Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 5

Devanagari script

श्रीव्यास उवाच । कदाचिन्नारदः श्रीमान्स्नात्वा श्रीनर्मदांभसि । श्रीमदोंकारमभ्यर्च्य सर्वदं सर्वदेहिनाम्

Transliteration

śrīvyāsa uvāca | kadācinnāradaḥ śrīmānsnātvā śrīnarmadāṃbhasi | śrīmadoṃkāramabhyarcya sarvadaṃ sarvadehinām

Translation

Śrī Vyāsa nói: Có một lần, hiền thánh Nārada tắm trong dòng nước thiêng Narmadā, rồi đảnh lễ phụng thờ Oṃkāra tôn quý—Đấng ban mọi ân phúc cho hết thảy chúng sinh hữu thân.

Word by Word

• श्रीव्यासः: Śrī Vyāsa
• श्रीव्यासः: Karta (Speaker/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: श्री- + व्यास (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative), एकवचन; कर्मधारय-समासः (श्रीमान् व्यासः)

• उवाच: said
• उवाच: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: वच् (धातु)
• Form: लिट्-लकार (Perfect), प्रथम-पुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद

• कदाचित्: once, at some time
• कदाचित्: Kāla-adhikaraṇa (Time/कालाधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: कदाचित् (अव्यय)
• Form: कालवाचक-अव्यय (temporal adverb)

• नारदः: Nārada
• नारदः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: नारद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• श्रीमान्: glorious, venerable
• श्रीमान्: Karta-anvaya (Qualifier of subject)
• Type: Adjective
• Root: श्रीमत् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषणम् (नारदस्य)

• स्नात्वा: having bathed
• स्नात्वा: Purvakala-kriya (Prior action)
• Type: Verb
• Root: स्ना (धातु)
• Form: क्त्वा-प्रत्ययान्त अव्ययकृदन्त (Gerund/Absolutive); पूर्वक्रिया

• श्रीनर्मदा-अम्भसि: in the waters of the holy Narmadā
• श्रीनर्मदा-अम्भसि: Adhikaraṇa (Location/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: श्री- + नर्मदा (प्रातिपदिक) + अम्भस् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (नर्मदायाः अम्भः)

• श्रीमत्-ओंकारम्: the glorious Oṃkāra (Oṃ)
• श्रीमत्-ओंकारम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: श्रीमत् (प्रातिपदिक) + ओंकार (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative), एकवचन; कर्मधारयः (श्रीमान् ओंकारः)

• अभ्यर्च्य: having worshipped
• अभ्यर्च्य: Purvakala-kriya (Prior action)
• Type: Verb
• Root: अभि-√अर्च् (धातु)
• Form: क्त्वा-प्रत्ययान्त अव्ययकृदन्त (Gerund); उपसर्गः अभि-

• सर्वदम्: all-bestowing
• सर्वदम्: Karma-anvaya (Qualifier of object)
• Type: Adjective
• Root: सर्वद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषणम् (ओंकारस्य)

• सर्वदेहिनाम्: of all embodied beings
• सर्वदेहिनाम्: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: सर्व (प्रातिपदिक) + देहिन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive), बहुवचन; तत्पुरुषः (सर्वेषां देहिनाम्)

Speaker

Vyāsa

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Narmadā (Revā) and Oṃkāra/Oṃkāreśvara

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: Nārada, with vīṇā and kamaṇḍalu, completes snāna at Narmadā’s ghāṭ; he offers bilva and water to the Oṃkāra-liṅga on the river-island shrine, with priests and lamps, the river flowing luminous behind.

Characters & Entities

• Vyāsa
• Nārada
• Narmadā
• Oṃkāra

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Tīrtha-snāna and devotion (arcana) to Śiva’s Oṃkāra form are praised as universally beneficent spiritual practices.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

The Narmadā river as a holy tīrtha; Oṃkāra is invoked as a sacred Śaiva focus (commonly associated with Oṃkāreśvara).

What ritualistic prescription is mentioned?

Snāna (ritual bathing) in the Narmadā and abhyarcana (worship) of Oṃkāra.