Adhyaya 284

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे मन्त्ररूपौषधकथनं नाम त्र्यशीत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथ चतुरशीत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः मृतसञ्जीवनीकरसिद्धयोगः धन्वन्तरिर् उवाच सिद्धयोगान् पुनर्वक्षे मृतसञ्जीवनीकरान् आत्रेयभाषितान् दिव्यान् सर्वव्याधिविमर्दनान्

如是，《阿耆尼摩诃补罗那》中题为“以真言形态叙述药物”的第二百八十三章告终。今始第二百八十四章：“成就之药方——能使生命复归者”。檀梵多利（Dhanvantari）曰：“我将再宣说诸成就药方——能令死者复苏者——乃阿特雷耶（Ātreya）所宣，具神圣之性，足以摧破一切疾病。”

Verse 2

आत्रेय उवाच विल्वादिपञ्चमूलस्य क्वाथः स्याद्वातिके ज्वरे पावनं पिप्पलीमूलं गुडूची विष्वजो ऽथ वा

阿特雷耶（Ātreya）曰：凡由风性（vāta）所致之热病，当服“毕罗瓦等五根”（bilvādi pañca-mūla）之煎剂。作为净化之药，亦可施以胡椒根（pippalī-root），或古杜吉（guḍūcī），或名为“毗湿瓦阇”（viṣvaja）之草药。

Verse 3

वीरकार्ये इति ख एकनामाथ सर्थकमिति ख , ञ च सर्वव्याधिविनाशकानिति ख आमलक्यभया कृष्ण वह्निः सर्वज्वरान्तकः विल्वाग्निमन्थश्योनाककाश्मर्यः पार्ला स्थिरा

“Vīrakārye”（Kha 写本作如是）；“Ekānāma”与“Sārthaka”（Kha 写本作如是）；并且“Sarvavyādhivināśaka”（Kha 写本作如是）。(其所指诸药为) Āmalakī、Abhayā、Kṛṣṇā、Vahni、Sarvajvarāntaka、Vilva、Agnimantha、Śyonāka、Kāśmarya、Pārlā 与 Sthirā。

Verse 4

त्रिकण्टकं पृश्नपर्णी वृहती कण्टकारिकाः ज्वराविपाकपार्श्वार्तिकाशनुत् कुशमूलकम्

Trikaṇṭaka、Pṛśniparṇī、Vṛhatī 与 Kaṇṭakārikā——并配以库沙草（kuśa）之根——为药方，可缓解发热、消化不良/消化紊乱及胁肋疼痛。

Verse 5

गुडूची पर्पटी मुस्तं किरातं विश्वभेषजम् वातपित्तज्वरे देयं पञ्चभद्रमिदं स्मृतम्

Guḍūcī、Parpaṭī、Musta、Kirāta 与 Viśvabheṣaja——此五味合方，宜用于由风（Vāta）与胆（Pitta）所起之热病；传称为「Pañcabhadra」。

Verse 6

त्रिवृद्विशालकटुकात्रिफलारग्बधैः कृतः स्ंस्कारो भेदनक्वाथः पेयः सर्वज्वरापहः

以 trivṛt、viśālā、kaṭukā、triphalā 与 āragvadha 诸药依法炮制而成之泻下汤饮，名为「bhedana-kvātha」，能除一切热病。

Verse 7

देवदारुबलावासात्रिफलाव्योपपद्मकैः सविडङ्गैः सितातुल्यं तच्चुर्णं पञ्चकाशजित्

以雪松（deodara）、balā、vāsā、triphalā、vyopapadmaka 与 viḍaṅga 合研为末，并以等量砂糖调和，此散能制伏五种咳嗽。

Verse 8

दशमूलीशटीरास्नापिप्पलीबिल्वपौष्करैः शृङ्गीतामलकीभार्गीगुडूचीनागवल्लिभिः

并用 daśamūla（十根之组）、śaṭī、rāsnā、pippalī、bilva 与 pauṣkara；又配 śṛṅgī、tāmalakī、bhārgī、guḍūcī 与 nāgavallī。

Verse 9

यवाग्रं विधिना सिद्धं कशायं वा पिवेन्नरः काशहृद्ग्रहणीपार्श्वहिक्वाश्वासप्रशान्तये

