Adhyaya 9

Verse 1

श्रीशुक उवाच तेऽन्योन्यतोऽसुरा: पात्रं हरन्तस्त्यक्तसौहृदा: । क्षिपन्तो दस्युधर्माण आयान्तीं दद‍ृशु: स्त्रियम् ॥ १ ॥

舒卡德瓦·哥斯瓦米说：随后，阿修罗们反目成仇。他们像强盗一样互相争夺甘露罐，这时看见一位女子向他们走来。

Verse 2

अहो रूपमहो धाम अहो अस्या नवं वय: । इति ते तामभिद्रुत्य पप्रच्छुर्जातहृच्छया: ॥ २ ॥

看到这位美丽的女子，阿修罗们惊叹道：“啊，多么美妙的容颜！多么迷人的光彩！多么美好的青春！”他们一边说着，一边满怀色欲地急忙向她靠近，开始询问。

Verse 3

का त्वं कञ्जपलाशाक्षि कुतो वा किं चिकीर्षसि । कस्यासि वद वामोरु मथ्नतीव मनांसि न: ॥ ३ ॥

噢，莲瓣般眼眸的绝美女子，你是谁？从何而来？来此有何目的，你属于谁？噢，玉腿殊丽者，仅见你一面，我们的心神便已骚动。

Verse 4

न वयं त्वामरैर्दैत्यै: सिद्धगन्धर्वचारणै: । नास्पृष्टपूर्वां जानीमो लोकेशैश्च कुतो नृभि: ॥ ४ ॥

更不必说人类；即便诸天、阿修罗、悉达、乾闼婆、查罗那，以及宇宙的主宰者与诸般生主（Prajāpati），也从未触及过你。然则并非我们不能识得你的真身。

Verse 5

नूनं त्वं विधिना सुभ्रू: प्रेषितासि शरीरिणाम् । सर्वेन्द्रियमन:प्रीतिं विधातुं सघृणेन किम् ॥ ५ ॥

噢，秀眉佳人，必是天命之主以无因慈悲遣你而来，为使一切有身众生的诸根与心意得欢喜；难道不是如此吗？

Verse 6

सा त्वं न: स्पर्धमानानामेकवस्तुनि मानिनि । ज्ञातीनां बद्धवैराणां शं विधत्स्व सुमध्यमे ॥ ६ ॥

噢，尊贵的佳人，我们因这一件事——甘露之器——彼此争竞，结下仇怨；虽同族亲属，敌意却日增。噢，细腰美人，愿你施恩，为我们平息纷争，作出裁断。

Verse 7

वयं कश्यपदायादा भ्रातर: कृतपौरुषा: । विभजस्व यथान्यायं नैव भेदो यथा भवेत् ॥ ७ ॥

我们众人——天神与阿修罗——皆为迦叶波的后裔，故为兄弟；然今各逞勇力而起纷争。愿你依正法公允分配甘露，使我们之间不致分裂。

Verse 8

इत्युपामन्त्रितो दैत्यैर्मायायोषिद्वपुर्हरि: । प्रहस्य रुचिरापाङ्गैर्निरीक्षन्निदमब्रवीत् ॥ ८ ॥

诸阿修罗如此请求后，至上主哈利化作绝美女子，含笑以妩媚的眼波注视他们，遂开口说道。

Verse 9

श्रीभगवानुवाच कथं कश्यपदायादा: पुंश्चल्यां मयि सङ्गता: । विश्वासं पण्डितो जातु कामिनीषु न याति हि ॥ ९ ॥

至上主说道：“噢，迦叶波的后裔啊！我不过是个放荡女子，你们怎会对我如此信任？智者从不把信任寄托在迷人的女子身上。”

Verse 10

सालावृकाणां स्त्रीणां च स्वैरिणीनां सुरद्विष: । सख्यान्याहुरनित्यानि नूत्नं नूत्नं विचिन्वताम् ॥ १० ॥

阿修罗啊，正如猴、豺与犬在欲乐关系中反复无常，日日寻求新伴；同样，任性而行的女子也天天另觅新友。与此类女子的交情从不长久——这是智者之见。

Verse 11

श्रीशुक उवाच इति ते क्ष्वेलितैस्तस्या आश्वस्तमनसोऽसुरा: । जहसुर्भावगम्भीरं ददुश्चामृतभाजनम् ॥ ११ ॥

