Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 110

महापापांधतमसं किरणाख्या तरंगिणी । ध्वंसयेत्स्नानमात्रेण मिलिता धूतपापया

mahāpāpāṃdhatamasaṃ kiraṇākhyā taraṃgiṇī | dhvaṃsayetsnānamātreṇa militā dhūtapāpayā

Dòng suối trùng trùng sóng nước mang danh Kiraṇā, khi hợp cùng Dhūtapāpā, chỉ bằng một lần tắm cũng phá tan bóng tối mù lòa của đại tội.

महापापान्धतमसम्the blind darkness of great sin
महापापान्धतमसम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootमहा-पाप-अन्ध-तमस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; समासः (महापापरूपम् अन्धतमः)
किरणाख्याnamed ‘Kiraṇā’
किरणाख्या:
Karta (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootकिरण-आख्या (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; ‘किरण’ इति आख्या यस्याः (named ‘Kiraṇā’)
तरङ्गिणीthe river (wave-bearing one)
तरङ्गिणी:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतरङ्गिणी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
ध्वंसयेत्would destroy
ध्वंसयेत्:
Kriya (Predicate/क्रिया)
TypeVerb
Root√ध्वंस् (धातु)
Formविधिलिङ्/लिङ्-लकार (optative), प्रथम-पुरुष, एकवचन; परस्मैपद
स्नानमात्रेणby mere bathing
स्नानमात्रेण:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootस्नान-मात्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण), एकवचन; ‘स्नानस्य मात्रेण’
मिलिताbeing associated (with)
मिलिता:
Karta (Predicate adjective/विधेय)
TypeAdjective
Rootमिलित (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त (joined/associated)
धूतपापयाwith Dhūtapāpā (the sin-removing one)
धूतपापया:
Sahakari/Instrument (सह/करण)
TypeNoun
Rootधूतपापा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (सह/करण), एकवचन; बहुव्रीहिः (धूतानि पापानि यस्याः)

Skanda (narrative continuation; specific speaker not marked in this verse snippet)

Tirtha: Kiraṇā–Dhūtapāpā Sangama

Type: sangam

Listener: Pilgrimage-inquirer (traditional frame)

Scene: Two streams meet—Kiraṇā, sparkling like sun-rays on water, and Dhūtapāpā, deep and purifying; pilgrims bathe as the ‘darkness’ of sin is shown as a shadow dissolving into light.

K
Kāśī
K
Kiraṇā (stream)
D
Dhūtapāpā (tīrtha/stream)

FAQs

In a true tīrtha, purity is not merely symbolic—divine geography supports inner transformation and the removal of deep moral darkness.

The confluence/association of the Kiraṇā stream with Dhūtapāpā in Kāśī.

Snāna (ritual bathing): bathing alone is said to grant pāpa-kṣaya (destruction of sins).