男子应依正法制备并饮用以大麦粒（yava）煎成之汤剂，以平息咳嗽、心部不适、grahaṇī（十二指肠/消化道）诸疾、胁痛、呃逆与气促/哮喘。

Verse 10

मधुकं मधुना युक्तं विप्पलीं शर्करान्वितां नागरं गुडसंयुक्तं हिक्वाघ्नं लावणत्रयम्

甘草（madhuka）和蜂蜜相和；长胡椒（pippalī）与糖同用；干姜（nāgara）与粗糖/棕糖（guḍa）调合；并配“三级盐”——此方能灭呃逆（hikka）。

Verse 11

कारव्यजाजीमरिचं द्राक्षा वृक्षाम्लदाडिमम् सौवर्चलं गुडं क्षौद्रं सर्वारोचननाशनम्

葛缕子（caraway）、孜然（cumin）与黑胡椒；葡萄干；vṛkṣāmla（藤黄属Garcinia）与石榴；并加娑婆尔恰罗盐（sauvarcala）、粗糖/棕糖（guḍa）与蜂蜜——此等能除一切食欲不振（arocanā）。

Verse 12

शृङ्गवेररसञ्चैव मधुना सह पाययेत् अरुचिश्वासकाशघ्नं प्रतिश्यायकफान्तकम्

应令其饮用鲜姜（śṛṅgavera）之汁与蜂蜜同服；此能除食欲不振、气促与咳嗽，并终止鼻塞流涕之感冒（pratiśyāya）及痰（kapha）之过盛。

Verse 13

वटं शृङ्गी शिलालोध्रदाडिमं मधुकं मधु पिवेत् तण्डुलतोयेन च्छर्दितृष्णानिवारणम्

为止呕并解过度口渴，应饮以榕树（vata）、śṛṅgī、石性罗陀罗（śilā-lodhra）、石榴与甘草（madhuka）之合剂，佐以蜂蜜，调入米汤（rice-water）而服。

Verse 14

देवदारुबलारास्नात्रिफलाव्योषपद्मकैर् इति ख गुडुची वासकं लोध्रं पिप्पलीक्षौद्रसंयुतम् कफान्वितञ्जयेद्रक्तं तृष्णाकासज्वरापहम्

（另一配方：）以雪松（deodar）、balā、rāsnā、triphalā、三辛（trikaṭu）与 padmaka 配伍；又以 guḍūcī、vāsaka、lodhra 合 pippalī 与蜂蜜制成——能胜伏与痰性（kapha）相连之血分诸疾，并缓解口渴、咳嗽与发热。

Verse 15

वासकस्य रसस्तद्वत् समधुस्ताम्रजो रसः शिरीषपुष्पसुरसभावितं मरिचं हितं

同样，vāsaka 的榨汁亦为有益；同样，铜所成之灵液（rasa）与蜂蜜同服亦有益。黑胡椒若以 śirīṣa 花与圣罗勒（tulasī/surasā）之香精熏渍浸润而制，则为适宜而有益之品。

Verse 16

सर्वार्तिनुन्मसूरो ऽथ पित्तमुक् तण्ड्लीयकं निर्गुण्डी शारिवा शेलु रङ्गोलश् च विषापहः

继而（宣说）：masūra（扁豆）能除一切诸苦病；taṇḍulīyaka 能解 pitta（胆火）；而 nirguṇḍī、śārivā、śelu 与 raṅgola——皆为解毒破毒之药物。

Verse 17

महौषधं मृतां क्षुद्रां पुष्करंग्रन्थिकोद्भवं पिवेत् कणायुतं क्वाथं मूर्छायाञ्च मदेषु च

用于昏厥与醉乱之状，应饮以 mahauṣadha、mṛtā、kṣudrā、puṣkara、granthikodbhava 煎成之汤剂（kvātha），并同服 kaṇā（pippalī，荜茇）。

Verse 18

हिङ्गुसौर्चलव्योषैर्द्विप्लांशैर्घृताढकं चतुर्गुणे गवां मूत्रे सिद्धमुन्मादनाशनं

取酥油（ghṛta）一 āḍhaka，以牛尿四倍量煎炼，并各以双 plāṃśa 之量加入 hiṅgu（阿魏）、saurcala（辛味矿盐）与 vyoṣa（三辛辛香）——此方能摧破 unmāda（癫狂、心神错乱）。

Verse 19

शङ्खपुष्पीवत्ताकुष्ठैः सिद्धं ब्राह्मीरसैर् युतं पुराणं हन्त्यपस्मारं सोन्मादं मेध्यमुत्तमं

