Adhyaya 147: The Sacred Merit of Goniṣkramaṇa (the Tīrtha of the Cows’ Emergence/Release)

Verse 1

अथ गोनिष्क्रमणमाहात्म्यम् ॥ धरण्युवाच ॥ अत्याश्चर्यं श्रुतं ह्येतद्रुरुक्षेत्रसमुद्भवम् ॥ हृषीकेशस्य महिमा त्वया य उपवर्णितः

Bấy giờ bắt đầu phần “Māhātmya về Goniṣkramaṇa”. Dharaṇī thưa rằng: “Quả thật, câu chuyện kỳ diệu này—phát sinh từ Ruru-kṣetra—đã được nghe. Uy đức của Hṛṣīkeśa mà ngài đã tán thuật…”

Verse 2

अन्यच्च यत्परं गुह्यं क्षेत्रं परमपावनम् ॥ वक्तुमर्हसि देवेश परं कौतूहलं मम

Và hơn nữa, hỡi Đấng Chúa tể của chư thiên, xin Ngài hãy nói cho con về thánh địa khác, tối mật và thanh tịnh bậc nhất; vì lòng hiếu kỳ của con thật vô cùng lớn.

Verse 3

श्रीवराह उवाच ॥ शृणु भूमे प्रयत्नेन कारणं परमं मम ॥ गुह्यमस्त्यपरं चैव हिमशृङ्ग शिलोच्चये

Śrī Varāha phán: Hỡi Đất Mẹ, hãy lắng nghe với sự chuyên cần về nguyên do tối thượng của Ta. Trên đỉnh đá cao mang tên Himaśṛṅga cũng còn có một điều bí mật khác.

Verse 4

गोनिष्क्रमणकं नाम गावो यत्र प्रतारिताः ॥ यथा निष्क्रमणं प्राप्य सुरभीणां वसुन्धरे

Nơi ấy được gọi là Goniṣkramaṇaka, hỡi Vasundharā, nơi đàn bò bị lùa tiến lên; và tại đó, khi đạt được lối thoát, những bò Surabhī đã có thể tìm đường ra ngoài.

Verse 5

सप्ततिर्यत्र कल्पानि और्वो यत्र प्रजापतिः ॥ तपश्चचार परमं मम मायाबलान्वितः

Tại đó, suốt bảy mươi kalpa, Aurva—vị Prajāpati—đã tu khổ hạnh tối thượng, được gia hộ bởi năng lực māyā của Ta.

Verse 6

तस्यैवं वर्तमानस्य याति काले महत्तरे ॥ एवं हि तप्यमानस्य सर्वलोकस्य संशयः

Khi ngài tiếp tục như thế, một thời gian vô cùng dài đã trôi qua. Quả thật, trong lúc ngài chuyên chú khổ hạnh như vậy, nơi mọi thế giới đã dấy lên sự nghi ngại và lo lắng.

Verse 7

न वरं प्रार्थयत्येष लाभालाभसमन्वितः ॥ सूचकोऽपि न विद्येत बलिकर्मसु संयतः

Ngài không cầu xin một ân huệ nào, giữ tâm bình đẳng giữa được và mất. Tự chế trong các nghi lễ hiến cúng, nơi Ngài không hề có dù chỉ một dấu hiệu của tư lợi.

Verse 8

अथ दीर्घस्य कालस्य कश्चिद्ब्रह्मयतिस्तदा ॥ तपस्तपस्यति मुनौ तस्मिन्शैলোच्चये धरे

Rồi sau một thời gian rất dài, bấy giờ xuất hiện một vị brahma-yati. Trên đỉnh núi cao vời ấy, vị hiền triết ấy chuyên tâm hành khổ hạnh (tapas).

Verse 9

ईश्वरोऽपि महाभागे तत्पार्श्वं समुपागतः ॥ गोनिष्क्रमेतिविख्याते तस्मिंस्तीर्थे महौजसि

Và Īśvara nữa, hỡi người hữu phúc, cũng đến gần bên vị ấy—tại tīrtha đầy uy lực, nổi danh với tên ‘Goniṣkrama’.

