Adhyaya 354

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि कर्दमालमनुत्तमम् । तीर्थं त्रैलोक्यविख्यातं सर्वपातकनाशनम्

Īśvara phán: Rồi đó, hỡi Đại Nữ Thần, hãy đến Kardamāla vô song—một thánh địa (tīrtha) lừng danh khắp ba cõi, diệt trừ mọi tội lỗi.

Verse 2

तस्मिन्नेकार्णवे घोरे नष्टे स्थावरजंगमे । चन्द्रार्कतपने नष्टे ज्योतिषि प्रलयं गते

Khi chỉ còn lại đại dương duy nhất đáng sợ—khi mọi loài động và bất động đều đã diệt vong; khi trăng, mặt trời và sức nóng đã tắt; khi các vì tinh tú đã đi vào thời kỳ tan rã—

Verse 3

रसातलगतामुर्वीं दृष्ट्वा देवो जनार्दनः । वाराहं रूपमास्थाय दंष्ट्राग्रेण वरानने । उत्क्षिप्य धरणीं मूर्ध्ना स्वस्थाने संन्यवेशयत्

Thấy trái đất chìm xuống Rasātala, thần Janārdana liền mang hình Varāha (Heo Rừng thiêng). Hỡi người có dung nhan mỹ lệ, Ngài nâng trái đất trên đầu mũi ngà, đội trên đỉnh đầu, rồi đặt nàng trở lại đúng chỗ của mình.

Verse 4

उद्धृत्य भगवान्विष्णुर्वाक्यमेतदुवाच ह

Sau khi nâng nàng lên như vậy, Đức Thế Tôn Viṣṇu liền phán những lời này:

Verse 5

अत्र स्थाने स्थितेनैव मया त्वं देवि चोद्धृता । ममात्र नियतं वासः सदैवायं भविष्यति

Ngay chính tại nơi này, khi Ta đứng ở đây, Ta cũng đã nâng nàng lên, hỡi Nữ Thần. Vì thế, chỗ ngự của Ta tại đây đã được định sẵn; sẽ mãi mãi như vậy.

Verse 6

ये पितॄंस्तर्पयिष्यंति कर्दमाले वरानने । आकल्पं तर्पितास्तेन भविष्यंति न संशयः

Hỡi Nữ Thần dung nhan mỹ lệ, những ai sẽ dâng lễ tarpaṇa—rưới nước cúng tổ tiên—tại Kardamālā, nhờ công hạnh ấy, tổ tiên họ sẽ được thỏa mãn trọn một kiếp; điều này không nghi ngờ.

Verse 7

तत्र श्राद्धं करिष्यंति शाकैर्मूलफलेन वा । भविष्यति कृतं श्राद्धं सर्वतीर्थेषु वै शुभे

Hỡi bậc cát tường, nếu người ta làm lễ śrāddha tại đó—dẫu chỉ bằng rau xanh, củ rễ hay trái quả—thì lễ śrāddha ấy được xem như đã làm tại mọi thánh địa tắm gội.

Verse 8

अत्र तीर्थे नरः स्नात्वा यो मां पश्यति मानवः । अपि कीटपतंगा ये निधनं यांति मानवाः । ते मृतास्त्रि दिवं यान्ति सुकृतेन यथा द्विजाः

Tại thánh độ này, người nào tắm gội rồi chiêm bái Ta—thậm chí những kẻ chết tại đây dưới dạng côn trùng hay chim chóc—sau khi mạng chung cũng nhờ phước ấy mà lên cõi trời, như hàng dvija hiền thiện nhờ công đức của mình.

Verse 9

ततो द्वीपेषु जायन्ते धनाढ्याश्चोत्तमे कुले । दंष्ट्राभेदेन यत्तोयं निर्गतं ते शरीरतः

Sau đó họ sinh ra ở các châu lục (dvīpa), giàu sang và thuộc dòng tộc thượng hạng—do dòng nước đã chảy ra từ thân thể họ khi nanh của họ bị bẻ gãy.

Verse 10

तत्र स्नात्वा नरो देवि तिर्यग्योनौ न जायते

Hỡi Nữ Thần, người nào tắm tại nơi ấy sẽ không còn tái sinh vào loài súc sinh nữa.

Verse 11

ईश्वर उवाच । शृणु देवि यथावृत्तमाश्चर्यं तत्र वै पुरा । मृगयूथं सुसन्त्रस्तं लुब्धकैः परिपीडितम् । प्रविष्टं कर्दमाले तु सद्यो मानुषतां गतम्

Īśvara nói: Hãy lắng nghe, hỡi Nữ Thần, chuyện kỳ diệu đã xảy ra nơi ấy thuở xưa. Một bầy nai vô cùng kinh hãi, bị thợ săn bức bách, chạy vào Kardamālā và lập tức đạt được thân phận loài người.

