राज्ञां क्रतुक्रियाभ्योपि तीर्थेभ्योपि समंततः । प्रजापालनमेवैको धर्मः प्रोक्तो मनीषिभिः
rājñāṃ kratukriyābhyopi tīrthebhyopi samaṃtataḥ | prajāpālanamevaiko dharmaḥ prokto manīṣibhiḥ
Đối với bậc quân vương, còn hơn cả nghi lễ tế tự và hơn cả việc hành hương đến các tīrtha khắp bốn phương, các bậc hiền triết chỉ dạy một bổn phận tối thượng: bảo hộ và chăm lo cho dân chúng.
A dharmaśīla king (addressing a Brāhmaṇa)
Tirtha: Kāśī
Type: kshetra
Scene: A didactic tableau: sages or a brāhmaṇa teacher points to a symbolic scale—on one side yajña implements and tīrtha maps, on the other a protective umbrella over citizens—showing prajā-pālana outweighing ritual travel.
Dharma is measured by responsibility: for rulers, safeguarding subjects outweighs personal religious merit-seeking.
While tīrthas are mentioned generally, the discourse is situated in the Kāśīkhaṇḍa tradition centered on Kāśī.
The verse relativizes rituals and pilgrimages, placing prajā-pālana (just protection) as the king’s primary ‘rite’.