Verse 10

तन्निर्गतं ततो ज्ञात्वा और्वं सर्वे तपस्विनः ॥ महेश्वरो महातेजाः सम्भ्रमात्समुपागतः

Bấy giờ, biết rằng Aurva đã xuất hiện, tất cả các vị khổ hạnh đều tụ hội. Maheśvara, rực rỡ đại quang minh, cũng vội vã đến gần trong sự trang nghiêm khẩn thiết.

Verse 11

फलपुष्पसमाकीर्णा लक्ष्मीश्चैवोपजायते ॥ आश्रमं रूपसम्पन्नं फलपुष्पोपशोभितम्

Nơi ấy rải đầy trái quả và hoa, và Lakṣmī—sự thịnh vượng—cũng sinh khởi. Am thất trở nên mỹ lệ, được trang hoàng bởi trái và hoa.

Verse 12

तच्च वै भस्मसाद्भूतं महारुद्रस्य तेजसा॥ दग्ध्वा तं चाश्रमं पुण्यमौरवस्य सुमहत्प्रियम्॥

Nơi ấy quả thật bị uy quang của Đại Rudra thiêu rụi thành tro; Ngài đã đốt cháy đạo tràng thanh tịnh, vốn vô cùng yêu quý đối với Aurva.

Verse 13

ईश्वरोऽपि ततः प्राप्तः शीघ्रमेव हिमालयम्॥ एतस्मिन्नन्तरे देवि गृह्य पुष्पकरण्डकम्॥

Rồi chính Īśvara cũng mau chóng đến dãy Himālaya. Trong lúc ấy, hỡi Devī, cầm lấy một giỏ hoa, (… ).

Verse 14

आश्रमं समनुप्राप्त और्वोऽपि मुनिपुङ्गवः॥ शान्तो दान्तः क्षमाशीलः सत्यव्रतपरायणः॥

Aurva cũng vậy—bậc tối thượng trong hàng hiền triết—đến đạo tràng: điềm tĩnh, tự chế, vốn tính nhẫn nhục, và chuyên tâm nơi các thệ nguyện chân thật.

Verse 15

दृष्ट्वा स्वमाश्रमं दग्धं बहुपुष्पफलोदकम्॥ मन्युना परमाविष्टो दुःखनेत्रपरिप्लुतः॥

Thấy đạo tràng của mình bị thiêu cháy—vốn trước kia dồi dào hoa, trái và nước—ông bị cơn phẫn nộ dữ dội chiếm lấy; đôi mắt ngập tràn sầu khổ.

Verse 16

उवाच क्रोधरक्ताक्षो वचनं निर्दहन्निव॥ येनैष चाश्रमो दग्धो बहुपुष्पफलोदकः॥

Với đôi mắt đỏ ngầu vì phẫn nộ, ông thốt lời như thiêu đốt: “Ai đã đốt đạo tràng này—nơi dồi dào hoa, trái và nước—?”

Verse 17

सोऽपि दुःखेन सन्तप्तः सर्वलोकान्भ्रमिष्यति॥ एवमौरवेन दत्ते तु शापे तस्मिन्महौजसि॥

Người ấy cũng, bị nỗi sầu thiêu đốt, sẽ lang thang khắp mọi thế giới. Như vậy, Aurva đã thốt lời nguyền lên bậc hùng lực ấy.

Verse 18

महाभयात्तु लोकानां न कश्चित्पर्यवारयत्॥ तत्क्षणादेव देवेशि ईशोऽपि जगतो विभुः॥

Nhưng vì nỗi kinh hoàng lớn bao trùm các cõi, không ai dám can ngăn. Ngay khoảnh khắc ấy, hỡi Devī, cả Īśa—Đấng Chủ tể của vũ trụ—cũng (hiện đến).

Verse 19

दह्यते स्म जगत्सर्वं स तु किञ्चिन्न चेच्छति॥ को वा प्रतिविधिस्तत्र यथा सर्वस्य सम्भवेत्॥

Toàn thể thế gian sẽ bị thiêu rụi, vậy mà người ấy chẳng hề khởi ý muốn gì (để ngăn lại). Khi ấy có phương kế nào, nhờ đó phúc lợi của hết thảy được bảo toàn?

