
Chương này được trình bày như một cuộc đối thoại thần học, trong đó Nārada thuật lại các truyền thống khai lập thánh địa và ý nghĩa nghi lễ. Trước hết, Brahmā vì thôi thúc sáng tạo đã tu khổ hạnh (tapas) nghiêm mật suốt một nghìn năm; Śaṅkara hoan hỷ ban ân phúc. Brahmā nhận ra sự linh thiêng của nơi chốn, đào hồ cát tường Brahmasaras ở phía đông thành, được tôn là nơi có thể tiêu trừ trọng tội, rồi an vị một Mahāliṅga trên bờ hồ—nơi Śaṅkara được nói là hiện diện trực tiếp. Chương tiếp đó quy định hạnh nguyện hành hương: tắm gội, cúng piṇḍadāna cho tổ tiên, bố thí tùy khả năng và thờ phụng với lòng bhakti—đặc biệt trong tháng Kārttika—và khẳng định công đức sánh với các tīrtha nổi tiếng như Puṣkara, Kurukṣetra và những thánh địa gắn với sông Gaṅgā. Sau nữa là phần nói về Mokṣaliṅga: một liṅga tối thắng mang danh Mokṣeśvara được an vị sau khi cầu thỉnh; bên cạnh có một giếng được đào với đầu cỏ darbha, và nữ thần Sarasvatī được Brahmā dẫn qua bình kamaṇḍalu vào giếng để lợi ích giải thoát cho chúng sinh. Vào ngày Kārttika śukla caturdaśī, tắm trong giếng và dâng piṇḍa bằng mè cho người quá vãng sẽ đạt quả “mokṣatīrtha”, hứa rằng nghi lễ ấy ngăn dòng tộc khỏi tái diễn trạng thái preta. Cuối cùng, tīrtha liên hệ Jayādityakūpa được gắn với việc tôn kính Garbheśvara, đem lại hiệu quả tránh rơi vào vòng “tái nhập thai” nhiều lần. Chương kết bằng lời tán thán phala: ai chăm chú lắng nghe thì được thanh tịnh, tẩy trừ cấu uế.
Verse 1
नारद उवाच । अतः परं प्रवक्ष्यामि ब्रह्मेशं लिंगमुत्तमम् । यस्य स्मरणमात्रेण वाजपेयफलं भवेत्
Nārada nói: “Nay ta sẽ tuyên thuyết về liṅga tối thượng mang danh Brahmeśa. Chỉ cần tưởng niệm thôi cũng đạt được quả phúc của tế lễ Vājapeya.”
Verse 2
एकदा तु पुरा पार्थ सृष्टि कामेन ब्रह्मणा । तपः सुचरितं घोरं सार्धवर्षसहस्रकम्
Thuở xưa một lần, hỡi Pārtha, Phạm Thiên (Brahmā) vì khát nguyện khai mở tạo hóa đã tu khổ hạnh nghiêm khắc, giữ giới thanh tịnh, suốt một ngàn năm và còn hơn thế nữa.
Verse 3
तपसा तेन सन्तुष्टः पार्वतीपतिशंकरः । वरमस्मै ततः प्रादाल्लोककर्त्रे स्ववांछितम्
Hài lòng trước khổ hạnh ấy, Śaṅkara—Đấng phu quân của Pārvatī—bèn ban cho Ngài, đấng tạo lập các thế giới, ân phúc đúng như điều mong cầu.
Verse 4
ततो हृष्टः प्रमुदितः कृतकृत्यः पितामहः । ज्ञात्वा क्षेत्रस्य माहात्म्यं स्वयं लिंगं चकार ह
Bấy giờ Pitāmaha (Phạm Thiên) hoan hỷ, tự thấy viên mãn, nhận biết uy linh của thánh địa ấy, liền tự tay tạo tác một liṅga.
Verse 5
चखान च सरः पुण्यं नाम्ना ब्रह्मसरः शुभम । महीनगरकात्पूर्वे महापातकनाशनम्
Ngài lại đào một hồ nước thiêng, cát tường, mang tên Brahmasaras, ở phía đông Mahīnagaraka, có năng lực diệt trừ những trọng tội.
Verse 6
अस्य तीरे महालिंगं स्थापयामास वै विभुः । तत्र देवः स्वयं साक्षाद्विद्यते किल शंकरः
Trên bờ hồ ấy, bậc Đại Năng đã an lập một đại liṅga. Tại đó, quả thật chính Śaṅkara hiện diện, hiển lộ trực tiếp như Thần linh.
Verse 7
पुष्करादधिकं तीर्थं ब्रह्मेशंनाम फाल्गुन । तत्र स्नात्वा नरो भक्त्या पिण्डदानं समाचरेत्
Hỡi Phālguna, thánh địa (tīrtha) mang danh Brahmeśa còn thù thắng hơn cả Puṣkara. Ai tắm gội nơi ấy với lòng sùng tín thì nên đúng pháp cúng piṇḍa (lễ vật cho tổ tiên).
