
Īśvara dạy Mahādevī hãy đến thần linh Vaiśvānareśvara ở phương đông nam (āgneya), được mô tả là nằm trong phạm vi đo đạc “trong năm tầm cung”. Thần này là bậc diệt trừ tội cấu (pāpa-ghna), có năng lực thanh tịnh hóa nhờ cả darśana (chiêm bái) lẫn sparśa (chạm đến). Tiếp theo là một truyền thuyết giáo huấn: một con vẹt (śuka) từng làm tổ trong cung điện và sống lâu cùng bạn đời. Cả đôi thường đi nhiễu (pradakṣiṇā) không phải do lòng sùng kính rõ rệt, mà vì quyến luyến nơi làm tổ; rồi chúng qua đời. Nhờ uy lực của thánh địa, chúng tái sinh thành người có ký ức tiền kiếp (jātismara) và nổi danh là Lopāmudrā và Agastya. Nhớ lại thân trước, Agastya đọc một bài kệ suy niệm: ai nhiễu quanh đúng pháp và chiêm ngưỡng Chúa của Lửa (Vahnīśa) sẽ đạt danh tiếng, như chính ngài đã từng. Chương kết bằng chỉ dẫn nghi lễ: tắm thần bằng bơ tinh khiết (ghṛta-snāna), thờ phụng đúng quy tắc, và với lòng tin hãy bố thí vàng cho một Bà-la-môn xứng đáng. Làm như vậy sẽ được trọn quả phúc của cuộc hành hương; người mộ đạo sẽ đến Vahni-loka và an hưởng niềm vui bền vững không hoại. Phần kết ghi đây là chương thứ 78 của Prabhāsa Khaṇḍa.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि देवं वैश्वानरेश्वरम् । तस्यैवाग्नेयकोणस्थं धनुषां पंचके स्थितम्
Īśvara phán: Bấy giờ, hỡi Đại Nữ Thần, hãy đến đảnh lễ Chúa tể Vaiśvānareśvara. Ngài ngự ở phương Đông Nam, cách nơi ấy chừng năm tầm cung.
Verse 2
पापघ्नं सर्वजंतूनां दर्शनात्स्पर्शनादपि । तत्र कश्चिच्छुकः पूर्वं नीडं देवि चकार ह
Nơi ấy diệt trừ tội lỗi cho mọi loài hữu tình, chỉ cần nhìn thấy hay chạm đến cũng đủ. Tại đó, hỡi Nữ Thần, thuở xưa có một con vẹt làm tổ.
Verse 3
प्रासादे भार्यया सार्द्धं निवस न्सुचिरं स्थितः । ततस्तौ दंपती नित्यं प्रदक्षिणं प्रचक्रतुः
Sống lâu ngày trong ngôi đền-điện ấy cùng với vợ mình, đôi bạn đời ấy về sau mỗi ngày đều làm lễ pradakṣiṇā (đi nhiễu quanh) một cách đều đặn.
Verse 4
कुलायस्य वशाद्देवि न तु भक्त्या कथंचन । कालेन महता तौ च पंचत्वं समुपस्थितौ
Hỡi Nữ Thần, ấy là do sức mạnh của tập khí cũ (kulāya), tuyệt nhiên không phải do lòng sùng kính. Trải qua thời gian dài, cả hai rồi cũng đến lúc chết.
Verse 5
जातौ तेन प्रभावेन उक्तौ जातिस्मरौ भुवि । लोपामुद्रागस्त्यनामप्रसिद्धिं परमां गतौ
Nhờ uy lực của việc ấy, họ sinh ra trên cõi đời với khả năng nhớ lại tiền kiếp; và họ đạt danh tiếng tối thượng dưới những tên gọi Lopāmudrā và Agastya.
Verse 6
अथ गाथा पुरी गीता अगस्त्येन महात्मना । स्मरता पूर्वदेहं तु विस्मयेनानुभूतिजा
Bấy giờ, bậc đại hồn Agastya cất lên một bài gāthā trọn vẹn, phát sinh từ niềm kinh ngạc và chứng nghiệm nội tâm, khi Ngài hồi tưởng thân trước (tiền kiếp) của mình.
Verse 7
कृत्वा प्रदक्षिणं सम्यग्वह्नीशं यः प्रपश्यति । नूनं प्रसिद्धिमाप्नोति इतश्चाहं यथा पुरा
Ai đã thành kính đi nhiễu (pradakṣiṇā) đúng phép rồi chiêm bái Vahnīśa—Chúa Tể của Lửa—ắt hẳn đạt được danh tiếng, như chính ta đã từng được nơi đây thuở trước.
Verse 8
एवं देवि तवाख्यातं माहात्म्यं वह्निदैवतम् । श्रुतं पापहरं नृणां सर्वकामफलप्रदम्
Vậy đó, hỡi Nữ Thần, sự vĩ đại của Thần Lửa (Vahnidaivata) đã được tuyên thuyết cho Người; ai được nghe thì tội lỗi của nhân gian được tiêu trừ và mọi quả lành của các sở nguyện đều được ban cho.
Verse 9
घृतेन तं तु संस्नाप्य विधिना वै समर्चयेत् । हेम दद्याच्च विप्रेंद्र सम्यक्छ्रद्धासमन्वितः
Sau khi tắm rưới vị thần ấy bằng bơ tinh khiết (ghee) và phụng thờ đúng nghi pháp, hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, người ấy cũng nên bố thí vàng, với lòng tín thành trọn vẹn.
Verse 10
एवं कृत्वा विधानेन सम्यग्यात्राफलं लभेत् । वह्निलोकं तु संप्राप्य मोदते कालमक्षयम्
Làm như vậy đúng theo nghi chế thì sẽ nhận trọn quả báo của cuộc hành hương; và khi đạt đến cõi Lửa (Vahnīloka), người ấy hoan hỷ trong thời lượng bất hoại.
Verse 78
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहरुया संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये वैश्वानरेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टसप्तति तमोऽध्यायः
Như vậy kết thúc chương thứ bảy mươi tám, mang tên “Mô tả vinh quang của Vaiśvānareśvara”, thuộc Prabhāsa-khaṇḍa—trong Prabhāsakṣetra-māhātmya—của Śrī Skanda Mahāpurāṇa (Ekāśīti-sāharuyā-saṃhitā).