Adhyaya 127
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 127

Adhyaya 127

Các Ṛṣi thỉnh cầu Sūta thuật lại đầy đủ về Karnotpalā, người nữ tu khổ hạnh từng được nhắc đến khi đến một thủy xứ linh thiêng gắn với dấu chân của Gaurī. Sūta kể rằng nữ thần Girijā (Gaurī) hoan hỷ trước lòng sùng kính và tapas của nàng, liền hiển hiện và cho phép nàng bày tỏ điều ước. Karnotpalā trình bày nỗi khổ gia đình: phụ thân sa sút khỏi phú quý vương giả, sống trong u sầu và tâm ly thế; còn nàng tuổi đã cao mà vẫn chưa kết hôn. Nàng cầu xin một phu quân tuyệt mỹ và được phục hồi tuổi xuân, để phụ thân cũng được an vui. Nữ thần chỉ dạy thời điểm nghi lễ thật chuẩn xác: vào tháng Māgha, ngày tṛtīyā, nhằm thứ Bảy, dưới nakṣatra liên hệ với Vāsudeva, nàng hãy tắm trong nước thánh, nhất tâm quán niệm về sắc đẹp và tuổi trẻ; và mọi phụ nữ tắm đúng ngày ấy đều được phúc báo tương tự. Đến kỳ hạn, Karnotpalā xuống nước lúc nửa đêm, khi bước lên liền có thân thể như thiên nữ và tuổi xuân rạng rỡ khiến mọi người kinh ngạc. Kāma (Manobhava) theo ý Gaurī đến cầu nàng làm vợ, giải thích rằng nàng sẽ mang danh “Prīti” vì chàng đến với lòng ái mộ. Nàng xin Kāma hãy đến thưa chuyện với phụ thân theo lễ nghi; nàng về trước, trình bày việc trẻ lại là quả của tapas và ân phúc Gaurī, rồi xin được thành hôn. Kāma chính thức cầu hôn; phụ thân gả con với lửa làm chứng, có các Bà-la-môn hiện diện. Từ đó nàng được gọi là Prīti, và tīrtha cũng nổi danh theo tên nàng. Phalaśruti kết rằng: tắm suốt tháng Māgha được công đức như ở Prayāga; đời đời sau được dung mạo đoan nghiêm, tài năng đầy đủ, và không chịu khổ vì chia lìa thân quyến.

Shlokas

Verse 1

ऋषय ऊचुः । या सा कर्णोत्पलानाम त्वयास्माकं प्रकीर्तिता । किञ्चिज्जलाश्रयं प्राप्य तपस्तपति संस्थिता । तस्याः सर्वं समाचक्ष्व यथा तपसि सा स्थिता

Các hiền triết thưa: “Người nữ tên Kārṇotpalā mà ngài đã kể cho chúng tôi—sau khi đến nương nơi một chốn bên bờ nước, nàng an trụ trong khổ hạnh và thực hành sám hối. Xin hãy thuật lại trọn vẹn về nàng: nàng đã đứng vững trong tapas như thế nào.”

Verse 2

सूत उवाच । गौरीपादकृतस्थाना श्रद्धया परया युता । तावत्तुष्टिं गता देवी गिरिजा शंकरप्रिया

Sūta thưa: An trụ nơi chốn được thánh hóa bởi dấu chân của Gaurī, và đầy đủ niềm tin tối thượng, Nữ Thần Girijā—người yêu dấu của Śaṅkara—đã hoan hỷ (với người ấy).

Verse 3

ततः प्रोवाच ते पुत्रि तुष्टाहं वांछितं वद । येन यच्छाम्यसंदिग्धं यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

Rồi Nữ Thần nói với nàng: “Này con gái, ta đã hài lòng—hãy nói điều con mong cầu. Nhờ lời thỉnh ấy, ta sẽ ban cho con không chút nghi ngờ, dẫu điều ấy cực kỳ khó được.”

Verse 4

कर्णोत्पलोवाच । मम पत्युः कृते देवि मम तातः सुदुःखितः । राज्याद्भ्रष्टः सुखाच्चापि कुटुंबेन विवर्जितः

Kārṇotpalā thưa: “Ôi Nữ Thần, vì chồng con mà cha con đau khổ sâu nặng—bị mất vương quyền, mất cả an lạc, và bị lìa xa gia quyến.”