Verse 8
दानं चैव यथाशक्त्या कार्तिक्यां च विशेषतः । देवं प्रपूजयेद्भक्त्या ब्रह्मेशं हृष्टमानसः
Và hãy bố thí tùy theo khả năng của mình—đặc biệt trong tháng Kārtika—rồi với tâm hoan hỷ, hãy chí thành thờ phụng thần Brahmeśa.
Verse 9
पितरस्तस्य तुष्यंति यावदाभूतसंप्लवम् । पुष्करेषु च यत्पुण्यं कुरुक्षेत्रे रविग्रहे
Tổ tiên của người ấy được thỏa lòng cho đến tận thời kỳ đại hoại (tận thế). Công đức có được tại Puṣkara, và tại Kurukṣetra vào lúc nhật thực—
Verse 10
गंगादिपुण्यतीर्थेषु यत्फलं प्राप्यते नरैः । तत्फलं समवाप्नोति तीर्थस्यास्यावगाहनात्
Bất cứ quả phúc nào con người đạt được tại các thánh địa bắt đầu từ sông Gaṅgā, thì cũng chính quả phúc ấy được thành tựu nhờ tắm gội trong tīrtha này.
Verse 11
मोक्षलिंगस्य माहात्म्यं शृणु पार्थ महाद्भुतम् । मया स्थानहितार्थं च समाराध्य महेश्वरम्
Hỡi Pārtha, hãy lắng nghe sự linh diệu kỳ diệu của Mokṣa-liṅga. Vì lợi ích của thánh địa này, ta đã chí thành thờ phụng Maheśvara.
Verse 12
स्थापितं प्रवरं लिंगं नाम्ना मोक्षेश्वरं हरम् । दर्भाग्रेण ततः पार्थ कूपं खनितवानहम्
Ta đã an vị một liṅga tối thượng của Hara, mang danh Mokṣeśvara. Rồi, hỡi Pārtha, bằng đầu ngọn cỏ darbha, ta đã đào một giếng.
Verse 13
प्रसाद्य लोककर्तारं ब्रह्माणं परमेष्ठिनम् । कमण्डलोर्ब्रह्मणश्च समानीता सरस्वती
Sau khi làm hài lòng Brahmā—đấng tạo hóa các thế giới, bậc Tối Thượng (Parameṣṭhin)—nữ thần Sarasvatī đã được đưa ra từ bình nước kamaṇḍalu của Brahmā.
Verse 14
कूपेऽस्मिन्मोक्षनाथस्य लोकानां प्रेतमुक्तये । कार्तिकस्य तु मासस्य शुक्लपक्षे चतुर्दशी
Trong giếng của Mokṣanātha này, để giải thoát con người khỏi cảnh giới ‘preta’ (vong linh bất an), ngày trăng thứ mười bốn của nửa tháng sáng trong tháng Kārtika là đặc biệt linh thiêng.
Verse 15
कूपे स्नात्वा नरस्तस्यां तिलपिण्डं समाचरेत् । प्रेतानुद्दिश्य नियतं मोक्षतीर्थफलं भवेत्
Sau khi tắm trong giếng ấy, người ta nên đúng nghi thức dâng piṇḍa bằng mè, hồi hướng cho người đã khuất. Quả phúc của Mokṣa-tīrtha chắc chắn phát sinh từ đó.
Verse 16
कुले न जायते तस्य प्रेतः पार्थ न संशयः । प्रेता मोक्षं प्रगच्छन्ति तीर्थस्यास्य प्रभावतः
Hỡi Pārtha, không nghi ngờ gì, trong dòng tộc người ấy sẽ không còn ‘preta’ phát sinh. Nhờ uy lực của tīrtha này, các vong linh được giải thoát.
Verse 17
जयादित्यकूपवरे नरः स्नात्वा प्रयत्नतः । गर्भेश्वरं नमस्कृत्य न स गर्भेषु मज्जति
Ai chí tâm tắm gội nơi giếng Jayāditya thù thắng, rồi cúi đầu đảnh lễ Garbheśvara, người ấy sẽ không còn chìm trở lại trong các bào thai nữa (không còn luân hồi tái sinh).
Verse 18
इदं मया पार्थ तव प्रणीतं गुप्तस्य क्षेत्रस्य समासयोगात् । माहात्म्यमेतत्सकलं शृणोति यः स्याद्विशुद्धः किमु वच्मि भूयः
Hỡi Pārtha, ta đã truyền cho ngươi điều này bằng cách kết tập câu chuyện về thánh địa ẩn mật ấy. Ai lắng nghe trọn vẹn māhātmya này đều được thanh tịnh—còn cần ta nói thêm gì nữa?
Verse 56
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां प्रथमे माहेश्वरखंडे कौमारिकाखंडे ब्रह्मेश्वरमोक्षेश्वर गर्भश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम षट्पंचाशत्तमोऽध्यायः
Như vậy, trong Śrī Skanda Mahāpurāṇa, bản Saṃhitā gồm tám mươi mốt nghìn câu, thuộc Māheśvarakhaṇḍa thứ nhất, phần Kaumārikākhaṇḍa, chương thứ năm mươi sáu mang tên “Mô tả Māhātmya của Brahmeśvara, Mokṣeśvara và Garbheśvara” xin được kết thúc.