Adhyaya 170
Sūta kể thêm một kỳ diệu liên quan đến hai đại hiền Viśvāmitra và Vasiṣṭha. Viśvāmitra phóng một “śakti” thù nghịch về phía Vasiṣṭha, nhưng Vasiṣṭha dùng uy lực thần chú Atharvan để chế ngự. Sau đó mồ hôi tuôn ra; từ mồ hôi ấy hiện thành dòng nước mát, trong, thanh tịnh, thấy rõ chảy từ bàn chân và xuyên qua lòng đất, hóa thành một dòng suối không tì vết, được ví như nước sông Gaṅgā. Từ chuyện nguồn gốc thánh địa (tīrthotpatti), lời dạy chuyển sang phần nghi quỹ và lời hứa công đức. Tắm ở đó được nói là đem lại kết quả sinh nở tức thời cho phụ nữ hiếm muộn; còn bất cứ ai tắm cũng nhận phước như đã tắm ở mọi tīrtha. Sau khi tắm, nếu chiêm bái (darśana) Nữ Thần đúng pháp, sẽ được của cải, lương thực, con cái và niềm vui gắn với phúc lộc vương giả. Một thời điểm hành trì được nêu rõ: đêm nửa khuya ngày Caitra śukla aṣṭamī, dâng naivedya và lễ bali-piṇḍikā. Ăn hoặc thọ nhận piṇḍikā đã được hiến cúng được tán dương là linh nghiệm ngay cả với người tuổi cao, làm tăng thêm phalaśruti. Kết chương xác nhận Nữ Thần là kuladevatā của nhiều dòng họ Nāgara và sự tham dự của người Nāgara là điều thiết yếu để cuộc yātrā được viên mãn.
Shlokas
Verse 1
सूत उवाच । तथान्यदपि संजातमाश्चर्यं यदभूद्द्विजाः । विश्वामित्रेण सा शक्तिर्वसिष्ठाय विसर्जिता
Sūta nói: Hỡi các bậc song sinh (dvija) hiền thánh, lại có một điều kỳ diệu nữa xảy ra: Viśvāmitra đã phóng thần lực (vũ khí thiêng) ấy về phía Vasiṣṭha.
Verse 2
वधार्थं तस्य विप्रर्षेर्वसिष्ठेन च धीमता । स्तंभिताऽथर्वणैर्मन्त्रैः प्रस्वेदः समजायत
Nhắm giết vị hiền triết Bà-la-môn ấy, vũ khí kia đã bị Vasiṣṭha trí tuệ ngăn lại bằng các thần chú Atharva; rồi mồ hôi liền tuôn ra.
Verse 3
स्वेदात्समभवत्तोयं शीतलं तदजायत । पादाभ्यां निर्गतं तोयमत्र दृश्यमजायत
Từ mồ hôi ấy hóa thành nước, và nước ấy trở nên mát lạnh. Dòng nước chảy ra từ đôi chân (Ngài) đã hiển lộ ngay tại nơi này.
Verse 4
विदार्य भूमिं संजाता जलधारा सुशीतला । निर्मलं पावनं स्वच्छं गंगांभ इव निःसृतम्
Xé toạc mặt đất, một dòng nước vô cùng mát lạnh trỗi dậy—trong sạch, thanh tịnh, tẩy uế, sáng trong—tuôn chảy như nước sông Gaṅgā.
Verse 6
तस्यां या कुरुते स्नानं नारी वंध्या द्विजोत्तमाः । सद्यः पुत्रवती सा स्याद्रौद्रे कलियुगे द्विजाः
Hỡi các bậc dvija tối thượng, người phụ nữ hiếm muộn nếu tắm tại tīrtha ấy liền được làm mẹ ngay—đúng vậy, ngay cả trong thời Kali Yuga khắc nghiệt này, hỡi các bậc song sinh.