Verse 20

एवमुक्ते मया क्रोधाद्दीक्षितस्तस्य चाश्रमः॥ दग्धोऽभवत्क्षणेनैव वयं तस्माद्विनिर्गताः॥

Khi ta nói như vậy, do cơn phẫn nộ, am thất của người ấy bị định cho sự hủy diệt và lập tức bốc cháy; rồi chúng ta liền ra khỏi nơi ấy.

Verse 21

एतद्दुःखेन सन्तप्तो मन्युना च परिप्लुतः॥ और्वः शशाप रोषेण तेन तप्ता वयं शिवे॥

Bị nỗi khổ này giày vò và bị cơn giận tràn ngập, Aurva trong phẫn nộ đã thốt lời nguyền; bởi đó chúng ta bị khổ lụy, hỡi Śivā.

Verse 22

ततोऽभ्रमद्विरूपाक्षः शं न प्राप्नोति कर्हिचित् ॥ अहं च परितप्तोऽस्मि आत्मत्वादीश्वरस्य च ॥

Bấy giờ Virūpākṣa lang thang và chẳng khi nào đạt được an lạc; còn ta cũng bị dày vò, vì mối đồng nhất nội tại (ātmatva) với Đấng Tối Thượng (Īśvara).

Verse 23

तेन दाहेन संतप्तो न शक्नोमि विचेष्टितुम् ॥ पार्वत्या च ततः प्रोक्तः आवां नारायणं प्रति ॥

Bị thiêu đốt bởi nỗi đau ấy, ta không thể hành động. Khi ấy Pārvatī nói: “Chúng ta hãy đi về phía Nārāyaṇa.”

Verse 24

गच्छावस्तस्य वाक्येन सुखं यत्र भविष्यति ॥ ततो नारायणं गत्वा सह तेन तमौर्वकम् ॥

“Theo lời chỉ dạy của ngài, hãy đến nơi mà an lạc sẽ phát sinh.” Rồi họ cùng với người ấy đến gặp Nārāyaṇa và tiến đến vị Aurvaka kia.

Verse 25

विज्ञापयामो रुद्रस्य शापोऽयं विनिवर्त्तताम् ॥ संतप्ताः स्म वयं सर्वे तस्माच्छापं निवर्त्तय ॥

“Chúng tôi kính trình thỉnh nguyện: xin cho lời nguyền của Rudra này được hoàn hồi. Tất cả chúng tôi đều bị thiêu đốt bởi khổ não; vì vậy xin trừ bỏ lời nguyền.”

Verse 26

और्वोऽप्युवाच नोक्तं मे अनृतं तु कदाचन ॥ सुरभीगणमानिय गत्वैतं स्नापयन्तु वै ॥

Aurva cũng nói: “Ta chưa từng nói điều hư vọng. Hãy đem đàn Surabhī đến, rồi đi và quả thật hãy tắm gội cho người ấy.”

Verse 27

रुद्रशापो निवृत्तः स्यात्तेनैव किल नान्यथा ॥ एतस्मिन्नन्तरे देवि मया गावोऽवतारिताः ॥

Lời nguyền của Rudra chỉ có thể được dứt trừ bằng chính phương cách ấy—quả thật không thể khác. Trong lúc ấy, hỡi Devī, ta đã khiến đàn bò giáng xuống.

Verse 28

तच्च गोनिष्क्रमं नाम तीर्थं परमपावनम् ॥ तत्र स्नानं तु कुर्वीत एकरात्रोषितो नरः ॥

Và đó là thánh địa hành hương mang tên Go-niṣkrama, vô cùng thanh tịnh. Người nào lưu lại đó một đêm thì nên tắm gội (tắm thiêng) tại nơi ấy.