圣者舒迦提婆继续道：阿修罗们听了摩希尼之身仿佛玩笑般的话语，心中大为安定自信。他们庄重地大笑，最终把盛甘露的器皿交到她手中。

Verse 12

ततो गृहीत्वामृतभाजनं हरि- र्बभाष ईषत्स्मितशोभया गिरा । यद्यभ्युपेतं क्‍व च साध्वसाधु वा कृतं मया वो विभजे सुधामिमाम् ॥ १२ ॥

随后，至上主哈利夺取甘露之器，微微含笑，以动听之言说道：“诸阿修罗啊，若你们接受我所做的一切——无论公正或不公正——那么我便负责将这甘露在你们之间分配。”

Verse 13

इत्यभिव्याहृतं तस्या आकर्ण्यासुरपुङ्गवा: । अप्रमाणविदस्तस्यास्तत् तथेत्यन्वमंसत ॥ १३ ॥

阿修罗的首领们并不善于裁断；他们听到摩希尼-穆尔蒂的甜美言辞，立刻点头同意，说：“是的，你所说的都对。”

Verse 14

अथोपोष्य कृतस्‍नाना हुत्वा च हविषानलम् । दत्त्वा गोविप्रभूतेभ्य: कृतस्वस्त्ययना द्विजै: ॥ १४ ॥ यथोपजोषं वासांसि परिधायाहतानि ते । कुशेषु प्राविशन्सर्वे प्रागग्रेष्वभिभूषिता: ॥ १५ ॥

随后，诸天与阿修罗守斋禁食；沐浴后以酥油等供品投入火中作供，并按其应得施舍给牛、婆罗门及其他阶层。依二次生者的指引，他们行诸吉祥仪式。继而各自穿上新衣、佩戴饰物，坐在库沙草座上，面向东方。

Verse 15

अथोपोष्य कृतस्‍नाना हुत्वा च हविषानलम् । दत्त्वा गोविप्रभूतेभ्य: कृतस्वस्त्ययना द्विजै: ॥ १४ ॥ यथोपजोषं वासांसि परिधायाहतानि ते । कुशेषु प्राविशन्सर्वे प्रागग्रेष्वभिभूषिता: ॥ १५ ॥

随后，诸天与阿修罗守斋禁食；沐浴后以酥油等供品投入火中作供，并按其应得施舍给牛、婆罗门及其他阶层。依二次生者的指引，他们行诸吉祥仪式。继而各自穿上新衣、佩戴饰物，坐在库沙草座上，面向东方。

Verse 16

प्राङ्‌मुखेषूपविष्टेषु सुरेषु दितिजेषु च । धूपामोदितशालायां जुष्टायां माल्यदीपकै: ॥ १६ ॥ तस्यां नरेन्द्र करभोरुरुशद्दुकूल- श्रोणीतटालसगतिर्मदविह्वलाक्षी । सा कूजती कनकनूपुरशिञ्जितेन कुम्भस्तनी कलसपाणिरथाविवेश ॥ १७ ॥

大王啊，当诸天与底提之子面向东方而坐，在那以香烟芬芳、以花鬘与灯火装点的会场中，那女子走了进来。她身披极美的纱衣，因低垂丰臀而步履缓慢；青春的傲意使她目光摇曳。金制脚铃叮当作响，她轻声如鸣而入；双乳如水罐，双腿似象鼻，手持一只水壶。

Verse 17

प्राङ्‌मुखेषूपविष्टेषु सुरेषु दितिजेषु च । धूपामोदितशालायां जुष्टायां माल्यदीपकै: ॥ १६ ॥ तस्यां नरेन्द्र करभोरुरुशद्दुकूल- श्रोणीतटालसगतिर्मदविह्वलाक्षी । सा कूजती कनकनूपुरशिञ्जितेन कुम्भस्तनी कलसपाणिरथाविवेश ॥ १७ ॥

大王啊，当诸天与底提之子面向东方而坐，在那以香烟芬芳、以花鬘与灯火装点的会场中，那女子走了进来。她身披极美的纱衣，因低垂丰臀而步履缓慢；青春的傲意使她目光摇曳。金制脚铃叮当作响，她轻声如鸣而入；双乳如水罐，双腿似象鼻，手持一只水壶。

Verse 18

तां श्रीसखीं कनककुण्डलचारुकर्ण- नासाकपोलवदनां परदेवताख्याम् । संवीक्ष्य सम्मुमुहुरुत्स्मितवीक्षणेन देवासुरा विगलितस्तनपट्टिकान्ताम् ॥ १८ ॥

