Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 2

Devanagari script

सूत उवाच । प्रश्नभारो महानेष यो भवद्भिः प्रकीर्तितः । तथापि कीर्तयिष्यामि नमस्कृत्वा पिनाकिनम्

Transliteration

sūta uvāca | praśnabhāro mahāneṣa yo bhavadbhiḥ prakīrtitaḥ | tathāpi kīrtayiṣyāmi namaskṛtvā pinākinam

Translation

Sūta nói: “Gánh nặng câu hỏi mà các hiền giả nêu ra thật lớn lao. Dẫu vậy, ta vẫn sẽ thuật lại—sau khi cúi đầu đảnh lễ Pinākin (Śiva), Đấng cầm cung.”

Word by Word

• सूतः: Sūta
• सूतः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: सूत (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्

• उवाच: said
• उवाच: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: वच् (धातु)
• Form: लिट्-लकारः (परस्मैपदम्, परोक्षभूत/Perfect), प्रथमपुरुषः, एकवचनम्

• प्रश्नभारः: the burden of questions
• प्रश्नभारः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: प्रश्न (प्रातिपदिक) + भार (प्रातिपदिक)
• Form: समासः: प्रश्नानां भारः (षष्ठी-तत्पुरुषः); पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्

• महान्: great
• महान्: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: महत् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; qualifying प्रश्नभारः

• एषः: this
• एषः: Karta (Apposition/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: एतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्

• यः: which
• यः: Karta (Relative subject)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; relative pronoun referring to प्रश्नभारः/एषः

• भवद्भिः: by you (respected ones)
• भवद्भिः: Karana (Agent-instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: भवत् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्तिः (करण), बहुवचनम्; polite 2nd person “by you (all)”

• प्रकीर्तितः: has been stated
• प्रकीर्तितः: Karma (Predicative/कर्मणि)
• Type: Adjective
• Root: प्र-कीर्त् (धातु) + क्त (कृदन्त)
• Form: क्तान्त (भूतकृदन्त/Past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचनम्; “proclaimed/mentioned”

• तथापि: nevertheless
• तथापि: Sambandha (Concessive adverb)
• Type: Indeclinable
• Root: तथा (अव्यय) + अपि (अव्यय)
• Form: अव्यय-समुच्चयः (concessive): “even so/nevertheless”

• कीर्तयिष्यामि: I will narrate
• कीर्तयिष्यामि: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: कीर्तय् (णिजन्त-धातु from कीर्त्)
• Form: लृट्-लकारः (भविष्यत्/Future), उत्तमपुरुषः, एकवचनम्, परस्मैपदम्

• नमस्कृत्वा: having saluted
• नमस्कृत्वा: Purvakala (Prior action/पूर्वकाल)
• Type: Indeclinable
• Root: नमस्-√कृ (धातु) + त्वा (क्त्वान्त)
• Form: क्त्वान्त-अव्यय (Gerund/absolutive): “having bowed”

• पिनाकिनम्: Pinākin (Śiva, bearer of the bow)
• पिनाकिनम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: पिनाकिन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्; object of नमस्कृत्वा

Speaker

Sūta

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Aṣṭaṣaṣṭi-kṣetra exposition (about to begin)

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: Ṛṣis

Visual Art Cues

Scene: Sūta (or Sūtanandana) folds hands in reverence to Śiva (Pinākin) before beginning a long explanation; sages sit attentively, the atmosphere solemn and expectant.

Characters & Entities

• Sūta
• Śiva (Pinākin)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Purāṇic teaching is transmitted with humility and devotion; narration is sanctified by first honoring Śiva.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No single site is named in this verse; it introduces the forthcoming explanation of the kṣetras’ establishment.

What ritualistic prescription is mentioned?

A devotional act is implied: namaskāra (obeisance) to Śiva before undertaking sacred narration.