Adhyaya 297

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुरणे विषहृन्मन्त्रौषधं नाम षन्नवत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथ सप्तनवत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः गोनसादिचिकित्सा अग्निरुचाच गोनसादिचिकित्साञ्च वशिष्ठ शृणु वच्मि ते ह्रीं ह्रीं अमलपक्षि स्वाहा ताम्बूलखादनान्मन्त्री हरेन्मण्डलिनो विषं

如是，《阿耆尼大往世书》名为“以真言与药法除毒”的第297章告终。今起第298章：“治gonas等蛇咬法”。阿耆尼言：“噢，婆悉吒（Vasiṣṭha），谛听；我亦当宣说治gonas及诸蛇之法。（诵）‘hrīṃ hrīṃ amalapakṣi svāhā’。诵真言后食嚼槟榔叶（tāmbūla），行者即可解除maṇḍalin蛇之毒。”

Verse 2

लशुनं रामठफलं कुष्ठाग्निव्योषकं विषे स्नुहीक्षीरं गव्यघृतं पक्षं पीत्वाहिजे विषे

凡中毒者，当用大蒜、rāmaṭha之果、kuṣṭha、agni（citraka）及tryoṣa（三辛）。若为蛇咬之毒，则当饮snuhī乳汁（树液）和牛酥（ghee）调合者，连服半月。

Verse 3

अथ राजिलदष्टे च पेया कृष्णा समैन्धवा आज्यक्षौद्रशकृत्तोयं पुरीतत्या विषापहं

若为rājilā毒蛇所咬，当施以稀粥（peya），以kṛṣṇā（黑胡椒）与岩盐调制；并另给以牛酥（ghee）、蜂蜜与牛粪水之合剂，兼加purītatyā，此为能除毒之解毒方。

Verse 4

सकृष्णाखण्डदुग्धाज्यं पातव्यन्तेन माक्षिकं व्योषं पिच्छं विडालास्थि नकुलाङ्गरुहैः समैः

当以黑糖、乳与牛酥（ghee）调和，并同服蜂蜜；又以等量加入vyōṣa（三辛：干姜、黑胡椒、长胡椒）、羽绒、猫骨与獴（nakula）身毛，诸物皆令等分。

Verse 5

चूर्णितैर् मेषदुग्धाक्तैर् धूपः सर्वविषापहः रोमनिर्गुण्डिकाकोकवर्णैर् वा लशुनं समं

以诸药研末，和以羊乳润湿而制成之熏香（dhūpa），能除一切诸毒。或可取 roma、nirguṇḍikā 与 kokavarṇa 三者，与大蒜等量调和而用。

Verse 6

मुनिपत्रैः कृतस्वेदं दष्टं काञ्चिकपाचितैः मूषिकाः षोडश प्रोक्ता रसङ्कार्पासजम्पिवेत्

经中说 mūṣikā（鼠类）有十六种。若被咬伤，应以 muni 之叶作发汗温熨（sveda），并服以 kāñcikā（酸粥/类醋发酵液）煮成之药。又当饮用配以 kārpāsa 与 jambu 的药性 rasa（汁/浸出液）。

Verse 7

सतैलं मूषिकार्तिघ्नं फलिनीकुसुमन्तथा सनागरगुडम्भक्ष्यं तद्विषारोचकापहं

与油同服，则能缓解鼠咬或鼠毒所致之苦痛。又 phalinī 之花若与 śuṇṭhī（干姜）及 jaggery（粗糖）同食，能除该毒之后所生的食欲不振。

Verse 8

चिकित्सा विंषतिर्भूता लूताविषहरो गणः पद्मकं पाटली कुष्ठं नतमूशीरचन्दनं

此为二十种疗法之纲要：能解 lūta（蜘蛛）之毒的药群，即 padmaka、pāṭalī、kuṣṭha、nata、uśīra 与 candana（檀香）。

Verse 9

निर्गुण्डी शारिवा शेलु लूतार्तं सेचयेज्जलैः गुञ्जानिर्गुण्डिकङ्कोलपर्णं शुण्ठी निशाद्वयं

凡遭蜘蛛咬伤（或中蜘蛛毒）者，当以 nirguṇḍī、śārivā 与 śelu 所制之水灌洗患处；并施用由 guñjā、nirguṇḍī、kaṅkola 之叶、śuṇṭhī（干姜）及二 niśā（姜黄与 daruharidrā）合成之药。

Verse 10

करञ्जास्थि च तत्पङ्कैः वृश्चिकार्तिहरं शृणु मञ्जिष्ठा चन्दनं व्योषपुष्पं शिरीषकौमुदं

今当谛听：有一法能减除蝎螫之苦——取迦兰阇（karañja）之种/核并其研泥；复加曼吉什塔（mañjiṣṭhā）、旃檀（candana，檀香）、vyoṣa（三辛）之花，以及尸利沙（śirīṣa）与考牟陀（kaumuda）。

Verse 11

संयोज्याश् चतुरो योगा लेपादौ वृश्चिकापहाः ॐ नमो भगवते रुद्राय चिवि छिन्द किरि भिन्द खड्गे न छेदय शूलेन भेदय चक्रेण दारय ॐ ह्रूं फट् मन्त्रेण मन्त्रितो देयो गर्धभादीन्निकृन्तति

