Srimad Bhagavatam — Ashtama Skandha, Shloka 29

The Lord Appears to the Devas and Instructs the Truce; Mandara Is Brought for Churning

Devanagari script

ते वैरोचनिमासीनं गुप्तं चासुरयूथपै: । श्रिया परमया जुष्टं जिताशेषमुपागमन् ॥ २९ ॥

Transliteration

te vairocanim āsīnaṁ guptaṁ cāsura-yūtha-paiḥ śriyā paramayā juṣṭaṁ jitāśeṣam upāgaman

Translation

诸天神来到毗罗遮那之子巴利·摩诃罗阇前，在他近旁坐下。巴利受阿修罗统帅护卫，具足无上荣华，且已征服整个宇宙。

Synonyms

• ते: they
• ते: कर्ता (Karta/Subject)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे प्रथमा (1st/Nominative) बहुवचनम्; सर्वनाम

• वैरोचनिम्: Virocana's son (Bali)
• वैरोचनिम्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: वैरोचनि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे द्वितीया (2nd/Accusative) एकवचनम्; विशेष्य-नाम

• आसीनम्: seated
• आसीनम्: विशेषण (of कर्म)
• Type: Adjective
• Root: आस् (धातु) → आसीन (कृदन्त-प्रातिपदिक, क्त/क्तवत्-भावे)
• Form: पुंलिङ्गे द्वितीया एकवचनम्; भूतकाले कृदन्तम् (past participial adjective)

• गुप्तम्: guarded/protected
• गुप्तम्: विशेषण (of कर्म)
• Type: Adjective
• Root: गुप् (धातु) → गुप्त (कृदन्त-प्रातिपदिक, क्त)
• Form: पुंलिङ्गे द्वितीया एकवचनम्; क्त-प्रत्ययान्त (past passive participle)

• च: and
• च: समुच्चय (connector)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्यय (conjunction)

• असुर-यूथपैः: by the leaders of the asura troops
• असुर-यूथपैः: करण (Karaṇa/Instrument)
• Type: Noun
• Root: असुर (प्रातिपदिक) + यूथप (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे तृतीया (3rd/Instrumental) बहुवचनम्; षष्ठी-तत्पुरुषः (असुराणां यूथपाः)

• श्रिया: with splendor/fortune
• श्रिया: करण (Karaṇa/Instrument)
• Type: Noun
• Root: श्री (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे तृतीया एकवचनम् (Instrumental)

• परमया: supreme
• परमया: विशेषण (of करण)
• Type: Adjective
• Root: परम (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे तृतीया एकवचनम्; विशेषणम् (श्रिया इति)

• जुष्टम्: endowed/attended (by)
• जुष्टम्: विशेषण (of कर्म)
• Type: Adjective
• Root: जुष् (धातु) → जुष्ट (कृदन्त-प्रातिपदिक, क्त)
• Form: पुंलिङ्गे द्वितीया एकवचनम्; क्त-प्रत्ययान्त

• जित-अशेषम्: having conquered all (without remainder)
• जित-अशेषम्: विशेषण (of कर्म)
• Type: Adjective
• Root: जित (कृदन्त-प्रातिपदिक; जि धातु + क्त) + अशेष (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे द्वितीया एकवचनम्; कर्मधारयः (अशेषः जितः यस्य/येन)

• उपागमन्: approached
• उपागमन्: क्रिया (Verb)
• Type: Verb
• Root: उप-आ-गम् (धातु)
• Form: लङ् (Imperfect/past), प्रथमपुरुषः (3rd person), बहुवचनम्; परस्मैपदम्

Characters & Entities

• Bali (Vairocanī)
• Virocana
• Asura-yūthapas (leaders of the demons)

FAQs

Who is Vairocanī in Srimad Bhagavatam?

Vairocanī refers to Bali Mahārāja, the son of Virocana, famed for his power and opulence in the Eighth Canto.

Why did the demigods approach Bali Mahārāja in Canto 8 Chapter 6?

In this section of the narrative, the devas seek a truce/strategic cooperation with the asuras, and thus they go to the powerful Bali, who was guarded by asura leaders.

What is the practical lesson from this verse about power and protection?

Worldly victory brings visibility, wealth, and guards—yet the Bhagavatam later shows that true security ultimately rests in the Supreme Lord’s will, not in conquest alone.