Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 48

Devanagari script

केचिच्छिवं हरिं केचित्केचित्सूर्यं विधिं परे । केचिद्देवीं महद्भूतामुत ध्यायन्ति केचन

Transliteration

kecicchivaṃ hariṃ kecitkecitsūryaṃ vidhiṃ pare | keciddevīṃ mahadbhūtāmuta dhyāyanti kecana

Translation

Có người quán niệm Śiva; có người quán niệm Hari; kẻ khác quán niệm Thái Dương, và kẻ khác nữa quán niệm Đấng Sáng Tạo (Brahmā). Lại có người chiêm niệm Nữ Thần, Đại Năng Lực nguyên sơ—vì thế, mỗi người tu quán theo một cách khác nhau.

Word by Word

• kecit: some (people)
• kecit: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: kim + cit (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग (m.), प्रथमा (Nominative/1st), बहुवचन (pl.); अनिश्चित-सर्वनाम (indefinite pronoun): ‘some’

• śivam: Śiva
• śivam: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: śiva (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग (m.), द्वितीया (Accusative/2nd), एकवचन (sg.)

• harim: Hari (Viṣṇu)
• harim: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: hari (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग (m.), द्वितीया (Accusative/2nd), एकवचन (sg.)

• kecit: some
• kecit: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: kim + cit (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग (m.), प्रथमा, बहुवचन; अनिश्चित-सर्वनाम

• kecit: some
• kecit: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: kim + cit (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग (m.), प्रथमा, बहुवचन; अनिश्चित-सर्वनाम

• sūryam: the Sun
• sūryam: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: sūrya (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग (m.), द्वितीया (Accusative/2nd), एकवचन (sg.)

• vidhim: Vidhī (Brahmā); the Ordainer
• vidhim: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: vidhi (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग (m.), द्वितीया (Accusative/2nd), एकवचन (sg.)

• pare: others
• pare: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: para (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग (m.), प्रथमा (Nominative/1st), बहुवचन (pl.)

• kecit: some
• kecit: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: kim + cit (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग (m.), प्रथमा, बहुवचन; अनिश्चित-सर्वनाम

• devīm: the Goddess
• devīm: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: devī (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग (f.), द्वितीया (Accusative/2nd), एकवचन (sg.)

• mahad-bhūtām: the great being
• mahad-bhūtām: Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: mahat + bhūta (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग (f.), द्वितीया (Accusative/2nd), एकवचन (sg.); कर्मधारय: ‘great being’ (qualifying devīm)

• uta: also; moreover
• uta: Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: uta (अव्यय)
• Form: अव्यय, विकल्प/समुच्चयार्थक (also; or; moreover)

• dhyāyanti: meditate (on)
• dhyāyanti: Kriya (Predicate/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: dhyai (धातु)
• Form: लट् (Present), प्रथमपुरुष (3rd), बहुवचन (pl.), परस्मैपद

• kecana: some others
• kecana: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: kim + cana (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग (m.), प्रथमा (Nominative/1st), बहुवचन (pl.); अनिश्चित-सर्वनाम: ‘some (others)’

Speaker

Lomaharṣaṇa (Sūta) (deduced: Māheśvara-khaṇḍa narrative style)

Skanda Dialogue

Listener: Pārtha

Visual Art Cues

Scene: A mandala-like assembly of five focal icons: Śiva, Viṣṇu, Sūrya, Brahmā, and Devī, with meditators oriented to different icons, all within one sacred circle.

Characters & Entities

• Śiva
• Hari (Viṣṇu)
• Sūrya
• Vidhi (Brahmā)
• Devī

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Puranic tradition recognizes multiple valid devotional-meditative focuses, reflecting diverse temperaments and paths.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No tīrtha is mentioned; the verse catalogs deities commonly contemplated.

What ritualistic prescription is mentioned?

Meditation (dhyāna/upāsanā) is implied, but no specific vrata, snāna, or dāna is stated.