Verse 7
अन्योऽपि कुरुते स्नानं सर्वतीर्थफलं लभेत्
Bất cứ ai khác nữa, nếu tắm tại đó, sẽ thọ nhận quả phúc của mọi thánh địa (tīrtha).
Verse 8
स्नात्वा तत्र तु यो देवीं पश्येच्च विधिना नरः । धनं धान्यं तथा पुत्रान्राज्योत्थं च सुखं लभेत्
Nhưng người đàn ông tắm tại đó rồi chiêm bái Nữ Thần theo đúng nghi lễ sẽ được của cải, lúa thóc sung túc, con cái, và cả an lạc phát sinh từ phúc duyên vương quyền.
Verse 9
या नारी दुर्भगा वन्ध्या साऽपि पुत्रवती भवेत् । चैत्रे मासि सिताष्टम्यां भक्तियोगसमन्विता । महानिशायां तत्रैव नैवेद्यबलिपिंडिकाम्
Ngay cả người phụ nữ bất hạnh và hiếm muộn cũng có thể được phúc có con trai, nếu với hạnh tu bhakti-yoga, vào tháng Caitra, ngày mồng tám sáng (Śuklāṣṭamī), giữa đêm sâu tại chính thánh địa ấy, nàng chuẩn bị viên lễ piṇḍikā cùng naivedya và bali.
Verse 10
प्रसन्नया कुमार्या तु स्वयं चाऽथ करोति या । गृह्णाति या च वै नारी पिंडिकां बलिसंयुताम्
Và người phụ nữ tự tay chuẩn bị lễ ấy cùng một thiếu nữ (kanyā) với tâm hoan hỷ an tịnh, rồi nhận lấy piṇḍikā kèm lễ bali—người ấy quả thật đạt được công đức như nguyện.
Verse 11
शतवर्षा तु या नारी पिंडिकां भक्षयेद्द्विजाः । साऽपि पुत्रवती च स्याद्यदि वृद्धतमा भवेत्
Hỡi các bậc nhị sinh (dvija), dù người phụ nữ đã trăm tuổi, nếu ăn piṇḍikā ấy, nàng cũng có thể được phúc có con, dẫu đã ở tuổi già nhất.
Verse 12
किं पुनर्यौवनोपेता सौभाग्येन समन्विता । पुत्रसौख्यवती नारी देव्या वै दर्शनेन च
Huống chi một người phụ nữ đang độ thanh xuân, đầy đủ phúc duyên và may mắn, sẽ đạt được niềm vui có con cái, và còn nhận phúc lành từ chính sự chiêm bái (darśana) Nữ Thần.
Verse 13
सर्वेषां नागराणां तु भावजा देवता स्मृता । सा सार्धाष्टद्विपंचाशद्गोत्राणां कुलदेवता
Đối với tất cả người Nāgara, Bhāvajā được ghi nhớ là vị thần hộ trì; Ngài là kuladevatā—nữ thần gia tộc—của năm mươi tám (và một nửa) gotra.
Verse 14
एतस्मात्कारणाद्यात्रा नागरैः सुकृता भवेत् । न विना नागरैर्यात्रां तुष्टिं याति सुरेश्वरी
Vì lý do ấy, cuộc hành hương (yātrā) do người Nāgara thực hiện sẽ được viên mãn; nếu không có người Nāgara, Nữ Chúa của chư thiên sẽ không thỏa lòng với cuộc hành hương ấy.
Verse 170
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटके श्वरक्षेत्रमाहात्म्ये धारातीर्थोत्पत्तिमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
Như vậy, trong Thánh điển Skanda Mahāpurāṇa—thuộc bộ Saṃhitā tám mươi mốt nghìn câu—ở quyển thứ sáu, Nāgara Khaṇḍa, trong phần Māhātmya của Hāṭakeśvara-kṣetra, chương thứ một trăm bảy mươi, mang tên “Sự tán dương mô tả nguồn gốc của Dhārā-tīrtha”, xin được kết thúc.