Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 60

Devanagari script

अदत्त्वा गां च ये मर्त्या म्रियंते द्विजसत्तम । तीर्त्वा हस्तादिभिर्दुर्गा त इमां संतरंति च

Transliteration

adattvā gāṃ ca ye martyā mriyaṃte dvijasattama | tīrtvā hastādibhirdurgā ta imāṃ saṃtaraṃti ca

Translation

Hỡi bậc tối thắng trong hàng Nhị sinh, những kẻ phàm nhân chết mà không bố thí bò phải tự dùng tay chân và mọi cách mà vượt qua dòng sông khó nhọc này, vật lộn mới sang được.

Word by Word

• अदत्त्वा: without giving
• अदत्त्वा: Purvakala (Absolutive/पूर्वकाल)
• Type: Indeclinable
• Root: अ- + √दा (धातु) → दत्त्वा (क्त्वान्त)
• Form: निषेध-पूर्वक क्त्वा-प्रत्ययान्त अव्यय (gerund); “without giving”

• गाम्: a cow
• गाम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: गो (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन — Accusative singular

• च: and
• च: Samuccaya (Conjunction/समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयबोधक अव्यय (conjunction)

• ये: who
• ये: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन — Relative pronoun “who”

• मर्त्याः: mortals
• मर्त्याः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: मर्त्य (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन — Nominative plural

• म्रियन्ते: they die
• म्रियन्ते: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √मृ (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), आत्मनेपद; प्रथमपुरुष (3rd), बहुवचन — “they die”

• द्विजसत्तम: O best of the twice-born
• द्विजसत्तम: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: द्विज (प्रातिपदिक) + सत्तम (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन (Vocative/सम्बोधन), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः/कर्मधारयार्थः — “best among the twice-born”

• तीर्त्वा: having crossed
• तीर्त्वा: Purvakala (Absolutive/पूर्वकाल)
• Type: Indeclinable
• Root: √तॄ (धातु) → तीर्त्वा (क्त्वान्त)
• Form: क्त्वा-प्रत्ययान्त अव्यय (gerund); “having crossed”

• हस्तादिभिः: with hands and the like
• हस्तादिभिः: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: हस्त (प्रातिपदिक) + आदि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया (3rd), बहुवचन; अव्ययीभाव-न (न), ‘आदि’समासान्त; अर्थः “with hands etc.”

• दुर्गाः: difficult passages/obstacles
• दुर्गाः: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: दुर्ग (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd) बहुवचन (पाठानुसार); “difficult (places/obstacles)” as object of ‘तीर्त्वा’

• ते: they/those
• ते: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन — “they/those”

• इमाम्: this (one)
• इमाम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: इदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन — “this” (accusative)

• सन्तरन्ति: they cross over
• सन्तरन्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: सम्-√तॄ (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), परस्मैपद; प्रथमपुरुष (3rd), बहुवचन — “they cross over”

• च: and
• च: Samuccaya (Conjunction/समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयबोधक अव्यय (conjunction)

Speaker

Yama

Tirtha Mahatmya

Type: river (mythic crossing)

Skanda Dialogue

Listener: Dvija-sattama / dvija-uttama

Visual Art Cues

Scene: A tormented soul struggles in a dark, turbulent river, clawing forward with hands; on the far side, those aided by a cow’s tail cross calmly, highlighting contrast between merit and neglect.

Characters & Entities

• Yama
• Vaitaraṇī
• Go-dāna

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Dharma practiced through generosity becomes real support; neglecting it makes the soul’s passage arduous.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

None; the verse continues the afterlife teaching centered on the Vaitaraṇī river.

What ritualistic prescription is mentioned?

Implicitly recommends go-dāna by contrasting ease for donors with hardship for non-donors.