Verse 5

ततश्चैव तपस्तेपे वैराग्यं परमं गतः । अहं वार्द्धक्यमापन्ना कौमार्येऽपि च संस्थिता

Rồi người ấy thực hành khổ hạnh và đạt đến ly tham tối thượng. Còn con, tuy vẫn còn trinh nữ, lại đã rơi vào tuổi già.

Verse 6

तस्माद्भवतु मे भर्त्ता कश्चिद्रूपोत्कटः स्मृतः । सर्वेषां देवमर्त्यानां त्वत्प्रसादात्सुरेश्वरि

Vì vậy, ô Nữ Thần Tối Thượng, nhờ ân phúc của Mẹ, xin cho con được một phu quân nổi danh tuyệt sắc, vượt trên mọi chư thiên và loài người.

Verse 7

तथा स्यात्परमं रूपं तारुण्यं त्वत्प्रसादतः । यथास्य जायते सौख्यं तापसस्यापि मे पितुः

Và nhờ ân điển của Mẹ, xin cho con cũng được dung sắc tối thượng và tuổi xuân; để niềm an lạc khởi lên cho phụ thân con nữa, dẫu người nay là bậc khổ hạnh.

Verse 8

देव्युवाच । माघमासतृतीयायां शनैश्चरदिने शुभे । नक्षत्रे वसुदैवत्ये रूपं ध्यात्वाथ यौवनम्

Nữ Thần phán: “Vào ngày trăng thứ ba của tháng Māgha, nhằm ngày thứ Bảy cát tường, dưới sao (nakṣatra) do các Vasu chủ trì—hãy quán niệm về dung sắc và tuổi xuân.”

Verse 9

त्वया स्नानं प्रकर्तव्यं सुपुण्येऽत्र जलाशये । ततो दिव्य वपुर्भूत्वा यौवनेन समन्विता । भविष्यसि न संदेहः सत्यमेतन्मयोदितम्

“Con hãy làm lễ tắm (snāna) trong hồ nước cực kỳ công đức này. Rồi con sẽ mang thân thể thần diệu, được ban tuổi xuân—không chút nghi ngờ. Đó là chân thật, chính Ta đã nói.”

Verse 10

अन्यापि या महाभागे नारी स्नानं करिष्यति । तस्मिन्नहनि साप्येवं रूपयुक्ता भविष्यति

Hỡi người phúc đức bậc nhất, bất cứ người nữ nào khác nếu tắm gội đúng vào ngày ấy, cũng sẽ được ban cho dung nhan mỹ lệ như vậy.

Verse 11

सूत उवाच । एवमुक्त्वाथ सा देवी गता चादर्शनं ततः । सापि चान्वेषयामास तृतीयां शनिना सह

Sūta thưa: Nói xong như vậy, Nữ Thần liền biến mất khỏi tầm mắt. Còn nàng (Karṇotpalā) thì bắt đầu dò tìm ngày tithi thứ ba, cùng với ngày thứ Bảy, đúng như lời dạy.

Verse 12

वसुदेवात्मकेनैव नक्षत्रेण प्रयत्नतः । ध्यायमाना च तां देवीं सर्वकामप्रदायिनीम्

Với nỗ lực chuyên nhất, dưới chòm sao cát tường mang tên Vasudevātmaka, nàng thiền quán Nữ Thần ấy—Đấng ban thành tựu mọi điều mong cầu.

Verse 13

ततः कतिपयाहस्य जाता सा योगसंयुता । तृतीया या यथोक्ता च तया देव्या पुरा द्विजाः

Rồi sau ít ngày, nàng được thành tựu năng lực yoga. Còn “ngày thứ ba (tithi)” ấy—như đã nói—xưa kia Nữ Thần từng tuyên dạy cho hàng dvija (nhị sinh).

Verse 14

ततः सा रूपसौभाग्यं यौवनं वांछितं पतिम् । ध्यायमाना जले तस्मिन्नर्द्धरात्रे विवेश च

Bấy giờ, trong khi thiền niệm cầu dung sắc, phúc lộc, tuổi xuân và người chồng như ý, nàng bước xuống dòng nước ấy vào lúc nửa đêm.

