Adhyaya 337
Thần Īśvara thuyết với Devī và chỉ dẫn người hành hương đến một thánh xứ tối thượng mang tên Narāyaṇa-gṛha, nằm trên bờ biển cát tường, về phía nam nơi gọi là Goṣpada, gần Nyankumatī—dòng/địa danh được tán dương là có năng lực tẩy trừ tội lỗi. Lời dạy khẳng định sự hiện diện bền vững của Keśava (Hari) tại đây qua các chu kỳ vũ trụ (kalpāntara-sthāyī), khiến “ngôi nhà” này vang danh thế gian. Sau khi hoàn tất việc diệt trừ các thế lực đối nghịch và vì sự nâng đỡ tổ tiên trong thời Kali dữ dội, Hari an trú tại “ngôi nhà” ấy để nghỉ ngơi. Kinh còn nêu danh xưng theo từng yuga: Kṛta là Janārdana, Tretā là Madhusūdana, Dvāpara là Puṇḍarīkākṣa, và Kali là Nārāyaṇa—cho thấy nơi này là điểm tựa ổn định để sắp đặt và gìn giữ dharma suốt bốn thời đại. Về thực hành: vào ngày Ekādaśī, ai giữ trai giới tuyệt thực (nirāhāra) và chiêm bái thần tượng thì được nói là đạt kiến ngộ về cảnh giới tối thượng “vô tận” của Hari. Chương cũng quy định nghi thức gắn với hành hương như tắm gội và làm śrāddha, đồng thời dạy bố thí y phục màu vàng cho một vị brāhmaṇa mẫu mực. Phần phalāśruti kết rằng nghe hoặc tụng chuyện này sẽ đưa đến sadgati và phúc lành tâm linh.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि नारायणगृहं परम् । गोष्पदाद्दक्षिणे भागे सागरस्य तटे शुभे
Īśvara phán: Bấy giờ, hỡi Đại Nữ Thần, hãy đi đến thánh điện tối thượng gọi là “Ngôi Nhà của Nārāyaṇa”, ở phía nam Goṣpada, trên bờ biển cát tường.
Verse 2
न्यंकुमत्याः समीपे तु सर्वपातकनाशने । तत्रकल्पांतरस्थायी स्वयं तिष्ठति केशवः
Gần sông Nyaṅkumatī—đấng tiêu trừ mọi tội lỗi—chính Keśava ngự tại đó, bền vững qua hết kiếp này đến kiếp khác (kalpa).
Verse 3
पितॄणामुद्धरणार्थाय ह्यस्मिन्रौद्रे कलौ युगे । यदा दैत्यविनाशं स कुरुते भगवान्हरिः
Quả thật, trong thời Kali hung bạo này, vì mục đích cứu độ các Pitṛ (tổ linh), hễ khi nào Đức Thế Tôn Hari khởi sự tiêu diệt bọn quỷ thần (asura),
Verse 4
विश्रामार्थं तदा तत्र गृहे तिष्ठति नित्यशः । नारायणगृहं तेन विख्यातं जगतीतले
Bấy giờ, để an nghỉ, Ngài hằng thường ngự trong ngôi nhà ấy. Vì thế, trên cõi thế gian, nơi ấy nổi danh là “Ngôi Nhà của Nārāyaṇa”.
Verse 5
कृते जनार्दनोनाम त्रेतायां मधुसूदनः । द्वापरे पुण्डरीकाक्षः कलौ नारायणः स्मृतः
Trong thời Kṛta, Ngài được gọi là Janārdana; trong Tretā là Madhusūdana; trong Dvāpara là Puṇḍarīkākṣa; và trong Kali, Ngài được tưởng niệm là Nārāyaṇa.
Verse 6
एवं चतुर्युगे प्राप्ते पुनःपुनररिन्दम । कृत्वा धर्मव्यवस्थानं तत्स्थानं प्रतिपद्यते
Như vậy, mỗi khi chu kỳ bốn yuga lại đến hết lần này đến lần khác, hỡi bậc hàng phục kẻ thù, Ngài tái lập trật tự của dharma, rồi trở về nơi cư ngụ của chính Ngài.
Verse 7
एकादश्यां निराहारो यस्तं देवं प्रपश्यति । स पश्यति ध्रुवं स्थाने प्रत्यानन्तं हरेः पदम्
Ai nhịn ăn vào ngày Ekādaśī mà chiêm bái Thần Linh ấy—người ấy chắc chắn được thấy, ngay tại thánh địa ấy, cảnh giới của Hari: vô biên và bất hoại.
Verse 8
तेन पीतानि वस्त्राणि देयानि द्विजपुंगवे । स्नानं श्राद्धं च कर्तव्यं सम्यग्यात्राफलेप्सुभिः
Vì vậy, hỡi bậc nhị sinh tối thượng, nên bố thí y phục màu vàng; và những ai cầu trọn quả lành của cuộc hành hương phải đúng pháp tắm gội và cử hành nghi lễ śrāddha nữa.
Verse 9
इति ते कथितं महाप्रभावं हरिसंकेतनिकेतनोद्भवम् । शृणुते वा प्रयतस्तु यः सुधीः पठते वा लभते स सद्गतिम्
Như thế, đại oai lực ấy đã được nói cho ngươi—phát sinh từ thánh xứ, nơi chính là dấu hiệu và trú xứ của Hari. Người trí, lắng nghe với sự tinh cần, hoặc tụng đọc, sẽ đạt đến thiện thú cát tường.
Verse 337
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये न्यंकुमतीमाहात्म्ये नारायणगृहमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तत्रिंशदुत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
Như vậy kết thúc, trong Thánh Skanda Mahāpurāṇa—bộ saṃhitā tám mươi mốt nghìn câu—chương thứ 337, mang tên “Mô tả vinh quang Ngôi Nhà của Nārāyaṇa,” thuộc Nyaṅkumatī Māhātmya, trong Prabhāsakṣetra Māhātmya, ở Prabhāsa Khaṇḍa thứ bảy.