以śaṅkhapuṣpī、vattā与kuṣṭha同煎而成之“purāṇa”制剂，再和入brāhmī之汁，能灭除apasmāra（癫痫）并亦除unmāda（狂乱）；此为上等medhya（益智健脑之药）。

Verse 20

पञ्चगव्यं घृतं तद्वत् कुष्ठनुच्चाभयायुतं पटोलत्रिफलानिम्बगुडुचीधावणीवृषैः

同样，应使用以pañcagavya（牛之五种产物）所制之ghṛta（酥油）；并配入kuṣṭha与abhayā（harītakī），以及paṭola、triphalā、nimba、guḍūcī、dhāvaṇī与vṛṣa，以成治kuṣṭha（顽固皮肤病）之方。

Verse 21

सकरञ्जैर् घृतं सिद्धं कुष्ठनुद्वज्रकं स्मृतं निम्बं पटोलं व्याघ्री च गुडूची वासकं तथा

以karañja同煎之ghṛta（酥油），被称为“vajraka”之强力方，能驱除kuṣṭha（皮肤病）。其配伍亦含nimba（楝/苦楝）、paṭola、vyāghrī、guḍūcī与vāsaka。

Verse 22

कुर्याद्दशपलान् भागान् एकैकस्य सकुट्टितान् जलद्रोणे विपक्तव्यं यावत्पादावशेषितं

应将每味药各取十pala之量，皆粗捣之；置于一droṇa之水中煎煮，直至仅余四分之一。

Verse 23

घृतप्रस्थम्पचेत्तेन त्रिफलागर्भसंयुतं पञ्चतिक्तमिति ख्यातं सर्पिः कुष्ठविनाशनं

继而以含Triphalā为要的药液/药材同煮一prastha之ghṛta（酥油）；此酥油名闻为“Pañcatikta Ghṛta（五苦酥油）”，能摧灭kuṣṭha（顽固皮肤病）。

Verse 24

अशीतिं वातजान्रोगान् चत्वारिंशच्च पैत्तिकान् वङ्कोलश्चेति ख , ञ , च पुष्पकमिति ज ग्रन्थिलोद्भवमिति ख त्रिफलाशर्करायुतमिति ख , ञ च विंशतिं श्लैष्मिकान् कासपीनसार्शोव्रणादिकान्

此方能治由风（vāta）所生八十病、由胆（pitta）所生四十病、由痰（kapha）所生二十病；亦利于咳嗽、鼻炎（鼻塞流涕）、痔疾、创伤及诸类病证。（诸本异读：或作“vaṅkola”，或作“puṣpaka”，亦有与“granthilodbhava”相关之读；又有本云“与三果（triphala）及糖同合”。）

Verse 25

हन्त्यन्यान् योगरजो ऽयं यथार्कस्तिमिरं खलु त्रिफलायाः कषायेन भृङ्नराजरसेन च

此药散亦能除诸余病，犹如太阳确能驱散昏暗——（服用时）以三果（Triphala）之煎液（kaṣāya）送服，并兼用婆陵伽罗阇（Bhṛṅgarāja）之汁。

Verse 26

व्रणप्रक्षालनङ्कुर्यादुपदंशप्रशान्तये पटीलदलचूर्णेन दाडिमत्वग्रजो ऽथ वा

为平息优波檀舍（upadaṁśa，性病性溃疡/感染），当以药洗其疮：用帕提罗（paṭīla）叶末，或改用石榴树皮之细末。

Verse 27

गुण्डयेच्च गजेनापि त्रिफलाचूर्णकेन च त्रिफलायोरजोयष्ठिमार्कवोत्पलमारिचैः

当以石磨亦可，细细研捣诸药，以三果（Triphala）末为基；并配以三果、麦（大麦）之花粉/细尘、甘草（yaṣṭimadhu）、mārkava、优钵罗（utpala，青莲/蓝莲）及黑胡椒。

Verse 28

समैन्धवैः पचेत्तैलमभ्यङ्गाच्छर्दिकापहं सक्षीरान् मार्कवरसान् द्विप्रस्थमधुकोत्पलैः

当以等分的赛因陀婆（saindhava，岩盐）煎煮成药油；用于涂油按摩（abhyanga）则能止呕。其制法：取mārkava之汁与乳同用，并加甘草（madhuka）与优钵罗（utpala，青莲/蓝莲）各二钵罗萨他（prastha）。