Verse 15

ततो दिव्यवपुर्भूत्वा यौवनेन समन्विता । निष्क्रांता सलिलात्तस्माज्जनविस्मयकारिणी

Bấy giờ nàng mang lấy thân tướng thần linh rực sáng, đầy đủ tuổi xuân, từ làn nước ấy bước ra, khiến mọi người trông thấy đều kinh ngạc.

Verse 16

एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो गौरीवाक्यप्रबोधितः । तदर्थं भगवान्कामः पत्न्यर्थं प्रीतिसंयुतः । अब्रवीच्च महाभागे कामोहं स्वयमागतः

Ngay lúc ấy, Chúa của Ái dục là Kāma đến nơi, được đánh thức bởi lời của Gaurī. Vì chính mục đích ấy—tìm cầu hiền thê, lòng đầy hoan hỷ yêu thương—ngài nói: “Ôi người phúc đức, ta là Kāma, tự thân đến đây.”

Verse 17

पार्वत्यादेशिता भार्या तस्मान्मे भव मा चिरम्

“Nàng đã được Pārvatī chỉ định làm hiền thê của ta; vậy hãy thuộc về ta—chớ chần chừ.”

Verse 18

यस्मात्प्रीत्या समायातस्तवांतिकमहं शुभे । तस्मात्प्रीतिरिति ख्याता मम भार्या भविष्यसि

“Vì ta đến bên nàng với lòng yêu mến, hỡi người cát tường, nên nàng sẽ được gọi là ‘Prīti’—và nàng sẽ trở thành hiền thê của ta.”

Verse 19

कर्णोत्पलोवाच । यद्येवं स्मर मत्तातं तं गत्वा प्रार्थय स्वयम् । स्वच्छंदा स्याद्यतः कन्या न कथंचित्प्रवर्तिता

Karṇotpalā thưa: “Nếu vậy, hỡi Smara, xin ngài tự mình đến và cầu thỉnh phụ thân ta. Bởi một thiếu nữ phải được tự do trong sự lựa chọn, không thể bị ép buộc bằng bất cứ cách nào.”

Verse 20

य एष दृश्यते रम्यः प्रासादो नाति दूरतः । अस्यांते तिष्ठतेऽस्माकं तातस्तपसि संस्थितः

Cung điện mỹ lệ mà ngài thấy kia, chẳng xa bao nhiêu—ở nơi rìa ấy, phụ thân của ta vẫn an trụ, vững lập trong khổ hạnh (tapas).

Verse 21

अत्राहं पूर्वतो गत्वा तस्य तिष्ठामि चांतिके । भवानागत्य पश्चाच्च प्रार्थयिष्यति मां ततः

Ta sẽ đi trước và đứng gần người ấy tại đây. Rồi ngài hãy đến sau và bày lời thỉnh cầu với ta (trước mặt người ấy).

Verse 22

बाढमित्येव कामोक्ते गता सा तत्समीपतः । प्रणिपत्य ततः प्राह दिष्ट्या तात मया पुनः

Khi Kāma nói như vậy, nàng liền đến gần người ấy. Đảnh lễ rồi thưa: “Nhờ phúc lành, thưa phụ thân kính yêu, con lại được gặp người.”

Verse 23

संप्राप्तं यौवनं कांतं समाराध्य हरप्रियाम् । तस्मात्कुरु विवाहं मे हृत्स्थं सुखमवाप्नुहि

Người thương kính, tuổi xuân rực rỡ nay đã đến với con. Con đã chí thành phụng thờ Gaurī, ái thê của Hara; vì thế xin người sắp đặt hôn lễ cho con, và đạt được niềm hoan hỷ vốn ngự trong lòng người.

Verse 24

मदर्थे प्रेषितो भर्त्ता तया देव्याऽतिसुन्दरः । पुष्प चापः स्वयं प्राप्तः सोऽपि तात तवांतिकम्

Vì con, Nữ Thần đã sai đến một bậc Chúa Tể tuyệt mỹ. Chính Puṣpacāpa (Kāma) cũng tự mình đến đây, thưa phụ thân, để diện kiến người.