她的双耳佩戴金耳环，鼻梁与面颊秀美，使那被称为至上女神的摩希尼形相之容颜格外庄严动人。她含微笑以秋波轻瞥之时，胸前纱丽边缘微微移动，天神与阿修罗皆被迷醉，尽皆倾倒。

Verse 19

असुराणां सुधादानं सर्पाणामिव दुर्नयम् । मत्वा जातिनृशंसानां न तां व्यभजदच्युत: ॥ १९ ॥

阿修罗本性如蛇般狡曲；因此把甘露分给他们，犹如以乳喂蛇，极其危险。洞察其天性残忍，永不堕落的阿周陀并未将甘露之分赐予阿修罗。

Verse 20

कल्पयित्वा पृथक् पङ्क्तीरुभयेषां जगत्पति: । तांश्चोपवेशयामास स्वेषु स्वेषु च पङ्क्तिषु ॥ २० ॥

宇宙之主以摩希尼形相，为天神与阿修罗分别安排座次行列，并使他们各就各位，坐于各自的行列之中。

Verse 21

दैत्यान्गृहीतकलसो वञ्चयन्नुपसञ्चरै: । दूरस्थान् पाययामास जरामृत्युहरां सुधाम् ॥ २१ ॥

她手持甘露之壶，先走近诸魔，以甜言软语使其心悦，遂以巧计夺其分。继而她走向远处就坐的天神，赐饮能除病、老与死的甘露。

Verse 22

ते पालयन्त: समयमसुरा: स्वकृतं नृप । तूष्णीमासन्कृतस्‍नेहा: स्त्रीविवादजुगुप्सया ॥ २२ ॥

王啊，阿修罗既已许诺：无论此女子所为公正与否，皆当接受；为守其约，又以与女子争辩为可耻，故他们默然无言。

Verse 23

तस्यां कृतातिप्रणया: प्रणयापायकातरा: । बहुमानेन चाबद्धा नोचु: किञ्चन विप्रियम् ॥ २३ ॥

阿修罗们对摩希尼产生了爱慕之情，害怕破坏彼此的关系。因此，他们表现出极大的尊重，没有说任何令她不悦的话。

Verse 24

देवलिङ्गप्रतिच्छन्न: स्वर्भानुर्देवसंसदि । प्रविष्ट: सोममपिबच्चन्द्रार्काभ्यां च सूचित: ॥ २४ ॥

罗睺伪装成天神，混入天神的集会并偷喝了甘露。然而，太阳神和月亮神识破了他的伪装并指认了他。

Verse 25

चक्रेण क्षुरधारेण जहार पिबत: शिर: । हरिस्तस्य कबन्धस्तु सुधयाप्लावितोऽपतत् ॥ २५ ॥

哈里主用锋利如剃刀的脉轮切断了罗睺的头。他的身体因未接触甘露而倒下。

Verse 26

शिरस्त्वमरतां नीतमजो ग्रहमचीक्लृपत् । यस्तु पर्वणि चन्द्रार्कावभिधावति वैरधी: ॥ २६ ॥

罗睺的头因接触甘露而长生不老，梵天将其封为星曜。由于宿怨，他在满月和新月时攻击太阳和月亮。

Verse 27

पीतप्रायेऽमृते देवैर्भगवान् लोकभावन: । पश्यतामसुरेन्द्राणां स्वं रूपं जगृहे हरि: ॥ २७ ॥

当天神们几乎喝完甘露时，宇宙的保护者哈里主在阿修罗面前显现了他原本的形态。

Verse 28

एवं सुरासुरगणा: समदेशकाल- हेत्वर्थकर्ममतयोऽपि फले विकल्पा: । तत्रामृतं सुरगणा: फलमञ्जसापु- र्यत्पादपङ्कजरज:श्रयणान्न दैत्या: ॥ २८ ॥

如此，天神与阿修罗虽在处所、时机、因缘、目的、作为与意图上皆同，却在果报上分歧。诸天常依止主之莲足尘埃，故轻易得饮甘露；而代提耶不求莲足庇护，终不能得其所愿之果。

Verse 29

यद् युज्यतेऽसुवसुकर्ममनोवचोभि- र्देहात्मजादिषु नृभिस्तदसत् पृथक्त्वात् । तैरेव सद् भवति यत् क्रियतेऽपृथक्त्वात् सर्वस्य तद् भवति मूलनिषेचनं यत् ॥ २९ ॥

在人间，以心、言、行所作诸事，为护命保财而系于身、子等“我与我所”，皆因离于奉爱而终归徒然。然同样之行若为取悦主而作，便成真实善业，其福泽普及众生，如水灌树根而润泽全树。