Verse 29

पचेत्तु तैलकुडवं तन्नस्यं पलितापहं निम्बम्पटोलं त्रिफला गुडूची स्वदिरं वृषं

应煎煮一库达瓦（kuḍava）量之油；此油作鼻滴法（nasya）使用，能除头发早白。其制以楝（neem）、葫芦叶（paṭola）、三果（triphalā）、古杜奇（guḍūcī）、svadira 与 vṛṣa 等药。

Verse 30

भूनिम्बपाठात्रिफलागुडूचीरक्तचन्दनं योगद्वयं ज्वरं हन्ति कुष्ठविस्फोटकादिकं

由地楝（bhūnimba）、pāṭhā、三果（triphalā）、古杜奇（guḍūcī）与红檀（赤檀香木）组成的两种配方，能灭诸热，并治麻风等皮肤病及疱疹样水疱等诸症。

Verse 31

पटोलामृतभूनिम्बवासारिष्टकपर्पटैः खदिरान्तयुतैः क्वाथो विस्फोटज्वरशान्तिकृत्

以葫芦叶（paṭolā）、甘露（amṛtā，即古杜奇 guḍūcī）、地楝（bhūnimba）、vāsā、ariṣṭaka、parpaṭa 煎成汤剂（kvātha），并配以卡迪拉（khadira）等收敛类药末者，能平息疱疹样爆发（visphoṭa）与热病（jvara）。

Verse 32

दशमूली च्छिन्नरुहा पथ्या दारु पुनर्नवा ज्वरविद्रधिशोथेषु शिग्रुविश्वजिता हिताः

十根组（Daśamūlī）、断藤（Cchinnaruhā，即古杜奇 guḍūcī）、善利果（Pathyā，即诃梨勒 harītakī）、天雪松（Dāru，即 devadāru）与复生草（Punarnavā），并配辣木（Śigru）与 Viśvajitā，适用于热病、痈肿脓疮与肿胀。

Verse 33

मधूकं निम्बपत्राणि लेपः स्यद्व्रणशोधनः त्रिफला खदिरो दार्वी न्यग्रोधातिबलाकुशाः

以甘草树花（madhūka）与楝叶（neem）调成敷膏（lepa），应用以净治创口。又以三果（triphalā）、卡迪拉（khadira）、dārvī、榕（nyagrodha）、atibalā 与库沙草（kuśa）等外用，亦为净创之法。

Verse 34

निम्बमूलकपत्राणां कषायाः शोधने हिताः करञ्जारिष्टनिर्गुण्डीरसो हन्याद्व्रणक्रमीन्

为清洁并净化创口，以楝树（nimba，neem）之根与叶煎成的汤剂最为有益。取卡兰贾（karañja）、阿里什塔（ariṣṭa）与尼尔古ṇḍī（nirguṇḍī）之鲜榨汁，可灭除创口中滋生的虫蚀与寄生。

Verse 35

गुण्डयेन्नगजेनापीति ख , ञ च धातकिचन्दनबलासमङ्गामधुकोत्पलैः दार्वीमेदोन्वितैर् लेपः समर्पिर्व्रणरोपणः

治创之敷药（lepa），以达塔姬（dhātakī）、檀香、婆罗（balā）、萨曼伽（samaṅgā）、甘草（madhuka）与优钵罗（utpala，青莲）为主，复配达尔维（dārvī）与梅达（meda），并以酥油（ghee）调和；此方能促使疮口收敛、创面愈合。

Verse 36

गुग्गुलुत्रिफलाव्योषसमांर्शैर् घृतयोगतः नाडी दुष्टव्रणं शूलम्भगन्दरमुखं हरेत्

以古古卢（guggulu）、三果（triphalā）与三辛（tryūṣa/ vyōṣa，三种辛辣药）等量相合，并以酥油（ghee）调制之剂，能治那ḍī（nāḍī，窦道/瘘管）、恶性或复杂创疮（duṣṭa-vraṇa）、疼痛（śūla），并疗治薄伽难陀罗（bhagandara，肛瘘）之口。

Verse 37

हरितकीं मूत्रसिद्धां सतैललवणान्वितां प्रातः प्रातश् च सेवेत कफवातामयापहां

应于每日清晨服用诃梨勒（harītakī），先以尿液煮制，再配以油与盐；此法能除去由迦法（kapha）与伐多（vāta）所生之诸病。

Verse 38

त्रिकटुत्रिफलाक्वाथं सक्षारलवणं पिवेत् कफवातात्मकेष्वेव विरेकः कफवृद्धिनुत्

当饮三辛（Trikaṭu）与三果（Triphalā）合煎之汤（kvātha），并佐以碱性药（kṣāra）与盐。在属迦法–伐多（kapha–vāta）之病中，此种泻下法（virecana）能减轻亢盛之迦法。