Verse 29

गोलोकं च समासाद्य मोदते नात्र संशयः ॥ अथात्र मुञ्चते प्राणान्कृत्वा कर्म सुदुष्करम् ॥

Và khi đạt đến Goloka, người ấy hoan hỷ—không còn nghi ngờ. Rồi ngay tại đây, sau khi thực hành một hạnh nguyện vô cùng khó khăn, người ấy xả bỏ hơi thở sinh mệnh.

Verse 30

शंखचक्रगदायुक्तो मम लोके महीयते ॥ पञ्च धाराः पतन्त्यत्र मूले मूलवटस्य हि ॥

Được trang bị ốc tù và (śaṅkha), đĩa thần (cakra) và chùy (gadā), người ấy được tôn vinh trong cõi của Ta. Tại đây, năm dòng nước đổ xuống nơi gốc rễ của Mūlavaṭa, cây đa nguyên sơ.

Verse 31

तत्र स्नानं प्रकुर्वीत पञ्चरात्रोषितो नरः ॥ पञ्चानामपि यज्ञानां फलमाप्नोति मानवः ॥

Tại đó, người đã lưu lại năm đêm thì nên tắm gội (tắm thiêng). Con người ấy đạt được quả phúc của cả năm tế lễ (yajña).

Verse 32

अथात्र मुञ्चते प्राणान्कृत्वा कर्म सुदुष्करम् ॥ पञ्चयज्ञफलं भुक्त्वा मम लोकं प्रपद्यते ॥

Rồi tại đây, sau khi thực hành hạnh nguyện vô cùng khó khăn, người ấy buông bỏ hơi thở sinh mệnh; sau khi thọ hưởng quả báo của năm lễ tế (pañca-yajña), liền đạt đến thế giới của Ta.

Verse 33

अस्ति पञ्चपदं नाम तस्मिन्क्षेत्रे परं मम ॥ मम पूर्वेण पार्श्वेण दृढाः पञ्च महाशिलाः ॥

Trong thánh địa tối thượng của Ta có một nơi gọi là Pañchapada. Ở phía đông của nơi ấy có năm tảng đá lớn, vững chắc và cố định.

Verse 34

मत्पूर्वां दिशमाश्रित्य तत्र ब्रह्मपदद्वयम् ॥ मध्ये तु तस्य कुण्डस्य शिला विस्तीर्णसंश्रिता ॥

Hướng về phương đông gắn với Ta, tại đó có hai ‘dấu chân của Phạm Thiên (Brahmā)’. Và giữa hồ ấy có một phiến đá rộng, đặt yên ổn, đúng chỗ.

Verse 35

ऊर्ध्वं नालपरिणाहं तत्र विष्णुपदं मम ॥ तत्र स्नानं तु कुर्वीत पञ्चरात्रोषितो नरः ॥

Ở phía trên, với độ dài chừng một nāla, có dấu chân Viṣṇu của Ta. Người nào đã lưu trú tại đó năm đêm thì nên tắm gội thanh tịnh (snāna) tại nơi ấy.

Verse 36

यान्ति शुद्धांस्तु लोकांस्ते ये च भागवतप्रियाः ॥ अथात्र मुञ्चते प्राणान्युक्तः पञ्चपदे नरः ॥

Những ai được các bhāgavata (hàng tín đồ) yêu mến sẽ đi đến các cõi thanh tịnh. Rồi tại đây, ở Pañchapada, người có kỷ luật tu trì sẽ buông bỏ hơi thở sinh mệnh.

Verse 37

यत्र धारा पतत्येका पश्चिमां दिशमाश्रिता ॥ तत्र स्नानं तु कुर्वीत एकरात्रोषितो नरः ॥

Nơi có một dòng nước duy nhất đổ xuống, hướng về phương Tây—tại đó, người đã lưu lại một đêm nên thực hiện việc tắm gội thanh tịnh.

Verse 38

ब्रह्मलोकमवाप्नोति ब्रह्मणा सह मोदते ॥ कौमुदस्य तु मासस्य शुक्लपक्षस्य द्वादशी ॥

Người ấy đạt đến cõi Phạm Thiên (Brahmā-loka) và hoan hỷ cùng Phạm Thiên. (Điều này) gắn với ngày Dvādaśī của nửa tháng sáng trong tháng gọi là Kaumuda.

