Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 25

Devanagari script

तत्राहं चौररूपेण पापः स्तैन्यं समाश्रितः । सच्छूद्राणां कुले जातो देवब्राह्मणपूजकः

Transliteration

tatrāhaṃ caurarūpeṇa pāpaḥ stainyaṃ samāśritaḥ | sacchūdrāṇāṃ kule jāto devabrāhmaṇapūjakaḥ

Translation

Tại đó, ta là kẻ tội lỗi, mang dáng dấp một tên trộm, nương theo việc trộm cắp. Ta sinh trong một gia đình Śūdra đáng kính, nhưng vẫn là người thờ phụng chư thiên và tôn kính các Bà-la-môn.

Word by Word

• तत्र: there
• तत्र: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: तत्र (अव्यय)
• Form: अव्यय; देशवाचक क्रियाविशेषण

• अहम्: I
• अहम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: उत्तमपुरुष-सर्वनाम; प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• चौर-रूपेण: in the form of a thief
• चौर-रूपेण: Karana (Manner/Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: चौर (प्रातिपदिक) + रूप (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन; कर्मधारय/तत्पुरुषार्थे ‘चौरस्य रूपम्’; तृतीया = ‘in the form of’

• पापः: sinful, wicked
• पापः: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: पाप (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषण

• स्तैन्यम्: theft, thievery
• स्तैन्यम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: स्तैन्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन

• समाश्रितः: having resorted to
• समाश्रितः: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: सम्-आ-√श्रि (धातु)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त भूतकृदन्त (having resorted to)

• सत्-शूद्राणाम्: of good śūdras
• सत्-शूद्राणाम्: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: सत् (प्रातिपदिक) + शूद्र (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, बहुवचन; कर्मधारय (सन्तः शूद्राः = good śūdras)

• कुले: in a family
• कुले: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: कुल (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative), एकवचन

• जातः: born
• जातः: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: जात (कृदन्त; √जन् (धातु) + क्त)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त भूतकृदन्त

• देव-ब्राह्मण-पूजकः: a worshipper of gods and brāhmaṇas
• देव-ब्राह्मण-पूजकः: Karta (Apposition/कर्ता-सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: देव (प्रातिपदिक) + ब्राह्मण (प्रातिपदिक) + पूजक (कृदन्त; √पूज् (धातु) + ण्वुल्)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; (देवब्राह्मणयोः) द्वन्द्व-समास + ‘पूजक’ = कर्तृवाचक-ण्वुलन्त; ‘worshipper of gods and brāhmaṇas’

Speaker

Unspecified first-person narrator within Prabhāsakṣetra Māhātmya (deductively: a repentant thief relating his past)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Prabhāsa-kṣetra

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: A addressed woman (varānane) implied in surrounding verses

Visual Art Cues

Scene: A remorseful man narrates his past: a thief by conduct yet with folded hands before a small altar, offering respect to brāhmaṇas; the Prabhāsa pilgrimage crowd and temple lamps glow in the background, emphasizing inner conflict.

Characters & Entities

• Prabhāsa
• Brāhmaṇas
• Devas

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Even one who has fallen into sin can retain seeds of dharma (reverence for gods and Brāhmaṇas), which become a basis for later purification.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Prabhāsa Kṣetra, where the speaker’s life-story of sin and potential redemption unfolds.

What ritualistic prescription is mentioned?

No direct prescription; the verse frames dharmic reverence (deva- and brāhmaṇa-pūjā) as a meaningful virtue.