चतुर्दश्यां शुचिः स्नात्वा दन्तधावनपूर्वकम् । चरितब्रह्मचर्य्यश्च जितवाक्कायमानसः । पौर्णमास्यां तथा कृत्वा चंद्रपूजां च कारयेत्
caturdaśyāṃ śuciḥ snātvā dantadhāvanapūrvakam | caritabrahmacaryyaśca jitavākkāyamānasaḥ | paurṇamāsyāṃ tathā kṛtvā caṃdrapūjāṃ ca kārayet
Vào ngày mười bốn âm lịch, người hành trì phải thanh tịnh, tắm gội—trước đó súc rửa răng miệng—giữ phạm hạnh (brahmacarya) và chế ngự lời nói, thân và ý. Rồi đến ngày rằm cũng làm như vậy, và sắp đặt việc lễ bái Mặt Trăng (Chandra-pūjā).
Brahmā (deduced; Vaiṣṇavakhaṇḍa discourse style)
Tirtha: Ayodhyā-kṣetra (Sarayū snāna implied)
Type: kshetra
Listener: Vrata-seeking devotee/audience within Ayodhyā-māhātmya
Scene: A devotee performs dawn bathing and dental cleansing on caturdaśī, maintaining celibacy and self-control; on pūrṇimā, a moon-worship arrangement is prepared.
Ritual worship bears fruit when grounded in purity, discipline, and mastery over speech, body, and mind.
The practice is taught within Ayodhyā Māhātmya, situating Moon-worship within Ayodhyā’s sacred framework.
Bathe with cleanliness on caturdaśī, keep brahmacarya and self-restraint, and perform/arrange candra-pūjā again on paurṇamāsī.