Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 5

Devanagari script

पुर्यष्टकं च दुष्टेभ्यो देवध्रुग्भ्यो ह्यवंति ते । प्रयच्छंति वरान्नित्यं शिवभक्तजने वराः

Transliteration

puryaṣṭakaṃ ca duṣṭebhyo devadhrugbhyo hyavaṃti te | prayacchaṃti varānnityaṃ śivabhaktajane varāḥ

Translation

Các vị ấy bảo hộ thành đô tám phần khỏi bọn ác nhân—những kẻ xúc phạm và làm hại chư thiên. Và các bậc tối thắng ấy luôn ban ân phúc cho những người sùng kính Śiva.

Word by Word

• पुरी-अष्टकम्: the set of eight cities
• पुरी-अष्टकम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: पुरी (प्रातिपदिक) + अष्टक (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1/2), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (पुरीणाम् अष्टकम्)

• च: and
• च: Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयबोधक-अव्यय (conjunction)

• दुष्टेभ्यः: from the wicked
• दुष्टेभ्यः: Apadana (Source/अपादान)
• Type: Noun
• Root: दुष्ट (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, पञ्चमी (5), बहुवचन

• देवध्रुग्भ्यः: from the god-harming (ones)
• देवध्रुग्भ्यः: Apadana (Source/अपादान)
• Type: Noun
• Root: देव (प्रातिपदिक) + ध्रुज्/ध्रुग् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, पञ्चमी (5), बहुवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (देवान् ध्रुगन्ति इति)

• हि: indeed
• हि: Sambandha (Discourse particle/निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: हि (अव्यय)
• Form: निपात (particle), अवधान/हेतु-प्राय

• अवन्ति: they protect
• अवन्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अव् (धातु)
• Form: लट् (वर्तमान), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, बहुवचन; धातुः अव् (रक्षणे)

• ते: they
• ते: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1), बहुवचन; सर्वनाम

• प्रयच्छन्ति: they bestow
• प्रयच्छन्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: प्र + यम् (धातु)
• Form: लट् (वर्तमान), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, बहुवचन; धातुः यम् (दाने/ग्रहणे), उपसर्गः प्र

• वरान्: boons
• वरान्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: वर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2), बहुवचन

• नित्यम्: always
• नित्यम्: Kriya-vishesana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: नित्य (प्रातिपदिक)
• Form: क्रियाविशेषणरूपेण अव्ययीभूतम् (adverbial accusative)

• शिव-भक्त-जने: among Shiva’s devotees
• शिव-भक्त-जने: Adhikarana (Locus/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: शिव (प्रातिपदिक) + भक्त (कृदन्त-प्रातिपदिक, √भज्) + जन (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी (7), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (शिवस्य भक्ताः ये जनाः तेषु)

• वराः: excellent
• वराः: Karta (Subject-complement/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: वर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1), बहुवचन; विशेषणम् (ते इति)

Speaker

Gaṇas (continuing)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Kāśī (Vārāṇasī) – Aiśāna protective circuit implied

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: The eightfold city (pury-aṣṭaka) is shown as a sacred mandala with protective Śaiva guardians repelling dark, devaharming beings, while devotees receive boons.

Characters & Entities

• Śiva
• Devas (implied)
• Pury-aṣṭaka (eightfold city)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Śiva’s sacred city is not merely a place to visit—it is divinely guarded, and devotion attracts protective grace and boons.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The protected ‘eightfold city’ within the Kāśīkhaṇḍa narrative (context of Kāśī and Īśāneśa).

What ritualistic prescription is mentioned?

None directly; the verse stresses bhakti as the basis for receiving boons.