Adhyaya 45: Ritual Procedure for Worship of Rāma and Lakṣmaṇa in the Month of Jyeṣṭha

Verse 1

दुर्वासा उवाच । ज्येष्ठमासेऽप्येवमेवं संकल्प्य विधिना नरः । अर्चयेत् परमं देवं पुष्पैर्नानाविधैः शुभैः ॥ ४५.१ ॥

Durvāsā nói: “Dẫu trong tháng Jyeṣṭha, người ta cũng nên khởi lập saṅkalpa như vậy theo đúng nghi thức, rồi thờ phụng Đấng Tối Thượng bằng các loài hoa cát tường đủ loại.”

Verse 2

नमो रामाभिरामाय पादौ पूर्वं समर्चयेत् । त्रिविक्रमायेति कटिं धृतविश्वाय चोदरम् ॥ ४५.२ ॥

Trước hết nên lễ bái đôi chân với lời xưng tán: “Nam mô Rāma, Đấng khả ái tối thượng.” Kế đó, nên lễ bái phần eo với câu: “(kính) Trivikrama,” và lễ bái phần bụng với câu: “(kính) Đấng nâng giữ vũ trụ.”

Verse 3

उरः संवत्सरायेति कण्ठं संवर्त्तकाय च । सर्वास्त्रधारिणे बाहू स्वनाम्ना अब्जरथाङ्गकौ ॥ ४५.३ ॥

“(Ngài an trí) ngực cho Saṃvatsara, và cổ họng cho Saṃvarttaka; còn hai cánh tay—những kẻ mang giữ mọi khí giới—được gọi theo chính danh là ‘Abjaratha’ và ‘Aṅgaka’.”

Verse 4

सहस्रशीर्षेऽभ्यर्च्य शिरस्तस्य महात्मनः । एवमभ्यर्च्य विधिवत् प्रागुक्तं कुम्भं विन्यसेत् ॥ ४५.४ ॥

Sau khi lễ bái (thần) với danh xưng “Sahasraśīrṣa”, và cũng lễ bái phần đầu của bậc đại hồn ấy; đã lễ bái đúng theo nghi quỹ, thì nên an trí bình nghi lễ (kumbha) đã được nói trước đó vào đúng vị trí.

Verse 5

प्राग्वद् वस्त्रयुगच्छन्नौ सौवर्णौ रामलक्ष्मणौ । अर्चयित्वा विधानॆन प्रभाते ब्राह्मणाय तौ । दातव्यौ मनसा काममीहता पुरुषेण तु ॥ ४५.५ ॥

Như đã nói trước, tượng vàng của Rāma và Lakṣmaṇa, được phủ bằng một đôi y phục, sau khi được thờ cúng đúng theo nghi thức, thì vào lúc rạng đông phải đem hiến tặng cho một vị brāhmaṇa bởi người mong cầu sự thành tựu điều ước nguyện trong tâm mình.

Verse 6

अपुत्रेण पुरा पृष्टो राज्ञा दशरथेन च । पुत्रकामपरः पश्चाद् वसिष्ठः परमार्चितः ॥ ४५.६ ॥

Xưa kia, vua Daśaratha—khi chưa có con—đã hỏi vị ấy; về sau, với tâm nguyện cầu tự, Vasiṣṭha đã được tôn kính đúng phép bằng sự cung kính tối thượng.

Verse 7

इदमेव विधानं तु कथयामास स द्विजः । प्राग्राहस्यं विदित्वा तु स राजा कृतवानिदम् ॥ ४५.७ ॥

Vị dvija (brāhmaṇa) ấy đã thuật lại chính nghi thức này; và nhà vua, sau khi hiểu lời dạy/bí yếu đã nói trước (prāgrāhasya), liền thực hành đúng như vậy.

Verse 8

तस्य पुत्रः स्वयं जज्ञे रामनामाऽसुतो बली । चतुर्द्धा सोऽव्ययो विष्णुः परितुष्टो महामुने । एतदैहिकमाख्यातं पारत्रिकमतः शृणु ॥ ४५.८ ॥

Từ người ấy, một người con tự thân sinh ra—một người con dũng mãnh tên là Rāma. Đấng Viṣṇu bất hoại, hiển lộ thành bốn phương diện, đã hoan hỷ, hỡi bậc đại hiền. Đây là điều thuộc về đời này; nay hãy lắng nghe điều thuộc về đời sau.

Verse 9

तावद् भोगान् भुञ्जते स्वर्गसंस्थो यावदिन्द्राः दश च द्विद्विसंख्याः । अतीतकाले पुनरेत्य मर्त्यो भवेत राजा शतयज्ञयाजी । नश्यन्ति पापानि च तस्य पुंसः प्राप्नोति निर्वाणमलं च शाश्वतम् ॥ ४५.९ ॥

Người an trú nơi cõi trời hưởng thụ các lạc thú lâu dài—cho đến khi trọn thời lượng của mười vị Indra và cả những vị được tính gấp đôi con số ấy. Khi thời ấy qua rồi, kẻ phàm nhân lại trở về (cõi người) và trở thành một vị vua, người cử hành một trăm lễ tế. Tội lỗi của người ấy tiêu diệt, và người ấy đạt Niết-bàn thanh tịnh, bền vững, vĩnh cửu.