Verse 25

अथ तां स समालोक्य स्वां सुतां यौवनान्विताम् । हर्षेण महता युक्तां कांतयुक्तां विशेषतः । अब्रवीदद्य मे पुत्रि संजातं तपसः फलम्

Bấy giờ, thấy chính con gái mình đang độ xuân thì—tràn đầy niềm hoan hỷ lớn lao và đặc biệt rạng ngời dung sắc—ông nói: “Hôm nay, hỡi con gái, quả báo của khổ hạnh ta đã thành tựu.”

Verse 26

जीवितस्य च कल्याणि यत्वं प्राप्ता नवं वयः । भर्तारं च तथाभीष्टं देव्या दत्तं मनोभवम्

“Và này, hỡi người cát tường, khi đời con đã đạt đến tuổi xuân mới mẻ, con cũng đã được người chồng như ý—Manobhava (Kāma)—do chính Nữ Thần ban tặng.”

Verse 27

एतस्मिन्नंतरे कामस्तस्यांतिकमुपाद्रवत् । अब्रवीद्देहि मे भूप स्वां कन्यां चारुहासिनीम्

Ngay lúc ấy, Kāma vội đến gần và thưa: “Muôn tâu Đại vương, xin ban cho thần chính ái nữ của Người, nàng có nụ cười duyên dáng.”

Verse 28

अस्या अर्थेऽहमादिष्टः स्वयं गौर्या नृपोत्तम । कामदेव इति ख्यातस्त्रैलोक्यं येन मोहितम्

“Vì nàng ấy, chính Gaurī đã truyền lệnh cho ta, hỡi bậc vương tối thượng. Ta được biết đến với danh hiệu Kāmadeva—đấng khiến ba cõi say mê.”

Verse 29

ततस्तामर्पयामास तां कन्यां स महीपतिः । कृत्वाग्निं साक्षिणं वाक्याद्ब्राह्मणानां द्विजोत्तमाः

Rồi bậc chúa tể cõi đất trao nàng thiếu nữ ấy cho chàng. Theo lời khuyên của các vị brāhmaṇa tối thượng, họ lập Thần Lửa (Agni) làm chứng cho nghi lễ.

Verse 30

सा चास्य चाभवत्प्रीतिस्थानं यस्मात्सुलोचना । रतेरनंतरा तस्मात्प्रीतिनामाऽभवच्छुभा

Vì thiếu nữ mắt đẹp ấy trở thành chính nơi nương của tình thương nơi chàng, và chỉ đứng sau nữ thần Rati, nên nàng được gọi một cách cát tường bằng danh xưng “Prīti”.

Verse 31

एवं तया तपस्तप्तं तस्मात्तत्र जलाशये । तन्नाम्ना ख्यातिमायातं समस्तेऽत्र महीतले

Như vậy, nàng đã tu khổ hạnh tại đó, nơi hồ nước thiêng ấy; vì thế, hồ (jalāśaya) ấy trở nên lừng danh khắp cõi địa cầu, mang chính danh của nàng.

Verse 32

सकलं माघमासं च या स्त्री स्नानं समाचरेत् । पुमान्वा प्रातरुत्थाय स प्रयागफलं लभेत्

Bất cứ người nữ nào thực hành nghi thức tắm gội suốt trọn tháng Māgha—và cũng vậy, bất cứ người nam nào dậy sớm rồi tắm—đều đạt công đức ngang với công đức ở Prayāga.

Verse 33

रूपवाञ्जायते दक्षः सदा जन्मनि जन्मनि । न वियोगमवाप्नोति कदात्रिद्बांधवैः सह

Người ấy sinh ra dung mạo đoan nghiêm và tài năng—đời đời kiếp kiếp—và chẳng bao giờ chịu cảnh ly biệt với thân quyến của mình, vào bất cứ lúc nào.

Verse 127

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये कर्णोत्पलातीर्थमाहात्म्यवर्णनं नाम सप्तविंशत्युत्तरशततमोऽध्यायः

Như vậy kết thúc chương thứ 127, mang tên “Sự mô tả về đại oai lực của Karṇotpalā Tīrtha”, thuộc phần Māhātmya của Thánh địa Hāṭakeśvara, trong phần thứ sáu của Nāgara-khaṇḍa, nằm trong tôn kinh Skanda Mahāpurāṇa, bộ Saṃhitā gồm tám mươi mốt nghìn câu kệ.