Verse 39

पप्पलीपिप्पलीमूलवचाचित्रकनागरैः क्वाथितं वा पिवेत्पेयमामवातविनाशनं

应饮用以 pappalī、pippalī 根、vacā、citraka 与干姜同煎所成的稀粥（peyā）；此方能摧破 āmavāta（由 āma 所致之风湿痹病）。

Verse 40

रास्नां गुडुचीमेरण्डदेवदारुमहौषधं पिवेत् सर्वाङ्गिके वाते सामे सन्ध्यस्थिमज्जगे

若为遍身之 vāta 病，兼有 āma，且侵及关节、骨与骨髓者，应饮用由 rāsnā、guḍūcī、eraṇḍa、devadāru 与 mahauṣadha 配制之药饮。

Verse 41

दशमूलकशायं वा पिवेद्धा नागराम्भसा शुण्ठीगोक्षुरकक्वाथः प्रातः प्रातिर् निषेवितः

或当饮用 Daśamūla 之煎剂，并以浸有干姜（nāgara）之水同服。干姜与 gokṣura 之煎剂，应晨晨常服。

Verse 42

सामवातकटीशूलपाचनो रुक्प्रणाशनः समूलपत्रशाखायाः प्रसारण्याश् च तैलकं

以 prasāraṇī 之根、叶与枝同制之油，为消化 āma 夹杂之 vāta 的良剂，亦能缓解腰胯部绞痛样疼痛，摧除周身酸痛。

Verse 43

गुडुच्याः सुरसः कल्कः चूर्णं वा क्वाथमेव च प्रभूतकालमासेव्य मुच्यते वातशोणितात्

若以 guḍūcī 与 surasa，或作膏（kalka），或为散末，或为煎剂，久服不辍，则可脱离 vāta-śoṇita（风与血同病，类痛风之患）。

Verse 44

पिप्पली वर्धमानं वा सेव्यं पथ्या गुडेन वा पटोलत्रिफलातीव्रकटुकासृतसाधितं

应依「vardhamāna」（渐增法）服用 pippalī（长胡椒）；或将 harītakī（pathyā，诃梨勒）与 guda（粗糖/糖块）同服；或服以 paṭola、triphalā 与 tīvrakaṭukā（强烈辛辣药）煎炼所成之药用酥油（ghee）。

Verse 45

पक्वं पीत्वा जयत्याशु सदाहं वातशोणितं कफवातविनाशिनीमिति ज त्रिकटुत्रिफलाकुष्ठमिति ञ पटोलत्रिफलाभिरुकटुकामृतसाधितमिति ख , छ , ञ च गुग्गुलं कोष्णशीते तु गुडुची त्रिफलाम्भसा

此制剂若经如法煎炼至熟成（pakva）而服，能迅速制伏久久热灼之苦与 vāta-śoṇita（由风〔Vāta〕所致之血分失调，类痛风），并摧破 kapha-vāta 诸病——此方名为「ja」。复方「trikaṭu–triphalā–kuṣṭha」名为「ña」。以 paṭola、triphalā、abhiru、kaṭukā 与 amṛtā（guḍūcī）同煎之制剂名为「kha/cha/ña」。guggulu 可配温服或冷服之载体，所用之水当以 guḍūcī 与 triphalā 处理而成。

Verse 46

बलापुनर् नवैर् अण्डवृहतीद्वयगोक्षुरैः सहिङ्गु लवनैः पीतं सद्यो वातरुजापहं

若将 Balā 与 Punarnavā 同新鲜 aṇḍa、二种 bṛhatī（bṛhatī-dvaya）及 gokṣura 合用，并佐以 hiṅgu 与诸盐而饮，则能立刻解除由 Vāta 所致之疼痛。

Verse 47

कार्षिकं पिप्पलीमूलं पञ्चैव लवणानि च पिप्पली चित्रकं शुण्ठी त्रिफला त्रिवृता वचा

取 pippalī-mūla（长胡椒根）一 kārṣa 之量，与五盐同合；并加 pippalī、citraka、śuṇṭhī（干姜）、triphalā、trivṛt 与 vacā——此即所说之药合。