当合成四种方剂；作涂敷等用，能除蝎毒。并当诵曰：“唵，敬礼世尊鲁陀罗——civi；chinda（断）；kiri（刺穿）；bhinda（裂）；‘以剑断之’；‘以矛穿之’；‘以轮裂之’——唵 hrūṃ phaṭ。”以此真言加持后施用，能斩断（摧灭）由蝎及类似毒螫所生之患。

Verse 12

त्रिफलोशीरमुस्ताम्बुमांसीपद्मकचन्दनं अजाक्षीरेण पानादेर्गर्धभादेर्विषं हरेत्

以三果（triphala）、乌施罗（uśīra，香根草）、穆斯塔（mustā）、安布（ambu，清凉水剂）、曼西（māṁsī）、钵陀摩迦（padmaka）与旃檀（candana，檀香）调和，令其与羊乳同饮，则能除去由驴及类似兽类咬伤所生之毒。

Verse 13

हरेत् शिरीषपञ्चाङ्गं व्योषं शतपदीविषं सकन्धरं शिरीषास्थि हरेदुन्दूरजं विषं

当施用尸利沙树之五部（śirīṣa-pañcāṅga）、vyoṣa（三辛）及解蜈蚣毒之药；又施“萨坎陀罗”（sakandhara）与尸利沙之种/核。此等能除鼠（鼠类）所生之毒。

Verse 14

व्योषं ससर्पिः पिण्डीतमूलमस्य विषं हरेत् तत्पक्षैर् इति ज , ञ , ट च चिरि इति ज क्षारव्योषवचाडिङ्गुविडङ्गं सैन्धवन्नतं

以三辛（trikaṭu：干姜、黑胡椒、长胡椒）和酥油相和，并取所指定药草之根捣细，则能除去此毒。对此类中毒，传授以音节组“ja、ña、ṭa”为记诵之诀，亦标示“ciri”。又以碱制剂（kṣāra）配合三辛、菖蒲（vacā）、因古（iṅgu，类阿魏树脂）、毗檀伽（viḍaṅga）、赛因陀婆（saindhava，岩盐）及 nnata（一味药草），作为解毒方而施行。

Verse 15

अम्बष्ठातिबलाकुष्ठं सर्वकीटविषं हरेत् यष्टिव्योषगुडक्षीरयोगः शूनो विषापहः

将 ambaṣṭhā、atibalā 与 kuṣṭha 合用，能祛除一切虫类之毒。以 yaṣṭi（甘草）、vyoṣa（辛辣三品）、粗糖与牛乳调制之剂，为消肿解毒之良方。

Verse 16

ॐ सुभद्रायै नमः ॐ सुप्रभायै नमः यान्यौषधानि गृह्यन्ते विधानेन विना जनैः

“唵，礼敬苏婆陀罗（Subhadrā）；唵，礼敬苏普拉婆（Suprabhā）。”凡世人未依所定仪轨而采集之诸药草——

Verse 17

तेषां वीजन्त्व्या ग्राह्यमिति ब्रह्माब्रवीच्च ताम् ताम्प्रणम्यौषधीम्पश्चात् यवान् प्रक्षिप्य मुष्टिना

梵天亦宣示：“当以扇拂（使其摇动）之时采取。”随后，向每一味药草致敬礼拜，再以一把大麦（yava）之粒掷下作为供献。

Verse 18

दश जप्त्वा मन्त्रमिदं नमस्कुर्यात्तदौषधं त्वामुद्धराम्यूर्ध्वनेत्रामनेनैव च भक्षयेत्

诵此真言十遍后，当以恭敬而礼拜。继而（对药草）言曰：“噢，药草啊，我今拔取汝——汝为‘仰目者’。”随后即依此同一真言/仪轨而服食之。

Verse 19

नमः पुरुषसिंहाय नमो गोपालकाय च आत्मनैवाभिजानाति रणे कृष्णपराजयं

敬礼人狮（那罗辛哈，Nṛsiṃha）；亦敬礼牧牛者（Gopāla）。唯凭其自身，于战阵之中，便得知黑天（Kṛṣṇa）之败。

Verse 20

एतेन सत्यवाक्येन अगदो मे ऽस्तु सिध्यतु नमो वैदूर्यमाते तन्न रक्ष मां सर्वविषेभ्यो गौरि गान्धारि चाण्डालि मातङ्गिनि स्वाहा हरिमाये औषधादौ प्रयोक्तव्यो मन्त्रो ऽयं स्थावरे विषे

以此真实之语，愿我的解毒药（agada）得以成就。敬礼毗度梨母（Vaidūryamātā），愿护我远离一切毒害。噢，乔丽（Gaurī）、犍陀梨（Gāndhārī）、旃陀罗丽（Cāṇḍālī）、摩檀吉尼（Mātaṅginī）——svāhā！噢，诃利摩耶（Harimāyā）——此咒当用于药剂等事，以治由无生之物（不动之源）所起之毒。

Verse 21

भुक्तमात्रे स्थिते ज्वाले पद्मं शीताम्बुसेवितं पाययेत्सघृतं क्षौद्रं विषञ्चेत्तदनन्तरं

当吞服之后灼热感方才初起，应令服以莲（以凉水浸制/处理者），并和酥油（ghee）与蜂蜜；其后再依次施治其毒。