Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 100

घृतकंबलपूजाभिर्महास्नानपुरःसरम् । कृष्णागुरुप्रभृतिभिर्गर्भागारे प्रधूपनैः

ghṛtakaṃbalapūjābhirmahāsnānapuraḥsaram | kṛṣṇāguruprabhṛtibhirgarbhāgāre pradhūpanaiḥ

Với sự cúng bái bằng bơ tinh khiết (ghṛta) và chăn mền—được mở đầu bằng lễ tắm gội đại nghi—và với việc xông hương trong garbhagṛha (chánh điện thâm nghiêm) bằng trầm hương đen (kṛṣṇāguru) cùng các hương liệu khác, nên thực hành nghi lễ ấy.

घृतकंबलपूजाभिःby worship with ghee-blankets (offerings)
घृतकंबलपूजाभिः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootघृत (प्रातिपदिक) + कंबल (प्रातिपदिक) + पूजा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd case), बहुवचन; समासः (घृतकंबलस्य पूजा) + भिस्-प्रत्यय
महास्नानपुरःसरम्preceded by a great bath
महास्नानपुरःसरम्:
Visheshana (Adjectival/विशेषण)
TypeAdjective
Rootमहा (प्रातिपदिक) + स्नान (प्रातिपदिक) + पुरःसर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd case), एकवचन; विशेषण; समासः (महास्नानं पुरःसरं यस्य तत्/महास्नानपुरःसरम्)
कृष्णागुरुप्रभृतिभिःwith black agaru and the like
कृष्णागुरुप्रभृतिभिः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootकृष्ण (प्रातिपदिक) + अगुरु (प्रातिपदिक) + प्रभृति (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd case), बहुवचन; समासः (कृष्णागुरु-प्रभृति = 'black agaru and the like')
गर्भागारेin the sanctum/inner chamber
गर्भागारे:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootगर्भ (प्रातिपदिक) + आगार (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th case), एकवचन; समासः (गर्भस्य आगारम्)
प्रधूपनैःwith fumigations/incensings
प्रधूपनैः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootप्रधूपन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd case), बहुवचन

Skanda (deduced for Kāśīkhaṇḍa dialogue framework)

Tirtha: Viśveśvara (Kāśī)

Type: kshetra

Listener: Ṛṣis (Naimiṣāraṇya audience)

Scene: Inside a dim sanctum: a liṅga or deity icon freshly bathed (mahāsnāna), priests offering ghṛta and a folded blanket/vastra; thick aromatic smoke of kṛṣṇāguru rises in curling patterns; lamps glint on wet stone.

K
Kṛṣṇāguru
G
Garbhagṛha (sanctum)
M
Mahā-snāna

FAQs

Temple worship is perfected through purity (mahā-snāna) and reverent offerings (incense, ghee, and other gifts).

The ritual frame belongs to Kāśī in the Skanda Purāṇa’s Kāśīkhaṇḍa, associated with Śaiva sanctums and their worship.

Perform a great bath as a preliminary, then worship and incense the sanctum with agarwood and related aromatics.