Verse 39

यज्ञानां वाजपेयानां फलं प्राप्नोति मानवः ॥ अथात्र मुञ्चते प्राणान्मम कर्मसु निष्ठितः ॥

Con người đạt được quả báo của các tế lễ Vājapeya. Rồi ngay tại đây, kiên trú trong các nghi lễ gắn với Ta, người ấy buông bỏ hơi thở sinh mệnh.

Verse 40

वाजपेयफलं भुक्त्वा मम लोकं प्रपद्यते ॥ अस्ति कोटिवटं नाम तस्मिन्क्षेत्रे परं मम ॥

Sau khi thọ hưởng quả của Vājapeya, người ấy đạt đến thế giới của Ta. Trong thánh địa tối thượng của Ta có một nơi mang tên Koṭivaṭa.

Verse 41

पञ्चक्रोशं ततो गत्वा वायव्यां दिशि संस्थितः ॥ तत्र स्नानं तु कुर्वीत षष्ठकालोषितो नरः ॥

Từ đó đi năm krośa, ở phương tây-bắc, người đã lưu trú đủ sáu thời (ṣaṣṭhakāla) nên thực hiện việc tắm gội thanh tịnh tại nơi ấy.

Verse 42

बहुयज्ञस्य कोटीनां फलं प्राप्नोति निष्कलम् ॥ अथात्र मुंचते प्राणान्भूमे कोटिवटे शुभे ॥

Người ấy đạt được trọn vẹn, không sót phần nào, quả phúc tương đương với vô số (hàng crores) lễ tế yajña. Và hỡi Đất Mẹ, nếu tại đây, nơi Koṭivaṭa cát tường, người ấy xả bỏ hơi thở sinh mệnh, thì cũng được công đức ấy.

Verse 43

यज्ञकोटिफलं भुक्त्वा मम कोटिं प्रपद्यते ॥ अस्ति विष्णुसरो नाम तस्मिन्क्षेत्रे परं मम ॥

Sau khi thọ hưởng quả phúc ngang với hàng crores lễ tế yajña, người ấy đạt đến cảnh giới tối thượng của Ta. Trong thánh địa ấy có một hồ mang tên Viṣṇusara, gắn liền với Ta một cách tối thượng.

Verse 44

पूर्वोत्तरेण पार्श्वेन पञ्चक्रोशं न संशयः ॥ मत्सरः पद्मपत्राक्षि अगाधं परिसंस्थितम् ॥

Về phía đông-bắc, nơi ấy trải rộng năm krośa—không chút nghi ngờ. Hỡi người có đôi mắt như cánh sen, một đặc điểm mang tên Matsara nằm ở đó, sâu thẳm và không thể dò lường.

Verse 45

पञ्चक्रोशश्च विस्तारः पर्वतः परिमण्डलः ॥ तत्र भ्रमति यो भद्रे कुर्याच्चैव प्रदक्षिणम् ॥

Phạm vi của nơi ấy là năm krośa, và ngọn núi có hình tròn. Hỡi người hiền thục, ai đi quanh nơi đó cũng nên thực hành pradakṣiṇā (nhiễu quanh theo chiều phải) nữa.

Verse 46

तावद्वर्षसहस्राणि ब्रह्मलोके महीयते ॥ अथात्र मुंचते प्राणान्स्वकर्मपरिनिष्ठितः ॥

Trong ngần ấy nghìn năm, người ấy được tôn vinh tại Brahmaloka. Rồi nếu tại đây người ấy xả bỏ hơi thở sinh mệnh, với sự kiên định trong nghiệp hạnh của chính mình, thì đó là con đường được nêu ra.

Verse 47

ब्रह्मलोकं समुत्सृज्य मम लोके महीयते ॥ तस्मिन्क्षेत्रे महाभागे आश्चर्यं शृणु सुन्दरि ॥

Rời cõi Phạm Thiên (Brahmaloka), người ấy được tôn vinh trong thế giới của Ta. Tại thánh địa phúc lành ấy, hỡi người đẹp, hãy nghe một điều kỳ diệu.