Verse 48

द्वौ क्षारौ शाद्वला दन्ती स्वर्णक्षीरी विषाणिका कोलप्रमाणां गुटिकां पिवेत् सौवीरकायुतां

应服一丸（guṭikā），其量如 kola（枣/酸枣，jujube）之大；以二种 kṣāra（碱性物）、śādvalā、dantī、svarṇakṣīrī 与 viṣāṇikā 调制而成，并以 sauvīraka（发酵酸粥饮）送服。

Verse 49

शोथावपाके त्रिवृता प्रवृद्धे चोदरादिके क्षीरं शोथहरं दारु वर्षाभूर्नागरैः शुभम्

当肿胀已化脓，且需要以trivṛt施行强力泻下——尤以腹部诸疾等为然——能消肿的牛乳，若与dāru、varṣābhū及干姜（nāgara）同用，则为吉利而有益。

Verse 50

सेकस् तथार्कवर्षाभूनिम्बक्वाथेन शोथजित् व्योषगर्भं पलाशस्य त्रिगुणे भस्मवारिणि

同样，以arka、varṣābhū与nimba之煎液所制的药灌洗（seka），能破除肿胀。又以灰水（bhasma-vāri）制palāśa，取三倍之量，并和合辛辣三品（vyoṣa），亦能消肿。

Verse 51

साधितं पिवतः सर्पिः पतत्यर्शो न संशयः विश्वक्सेनावनिर्गुण्डीसाधितं चापि लावणं

饮用经药制之酥油（sarpis）者，痔疾自当消退——无有疑虑。同样，以viśvaksenā与vanirguṇḍī加工之盐，亦为疗法。

Verse 52

विडङ्गानलसिन्धूत्थरास्नाग्रक्षारदारुभिः तैलञ्चतुर्गुणं सिद्धं कटुद्रव्यं जलेन वा

以viḍaṅga、anala、saindhava（岩盐）、uttha、rāsnā、agrakṣāra（碱剂）与dāru为料，应制成四倍量之药油；或亦可将辛味诸药以水加工炮制。

Verse 53

गण्डमालापहं तैलमभ्यङ्गात् गलगण्डनुत् शटीकुनागबलयक्वाथः क्षीररसे युतम्

能除gandamālā（腺肿、瘰疬）之油，当以按摩涂擦；亦能减轻galagaṇḍa（甲状腺肿、瘿）。又以śaṭī、kunāga与bala之煎剂，和合乳之精华（milk-essence），作为制剂/佐助而用。

Verse 54

पयस्यापिप्पलीवासाकल्कं सिद्धं क्षये हितम् वचाविडभयाशुण्ठीहिङ्गुकुष्ठाग्निदीप्यकान्

用于kṣaya（消耗症/痨损），将Payasyā与Pippalī、Vāsā同捣成药糊（kalka），煎煮成熟并制成药剂，甚为有益。亦可配用Vacā、Viḍa-bhayā、Śuṇṭhī、Hiṅgu、Kuṣṭha与Agni-dīpyaka等，皆为助燃消化之火的药材。

Verse 55

द्वित्रिषट्चतुरेकांशसप्तपञ्चाशिकाः क्रमात् चूर्णं पीतं हन्ति गुल्मं उदरं शूलकासनुत्

按次第以二、三、六、四、一、七及五十之分量服用；此药粉饮服后，能除gulma（腹中结块）、udara（腹疾/腹水）、śūla（绞痛）与kāsa（咳嗽）。

Verse 56

पाठानिकुम्भत्रिकटुत्रिफलाग्निषु साधितम् क्तोष्टुशीते ऽथेति ख मूत्रेण चूर्णगुटिका गुल्मप्लीहादिमर्दनी

以药粉制成丸剂（guṭikā），其药材先与pāṭhā、nikumbha、trikaṭu、triphalā及agni（citraka）同煎加工；服用时以尿为引导（anupāna），能缓解gulma，并能对治以plīhā（脾疾）为首的诸病。

Verse 57

वासानिम्बपटीलानि त्रिफला वातपित्तनुत् लिह्यात् क्षौद्रेण विडङ्गं चूर्णं कृमिविनाशनम्

应将vāsā、nimba与paṭīlā同triphalā制成可舔服之膏（leha），以平息vāta与pitta。又以蜂蜜调服viḍaṅga粉，能灭krimi（肠中虫）。

