Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 38

Devanagari script

ब्रह्मादीन्संहरेत्प्रांते तथापि च न पातकी । पुण्यलेशोपि नास्त्यस्मिन्ब्रह्ममौलिच्छिदिक्रुधा

Transliteration

brahmādīnsaṃharetprāṃte tathāpi ca na pātakī | puṇyaleśopi nāstyasminbrahmamaulicchidikrudhā

Translation

Dẫu đến lúc tận cùng, Ngài có thu nhiếp (tiêu diệt) cả Phạm Thiên và chư thần khác, Ngài vẫn chẳng là kẻ tội lỗi. Trong Ngài không có dù một mảy công hay tội—Ngài hành động bằng cơn phẫn nộ đã chẻ vỡ vương miện của Phạm Thiên.

Word by Word

• ब्रह्मादीन्: Brahmā and others
• ब्रह्मादीन्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: ब्रह्मन् + आदि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (कर्म), बहुवचन; समासः—ब्रह्मादयः (आदि-तत्पुरुष/समाहारार्थे)

• संहरेत्: should destroy/annihilate
• संहरेत्: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: सम्-√हृ (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative), परस्मैपद, प्रथम-पुरुष, एकवचन

• प्रान्ते: at the end
• प्रान्ते: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: प्रान्त (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (अधिकरण), एकवचन

• तथापि: even so, nevertheless
• तथापि: Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: तथा + अपि (अव्यय)
• Form: अव्यय; संयोजक/विरोधार्थक (concessive)

• च: and
• च: Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: अव्यय; समुच्चयार्थक-निपात (conjunction)

• न: not
• न: Pratishedha (Negation/निषेध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: अव्यय; निषेध-निपात (negation particle)

• पातकी: a sinner
• पातकी: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: पातकिन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• पुण्यलेशः: a trace of merit
• पुण्यलेशः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: पुण्य + लेश (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; समासः—षष्ठी-तत्पुरुष (पुण्यस्य लेशः)

• अपि: even
• अपि: Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: अव्यय; अप्यर्थक-निपात (even/also)

• न: not
• न: Pratishedha (Negation/निषेध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: अव्यय; निषेध-निपात

• अस्ति: is/exists
• अस्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √अस् (धातु)
• Form: लट् (Present), परस्मैपद, प्रथम-पुरुष, एकवचन

• अस्मिन्: in this (person/thing)
• अस्मिन्: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: अयम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग (प्रसङ्गानुसार), सप्तमी-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम

• ब्रह्ममौलिच्छिदिक्रुधा: by the anger that split Brahmā’s crown
• ब्रह्ममौलिच्छिदिक्रुधा: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: ब्रह्मन् + मौलि + छिदि + क्रुधा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण), एकवचन; समासः—बहुपद-तत्पुरुषः (ब्रह्मणः मौलिः, तस्य छिदिः; तया क्रुधा)

Speaker

Skanda (deduced for Kāśīkhaṇḍa context)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Avimukta-Kāśī

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: A cosmic tableau: Śiva’s fierce, crown-splitting energy (symbolic) towering over Brahmā and other deities, while the sage-like stillness of transcendence pervades Kāśī’s sacred skyline.

Characters & Entities

• Śiva
• Brahmā

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

The Supreme Lord is beyond the dualities of merit and sin; cosmic acts like dissolution are expressions of divine order, not moral fault.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Kāśī is the macro-context; the verse supplies Śaiva doctrinal grounding rather than a localized tīrtha description.

What ritualistic prescription is mentioned?

None; it is a theological assertion about the Lord’s transcendence of karma.