Verse 48

गवां वै श्रूयते शब्दो मम कर्मसुखावहः ॥ अथात्र ज्येष्ठमासस्य शुक्लपक्षस्य द्वादशी ॥

Quả thật, người ta nghe tiếng bò, đem lại niềm an lạc cho nghi lễ nghiệp hạnh gắn với Ta. Và tại đây, vào ngày Dvādaśī (mồng mười hai) của nửa tháng sáng tháng Jyeṣṭha, điều ấy được đặc biệt ghi nhận.

Verse 49

श्रूयते सुमहान्छब्दः स्वयमेतन्न संशयः ॥ एवं गोस्थलके पुण्ये महाभागवतः शुचिः ॥

Nghe một âm thanh vô cùng lớn; điều ấy tự nhiên xảy ra—không nghi ngờ. Như vậy, tại Gosthalaka đầy công đức, một tín đồ thanh tịnh và đại phúc [hành xử theo đó].

Verse 50

करोति शुभकर्माणि शीघ्रं मुच्येत किल्बिषात् ॥ एवं तेन महाभागे ईश्वरेण यशस्विनि ॥

Ở đó, người ta làm các thiện nghiệp và nhanh chóng được giải thoát khỏi vết nhơ lỗi lầm. Như vậy, hỡi bậc đại phúc và danh tiếng, bởi Đấng Íśvara ấy [đã được thuật lại].

Verse 51

शापदाहो विनिर्मुक्तः सर्वैः सह मरुद्गणैः ॥ एतद्गोस्थलकं नाम सर्वशान्तिकरं परम् ॥

Được giải thoát khỏi sức thiêu đốt của lời nguyền, cùng với toàn thể các đoàn Marut [điều ấy đã thành]. Đây gọi là Gosthalaka, bậc tối thượng đem lại sự an hòa cho muôn loài.

Verse 52

कथितं देवि कार्त्स्न्येन तवानुग्रहकाम्यया॥ एषोऽध्यायो महाभागे सर्वमङ्गलकारकः॥

Hỡi Nữ Thần, vì mong ban ân phúc cho nàng nên ta đã giảng giải đầy đủ. Hỡi bậc cao quý, chương này đem lại mọi điều cát tường.

Verse 53

मम मार्गानुसाराणां मम च प्रीतिवर्धनः॥ श्रेष्ठानां परमं श्रेष्ठं मङ्गलानां च मङ्गलम्॥

Đối với những ai theo con đường của Ta, điều này cũng làm tăng niềm hoan hỷ của Ta. Đây là bậc tối thượng trong các bậc tối thượng, và là cát tường trong mọi cát tường.

Verse 54

लाभानां परमो लाभो धर्माणां धर्म उत्तमः॥ लभन्ते पठमानाः वै मम मार्गानुसारिणः॥

Đây là lợi ích tối thượng trong mọi lợi ích, là Chánh pháp tối ưu trong mọi pháp. Những ai tụng đọc—quả thật là những người theo con đường của Ta—sẽ đạt được các quả báo ấy.

Verse 55

तावद्वर्षसहस्राणि मम लोके महीयते॥ पतनं च न विद्येत पठमानो दिने दिने॥

Trong ngần ấy nghìn năm, người ấy được tôn vinh ở cõi của Ta. Và ai tụng đọc mỗi ngày thì sẽ không có sự sa đọa.

Verse 56

तारितानि कुलान्येभिः सप्त सप्त च सप्त च॥ पिशुनाय न दातव्यं न मूर्खाय शठाय च॥

Nhờ (những giáo huấn) này, các gia tộc được đưa qua bờ—bảy, bảy, và lại bảy. Không nên trao cho kẻ gièm pha, kẻ ngu muội, hay kẻ gian trá.

Verse 57

देयं पुत्राय शिष्याय यश्च जानाति सेवितुम्॥ एतन्मरणकाले तु न कदाचित्तु विस्मरेत्॥

Điều này nên truyền cho con trai, cho đệ tử, và cho người biết cách phụng hành thực hành. Vào lúc lâm chung, chớ bao giờ quên điều ấy.