Verse 58

विडङ्गसैन्धवक्षारमूत्रेनापि हरीतकी शल्लकीवदरीजम्बुपियालाम्रार्जुनत्वचः

harītakī亦可与viḍaṅga、saindhava（岩盐）、kṣāra（碱剂）同用，并以尿为引导（anupāna）而服。又指示可药用者，尚有śallakī、badarī、jambu、piyāla、āmra与arjuna诸树之皮。

Verse 59

पीताः क्षीरेण मध्वक्ताः पृथक्शीणितवारणाः विल्वाम्रघातकीपाठाशुण्ठीमोचरसाः समाः

口服时以牛乳同蜜调和；诸药分别制备后煎煮收浓：取毕罗果(bilva)、芒果(āmra)、ghātakī、pāṭhā、干姜(śuṇṭhī)与mocarasa之榨汁，等量合用，为经文所规定。

Verse 60

पीता रुन्धन्त्यतीसारं गुडतक्रेण दुर्जयम् चाङ्गेरीकोलदध्यम्बुनागरक्षारसंयुतम्

内服时，以酪乳(buttermilk)和粗糖(jaggery)调制，并加入酸模(cāṅgerī)、枣(kola/jujube)、酪水(酸乳与水)、干姜(śuṇṭhī)及碱性提取液，则能制止甚难治的顽固泄泻。

Verse 61

घृतयुक्क्वाथितं पेयं गुदंभ्रसे रुजापहम् विडङ्गातिविषामुस्तं दारुपाथाकलिङ्गकम्

将诸药与酥油(ghee)同煎，制成可饮之煎剂(peya)，于直肠脱出（脱肛）之证能止痛。其方由 viḍaṅga、ativīṣā、mustā、dāru、pāṭhā 与 kaliṅgaka 组成。

Verse 62

मरीचेन समायुक्तं शोथातीसारनाशनम् शर्करासिन्धुशुण्ठीभिः कृष्णामधुगुडेन वा

与黑胡椒(marīca)相合，则能灭除水肿(śotha)与泄泻(atīsāra)。可与糖、岩盐及干姜同服；或改以长胡椒(pippalī)、蜂蜜与粗糖(jaggery)同用。

Verse 63

द्वे द्वे खादेद्धरीतक्यौ जीवेद्वर्षशतं सुखी त्रिफला पिप्पलीयुक्ता सम्ध्वाज्या तथैव सा

每次食用诃梨勒(harītakī)二枚（或二剂），则可安乐而寿至百年。同样，三果(Triphalā)配长胡椒(pippalī)，并与酥油(ghee)调和后服用，其功亦如是。

Verse 64

चूर्नमामलकं तेन सुरसेन तु भवितम् मध्वाज्यशर्करायुक्तं लिढ्वा स्त्रीशः पयः पिवेत्

将余甘子（āmalaka，印度醋栗）研为细末，并以苏罗萨（surasā，圣罗勒/图拉西）之汁浸润；再与蜂蜜、酥油与砂糖调和而舐食。其后，女子当饮牛乳。

Verse 65

मासपिप्पलिशालीनां यवगोधूमयोस् तथा चूर्णभागैः समांशैश् च पचेत् पिप्पलीकां शुभां

当取摩沙（māṣa，黑豆）、毕钵梨（pippalī）、娑梨米（śālī 稻米），并取大麦与小麦，皆研为粉末，各等分相和，煎煮以成吉祥之毕钵梨方。

Verse 66

तां भक्षयित्वा च पिवेत् शर्करामधुरं पयः नवश् चटकवज्जम्भेद् दशवारान् स्त्रियं ध्रुवम्

食用此方之后，当饮以砂糖调甜之牛乳；继而如麻雀频频啄食一般，应与女子交合九次——或十次——确然无疑。

Verse 67

समङ्गाधातकीपुष्पलोध्रनीलोत्पलानि च त्रिपला चाम्लपित्तनुदिति ख , ञ च एतत् क्षीरेन दातव्यं स्त्रीणां प्रदरनशनं

娑曼伽（samaṅgā）、达塔姬花（dhātakī）、罗陀罗（lodhra）与青莲（蓝莲）合和，取三波罗（pala）之量，据说能息除阿摩罗毗多（āmlapitta，胃酸亢盛）。当以乳调服；能灭妇人之钵罗陀罗（pradara，异常带下/出血）。