Verse 12

अथ ते लुब्धका दृष्ट्वा विस्मयोत्फुल्ललोचनाः । अपृच्छंत च संभ्रातास्तान्मर्त्यान्वरवर्णिनि

Bấy giờ những thợ săn thấy vậy, mắt mở to vì kinh ngạc, liền bối rối hỏi những người ấy, hỡi bậc nữ nhân dung sắc rạng ngời.

Verse 13

मृगयूथमनुप्राप्तं केन मार्गेण निर्गतम् । अथोचुस्ते वयं प्राप्ता मानुषं मृगरूपिणः

“Bầy nai mà chúng ta đang đuổi theo—nó đã thoát ra bằng lối nào?” Bấy giờ họ đáp: “Chúng tôi đã đạt thân người, tuy trước kia mang hình nai.”

Verse 14

एतत्तीर्थप्रभावोऽयं न विद्मो ह्यात्म कारणम् । ततस्ते लुब्धकास्त्यक्त्वा धनूंषि सशराणि च । तत्र स्नात्वा महाभागे मुक्ताश्च सर्वपातकैः

“Đây chính là uy lực của thánh địa (tīrtha) này; chúng ta chẳng biết trong tự thân có nguyên do riêng nào.” Rồi những người thợ săn ấy bỏ cung tên, tắm tại đó, ôi bậc đại phúc, và được giải thoát khỏi mọi tội lỗi.

Verse 15

पार्वत्युवाच । भगवन्विस्तरं ब्रूहि कर्दमालमहोदयम् । उत्पत्तिं च विधानं च क्षेत्रसीमादिकं क्रमात्

Pārvatī thưa: “Bạch Thế Tôn, xin Ngài giảng rộng về đại vinh quang của Kardamālā—nguồn gốc, các nghi thức, và theo thứ tự, ranh giới của thánh địa cùng những điều liên hệ.”

Verse 16

ईश्वर उवाच । शृणु देवि रहस्यं तु कर्द मालसमुद्भवम् । गूढं ब्रह्मर्षिसर्वस्वं न देयं कस्यचित्त्वया

Īśvara phán: “Hãy lắng nghe, hỡi Nữ Thần, bí mật này về nguồn gốc của Kardamāla. Đó là giáo pháp ẩn mật—kho báu của các bậc Brahmarṣi—nàng chớ tiết lộ cho bất kỳ ai.”

Verse 17

पूर्वमेकार्णवे घोरे नष्टे स्थावरजंगमे । चन्द्रार्कपवने नष्टे ज्योतिषि प्रलयं गते

Thuở xưa, khi chỉ còn lại một đại dương duy nhất đáng sợ—khi mọi loài bất động và hữu động đều diệt vong—khi trăng, mặt trời và gió đều tan biến, và các vì sáng đã đi vào thời kỳ hủy diệt—

Verse 18

एकार्णवं जगदिदं ब्रह्मापश्यदशेषतः । तस्मिन्वसुमती मग्ना पातालतलमागता

Brahmā nhìn thấy toàn thể thế gian này chỉ là một đại dương duy nhất. Trong cơn hồng thủy ấy, Đất Mẹ (Vasumatī) chìm xuống và chạm đến các tầng của Pātāla.

Verse 19

ततो यज्ञवराहोऽसौ कृत्वा यज्ञमयं वपुः । उद्दधार महीं कृत्स्नां दंष्ट्राग्रेण वरानने

Bấy giờ, Yajña-Varāha ấy, mang thân thể cấu thành bởi tế lễ, đã nâng toàn thể địa cầu lên trên đầu ngà của mình, hỡi người có dung nhan mỹ lệ.

Verse 20

ईश्वर उवाच । वेदपादो यूपदंष्ट्रः क्रतुदंतःस्रुचीमुखः । अग्निजिह्वो दर्भरोमा ब्रह्मशीर्षा महातपाः

Īśvara phán: “Chân Ngài là các Veda; ngà Ngài là những cột tế (yūpa); răng Ngài là các nghi lễ (kratu); miệng Ngài là muôi tế (srucī). Lưỡi Ngài là lửa; lông Ngài là cỏ kuśa; đầu Ngài là Brahmā—Ngài là bậc đại khổ hạnh.”

Verse 21

ईश्वर उवाच । अहोरात्रेक्षणपरो वेदांगश्रुतिभूषणः । आज्यनासः स्रुवतुडः सामघोषस्वनो महान्

Īśvara phán: “Ngày và đêm là ánh nhìn của Ngài; Vedāṅga và Śruti là đồ trang sức của Ngài. Mùi hương của Ngài là bơ tế (ājya); muôi sruva là cây thúc; tiếng tụng Sāman là tiếng gầm hùng vĩ của Ngài.”

