Adhyaya 28

Verse 1

ए इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये सर्वदीक्षाकथनं नाम सप्तविंशोध्यायः पशूनिति घ, चिह्नितपुस्तकपाठः तत् पुनरिति ख, ग, घ, ङ, चिह्नितपुस्तकचतुष्टयपाठः अथ अष्टाविंशोध्यायः अभिषेकविधानं नारद उवाच अभिषेकं प्रवक्ष्यामि यथाचार्यस्तु पुत्रकः सिद्धिभाक् साधको येन रोगी रोगाद्विमुच्यते

在《阿耆尼往世书》中，第二十七章题为《一切灌顶之叙述（Sarva-dīkṣā-kathana）》。（标记手稿中记载有异读。）今起第二十八章《阿毗湿迦（Abhiṣeka，圣水灌沐/加持）之仪轨》。那罗陀曰：“我将宣说阿毗湿迦；由此，阿阇梨与其修行弟子得成就（siddhi），病者亦得脱离疾病。”

Verse 2

राज्यं राजा सुतं स्त्रीञ्च प्राप्नुयान्मलनाशनं मूर्तिकुम्भान् सुरत्नाढ्यान्मध्यपूर्वादितो न्यसेत्

凭此灭除垢秽之仪，国王得王权；亦得子嗣与妻室。应安置承载圣像之瓶（mūrtika-kumbha），以妙宝严饰，自中央起，继而自东方一侧依次陈设。

Verse 3

सहस्रावर्तितान् कुर्यादथवा शतवर्तितान् मण्डपे मण्डले विष्णुं प्राच्यैशान्याञ्च पीठिके

应作千遍之重复（或作百遍之重复）以备诸供具。于坛亭（maṇḍapa）之仪式曼荼罗中，应将毗湿奴安置于台座（pīṭhikā）之上，该台座设于东方与东北方（Īśāna）。

Verse 4

निवेश्य शकलीकृत्य पुत्रकं साधकादिकं अभिषेकं समभ्यर्च्य कुर्याद्गीतादिपूर्वकं

既已布置仪场，并将“putraka”分割成段以作准备，又与修行者（sādhaka）及诸司仪者一同如法礼敬阿毗湿迦，则应在歌咏等吉祥诵念之前导下施行此灌沐之礼。

Verse 5

दद्याच्च योगपीठादींस्त्वनुग्राह्यास्त्वया नराः गुरुश् च समयान् ब्रूयाद्गुप्तः शिष्योथ सर्वभाक्

并应施与瑜伽之座（yoga-pīṭha）及其相关资具；凡应由汝垂恩者，皆如是蒙受加被。上师亦当宣示三昧耶（samaya，戒约/誓约）。弟子能谨守秘密，则随后具足承受一切（教法与权利）之资格。