Verse 68

वीजङ्कौरण्टकञ्चापि मधुकं श्वेतचन्दनं पद्मोत्पलस्य मूलानि मधुकं शर्करातिलान्

又当取毕阇恩迦乌然陀迦（bījaṅkauraṇṭaka）、甘草（madhūka）与白檀；并取莲与青莲之根，复加甘草、砂糖与芝麻。

Verse 69

द्रवमाणेषु गर्भेषु गर्भस्यापनमुत्तमं देवदारु नभः कुष्ठं नलदं विश्वभेषजं

当胎儿出现“融解流散”（即有流液、液化而致流产之虞）时，保胎之上法为以天木香(devadāru)、nabhaḥ、苦香(kuṣṭha)、nalada与“万药”(viśva-bheṣaja)配制之方。

Verse 70

लेपः काञ्चिकमम्पष्टस्तैलयुक्तः शिरोर्तिनुत् वस्त्रपूतं क्षिपेत् कोष्णं मिन्धूत्यं कर्णशूलनुत्

以酸浆(kāñcika)捣细，和油为膏涂敷，可止头痛。mindhūtya 先温热，复以布滤净，滴入耳中；能除耳痛。

Verse 71

लशुनार्द्रकशिग्रूणां कदल्या वा रसःपृथक् बलाशतावरीरास्नामृताः मैरीयकेः पिवेत्

当饮 mairīyaka（药用发酵酒），以大蒜、鲜姜与 śigrū（辣木）之汁各别取用调制；或改用香蕉之汁；并配以 balā、śatāvarī、rāsnā 与 amṛtā（guḍūcī）诸药。

Verse 72

त्रिफलासहितं सर्पिस्तिमिरघ्नमनुत्तमं त्रिफलाव्योषसिन्धूप्त्यैर् घृतं सिद्धं पिवेन्नरः

以 Triphalā 同煮之酥油(ghee)，为无上良药，能灭 timira（障翳昏暗之眼疾）。男子当饮以 Triphalā、Vyōṣa（辛三品）及 saindhava（岩盐）依法煎成之药酥。

Verse 73

चाक्षुष्यम्भेदनं हृद्यं दीपनं क्रफरोगनुत् नीलोत्पलस्य किञ्जल्कं गोशकृद्रससंयुतं

青莲(nīlotpala)之花粉，与牛粪之液汁相和：益目，能破石与通滞，怡心健心，发起消化之火，并能缓解由 kapha（痰湿）所生诸病。

Verse 74

गुटिकाञ्जनमेतत् स्यात् दिनरात्र्यन्धयोर्हितं यष्टीमधुवचाकृष्णावीजानां कुटजस्य च

此方应制成丸状眼药（guṭikāñjana），对昼夜所致之目盲皆有利益。其制以 yaṣṭīmadhu、vacā、kṛṣṇā 之种子，并加 kuṭaja 而成。

Verse 75

कल्केनालोड्य निम्बस्य कषायो वमनाय सः स्निग्धस्विन्नयवन्तोयं प्रदातव्यं विरेचनम्

以楝树（neem）煎液，和其药糊（kalka）搅拌调匀者，当用于治疗性催吐（vamana）。此制剂含大麦，宜在涂油与发汗之后施用，作为泻下法（virecana）。

Verse 76

अन्यथा योजितं कुर्यात् मन्दाग्निं गौरवारुचिं पथ्यासैन्धवकृष्णानां चूर्णमुष्णाम्बुना पिवेत्

若非如此，则当依弱消化火、身重与食欲不振而作适当调配；应以温水送服 harītakī（pathyā）、岩盐（saindhava）与黑胡椒（kṛṣṇā）之散。

Verse 77

विरेकः सर्वरोगघ्नः श्रेष्ठो नाराचसंज्ञकः कृष्णमिति ख कुष्ठमिति ञ पथ्यासैन्धवकुष्ठानामिति ख सिद्धयोगा मुनिभ्यो ये आत्रेयेण प्रदर्शिताः सर्वरोगहराः सर्वयोगाग्र्याः सुश्रुतेन हि

泻下法（virecana）能灭除诸病；其中最胜者名为“Nārāca”。（于某些传本中，亦见“kṛṣṇa”“kuṣṭha”及复合词“pathyā–saindhava–kuṣṭha”等异读。）这些成就之方（siddha-yoga）由Ātreya示教诸牟尼；Suśruta称其能除一切病，且为诸药方之最上。