Verse 22

प्राग्वंशकायो द्युतिमान्मात्रादीक्षाभिरावृतः । दक्षिणा हृदयो योगी महासत्रमहो महान्

Rực rỡ, lấy prāgvaṃśa làm thân, và được bao phủ bởi các lễ thọ giới bắt đầu từ nghi thức mātrā, trái tim Ngài chính là dakṣiṇā (lễ vật hiến tặng). Ngài là một yogin—vĩ đại, là uy nghi của đại tế mahāsatra.

Verse 23

उपाकर्मोष्ठरुचकः प्रवर्ग्यावर्तभूषणः । नानाच्छन्दोगतिपथो ब्रह्मोक्तक्रमविक्रमः

Môi Ngài rạng ngời như lễ Upākarman; Ngài được trang sức bởi những vòng chu kỳ của nghi lễ Pravargya. Những lối đi của Ngài là muôn nẻo vận hành của các thể thơ Veda, và những bước chân Ngài là trật tự tuần tự do Brahmā tuyên thuyết.

Verse 24

भूत्वा यज्ञवराहोऽसावुद्दधार महीं ततः । तस्योद्धृतवतः पृथ्वीं दंष्ट्राग्रं निर्गतं बहिः

Ngài hóa thân thành Yajña-Varāha rồi nâng Trái Đất lên. Khi nâng thế gian, đầu ngà của Ngài trồi ra hướng ra ngoài.

Verse 25

तस्मिन्प्राभासिके क्षेत्रे कर्द्दमेन विलेपितम् । तद्दंष्ट्राग्रं यतो देवि कर्द्दमालं ततः स्मृतम्

Tại thánh địa Prābhāsika, đầu ngà ấy bị bùn đất bám phủ. Vì thế, hỡi Nữ Thần, nơi ấy được ghi nhớ với danh xưng “Karddamāla”.

Verse 26

दण्डोद्भेदं महाकुण्डं यत्र दंष्ट्रा सुसंस्थिता । तद्दंष्ट्रयोद्धृतं तोयं कोटिगंगाभिषेकवत्

Có đại hồ mang tên Daṇḍodbheda, nơi chiếc ngà (của Varāha) được an trụ vững chắc. Nước được chiếc ngà ấy nâng lên được xem ngang với việc tắm gội thánh thủy sông Gaṅgā một crore lần.

Verse 27

तत्र गव्यूति मात्रं तु विष्णुक्षेत्रं सनातनम् । देशांतरं गता ये च दण्डोद्भेदे म्रियंति वै । यावत्कल्पसहस्राणि विष्णुलोकं व्रजंति ते

Tại đó, trong phạm vi một gavyūti, là thánh địa vĩnh cửu của Viṣṇu. Dẫu người từ xứ khác đến—nếu thật sự mệnh chung tại Daṇḍodbheda—thì sẽ về cõi Viṣṇu suốt hàng nghìn kalpa.

Verse 28

यस्तु पश्येन्महादेवि कर्दमाले तु सूकरम् । कोटिहिंसायुतो वापि स प्राप्स्यति परां गतिम्

Hỡi Đại Nữ Thần, ai chiêm bái Varāha (Thần Trư) tại Karddamāla—dẫu mang nghiệp sát hại đến hàng crores—cũng sẽ đạt đến cảnh giới tối thượng.

Verse 29

दशजन्मकृतं पापं नश्येत्तद्दर्शनात्प्रिये । जन्मान्तरसहस्रेषु यत्कृतं पापसंचयम्

Hỡi người yêu dấu, chỉ bằng một lần chiêm ngưỡng ấy, tội lỗi đã gây trong mười kiếp liền bị tiêu trừ; ngay cả khối tội tích tụ qua hàng ngàn kiếp khác cũng được hóa giải.

Verse 30

कर्दमाले तु वाराहं दृष्ट्वा तन्नाशमेष्यति । हेमकोटिसहस्राणि गवां कोटिशतानि च

Tại Karddamāla, chỉ cần được thấy Thánh Varāha thì kho tội ấy liền bị diệt. Công đức ấy sánh như bố thí hàng ngàn ức vàng và hàng trăm ức bò.

Verse 31

दत्त्वा यल्लभते पुण्यं सकृद्वाराहदर्शनात् । कलौ युगे महारौद्रे प्राणिनां च भयावहे । नान्यत्र जायते मुक्तिर्मुक्त्वा क्षेत्रं तु सौकरम्

Mọi công đức đạt được do bố thí, cũng chính công đức ấy được thành tựu chỉ bằng một lần chiêm bái Varāha. Trong thời Kali—hung bạo và gieo sợ hãi cho muôn loài—không nơi nào có giải thoát, ngoài Saukara Kṣetra, thánh địa của Thần Heo Rừng.

Verse 32

एतत्सारतरं देवि प्रोक्तमुद्देशतस्तव । कर्द्दमालस्य माहात्म्यं सर्वपातकनाशनम्

Hỡi Nữ Thần, ta đã nói với nàng vắn tắt điều tinh yếu nhất: sự vĩ đại của Karddamāla, nơi diệt trừ mọi tội lỗi.