinable
Rootअनु (अव्यय/उपसर्ग)
Formअव्यय; उपसर्ग/पूर्वसर्गार्थक (along/following)
यानिwhich (places)
यानि:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; द्वितीया-विभक्ति, बहुवचन; सर्वनाम (relative pronoun)
एवindeed/just
एव:
Sambandha (सम्बन्ध/अवधारण)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअव्यय; अवधारण (emphasis/only)
गङ्गाम्Gaṅgā (river)
गङ्गाम्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootगङ्गा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
अनुalong
अनु:
Gati (गति/अनुगमन)
TypeIndeclinable
Rootअनु (अव्यय)
Formअव्यय; अनुगमनार्थक (along)
and
:
Sambandha (सम्बन्ध/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयबोधक
भारतO Bhārata
भारत:
Sambodhana (सम्बोधन/Vocative)
TypeNoun
Rootभारत (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; सम्बोधन-विभक्ति (Vocative), एकवचन
जगामwent
जगाम:
Kriya (क्रिया/Verb)
TypeVerb
Rootगम् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), परस्मैपद; प्रथम-पुरुष, एकवचन
नैमिषम्to Naimiṣa
नैमिषम्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootनैमिष (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; (place-name: Naimiṣa)
यत्रwhere
यत्र:
Adhikarana (अधिकरण/स्थानसूचक)
TypeIndeclinable
Rootयत्र (अव्यय)
Formअव्यय; सम्बन्धबोधक (relative adverb: where)
ऋषयःsages
ऋषयः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootऋषि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन
सत्रम्a sacrificial session
सत्रम्:
Karma (कर्म/Object)
TypeNoun
Rootसत्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
आसतेsit/are engaged
आसते:
Kriya (क्रिया/Verb)
TypeVerb
Rootआस् (धातु)
Formलट्-लकार (Present), आत्मनेपद; प्रथम-पुरुष, बहुवचन

FAQs

This verse lists sacred tīrthas visited in the narrative, highlighting tīrtha-yātrā as a traditional means of purification and remembrance of the Lord through contact with holy places connected to dharma and sages.

Śukadeva Gosvāmī is narrating to King Parīkṣit, continuing the account of events after the battle with Śālva and describing subsequent movements and sacred travels.

Even without extensive travel, one can practice “inner pilgrimage” by seeking sat-saṅga, studying Bhagavatam, visiting temples when possible, and turning sacred remembrance into a daily habit.