Verse 58

श्लोकं वा यदि वा पादं यदीच्छेत् परमां गतिम्॥ तत्क्षेत्रं तु महाभागे पञ्चयोजनमण्डलम्॥

Dù là một bài kệ trọn vẹn hay chỉ một phần tư bài kệ—nếu ai mong cầu cảnh giới tối thượng—thì, hỡi bậc phúc đức, vùng thánh địa ấy là một vòng tròn năm do-tuần (yojana).

Verse 59

तिष्ठामि परया प्रीत्या दिशं पूर्वामुपाश्रितः॥ पश्चिमेन वहेद्गङ्गां निष्कामेन वसुन्धरे॥

Với niềm thương kính sâu xa, Ta an trụ, nương theo phương Đông. Về phía Tây, sông Gaṅgā chảy, hỡi Đất Mẹ, dành cho người tu hành vô cầu.

Verse 60

एवं रहस्यं गुह्यं च सर्वकर्मसुखावहम्॥ एतत्ते परमं भद्रे गुह्यं धर्मसमन्वितम्॥

Như vậy, đây là giáo huấn bí mật và kín nhiệm, đem lại sự an lạc trong mọi việc làm. Hỡi bậc cát tường, đây là chỉ dạy kín nhiệm tối thượng dành cho nàng, đầy đủ dharma.

Verse 61

मम क्षेत्रं महाभागे यत्त्वया परिपृच्छितम्॥

Hỡi bậc phúc đức, thánh địa của Ta—chính là điều nàng đã hỏi đến.

Verse 62

तत्र त्वौर्वो महाभागे तप्यते समदर्शनः ॥ पद्मानां कारणादौर्वो गङ्गाद्वारमुपागतः

Tại đó, hỡi Nữ thần đại phúc, Aurva—người có cái nhìn bình đẳng, vô tư—đang thực hành khổ hạnh. Vì nhân duyên của những đóa sen, Aurva đã đến Gaṅgādvāra.

Verse 63

महादाहेन सन्तप्तः शम्भुर्देवीमुवाच ह ॥ और्वस्य तु तपो दृष्ट्वा भीतैर्देवैरुदाहृतम्

Bị thiêu đốt bởi sức nóng lớn, Śambhu đã nói với Nữ thần. Và khi thấy khổ hạnh của Aurva, các chư thiên kinh hãi đã cất lời kêu cầu (tâu trình).

Verse 64

सप्तसप्ततिः कल्याणि सौरभेया महौजसः ॥ तेनाप्लावितदेहाश्च परां निर्वृतिमागताः

Hỡi bậc cát tường, bảy mươi bảy chúng Saurabheya đầy đại ojas; khi thân thể được tắm gội bởi điều ấy, họ đạt đến sự an tịnh tối thượng.

Verse 65

विमुक्तः सर्वसंसारान्मम लोकं च गच्छति ॥ ततो ब्रह्मपदं नाम क्षेत्रं गुह्यं परं मम

Được giải thoát khỏi mọi ràng buộc của saṃsāra, người ấy cũng đi đến cõi của Ta. Rồi có một thánh địa mang tên Brahmapada—bí mật, tối thượng, thuộc về Ta.

Verse 66

उपवासं त्रिरात्रं तु कृत्वा कर्म सुदुष्करम् ॥ यावन्ति भ्रममाणस्य पदानि ननु सुन्दरि

Hỡi người đẹp, sau khi thực hành trai giới ba đêm—một hạnh nghiệp rất khó—phước đức (quả báo) nhiều bằng số bước chân của kẻ đang lang thang.

Verse 67

तेजः श्रियं च लक्ष्मीं च सर्वकामान्यशस्विनि ॥ यावन्ति चाक्षराणि स्युरत्राध्याये मनस्विनि

Hỡi bậc hiển danh! Ánh quang huy, phúc thịnh, Nữ thần Lakṣmī và mọi mục đích mong cầu—đều đạt được tương ứng với số âm tiết có trong chương này, hỡi người nữ tâm chí kiên định.