Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 75

Devanagari script

ब्राह्मणा ऊचुः । राजन्धर्मो विलुप्तस्ते प्रापितानां तथा पुनः । अवश्यं भाविनो भावा भवंति महतामपि

Transliteration

brāhmaṇā ūcuḥ | rājandharmo viluptaste prāpitānāṃ tathā punaḥ | avaśyaṃ bhāvino bhāvā bhavaṃti mahatāmapi

Translation

Các brāhmaṇa thưa rằng: “Tâu Đại vương, dharma của ngài đã bị che khuất; điều ấy cũng xảy đến với cả những bậc đã đạt vinh hiển, theo vòng xoay biến đổi của thế gian. Những việc đã định bởi số mệnh ắt phải xảy ra—dẫu với bậc vĩ đại.”

Word by Word

• ब्राह्मणाः: the Brahmins
• ब्राह्मणाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: ब्राह्मण (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन

• ऊचुः: said
• ऊचुः: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: वच् (धातु)
• Form: लिट् (परोक्षभूत/perfect), प्रथमपुरुष, बहुवचन; परस्मैपद

• राजन्: O king
• राजन्: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: राजन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन

• धर्मः: dharma/righteousness
• धर्मः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: धर्म (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• विलुप्तः: lost/vanished
• विलुप्तः: Karta (Subject-complement/कर्ता-सम्बन्ध)
• Type: Adjective
• Root: वि-लुप् (धातु)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; (धर्मः) विशेषणम्

• ते: your
• ते: Sambandha (Possessor/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी, एकवचन; सर्वनाम

• प्रापितानाम्: of those who have been brought/attained
• प्रापितानाम्: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Adjective
• Root: प्र-आप् (धातु) → प्रापित (कृदन्त, णिच् + क्त)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त, पुं/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी, बहुवचन; (जनानाम् इत्यर्थे) 'of those who have been made to obtain/attained'

• तथा: thus/so
• तथा: Sambandha (Manner/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: तथा (अव्यय)
• Form: अव्यय; प्रकारवाचक क्रियाविशेषण

• पुनः: again
• पुनः: Kala (Time/काल)
• Type: Indeclinable
• Root: पुनः (अव्यय)
• Form: अव्यय; पुनरावृत्तिवाचक (again)

• अवश्यम्: inevitably
• अवश्यम्: Sambandha (Emphasis/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: अवश्यम् (अव्यय)
• Form: अव्यय; निश्चयार्थक (certainly/inevitably)

• भाविनः: future/that will occur
• भाविनः: Karta (Subject-qualifier/कर्ता-विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: भाविन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; विशेषण (भावाः)

• भावाः: events/conditions
• भावाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: भाव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन

• भवन्ति: happen/occur
• भवन्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: भू (धातु)
• Form: लट् (वर्तमान), प्रथमपुरुष, बहुवचन; परस्मैपद

• महताम्: of great (persons)
• महताम्: Sambandha (Possessor/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: महत् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी, बहुवचन

• अपि: even
• अपि: Sambandha (Emphasis/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: अव्यय; अप्यर्थक (even/also)

Speaker

Brāhmaṇas

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Dharmāraṇya

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: King (rājan)

Visual Art Cues

Scene: A king sits humbled before a semicircle of brāhmaṇas in a forest court; one elder raises a hand in instruction; behind them a wheel motif suggests kāla/daiva turning.

Characters & Entities

• Brāhmaṇas
• King (Rājan)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Worldly reversals can touch even the great; one should respond with dharmic steadiness and acceptance of what is destined.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No specific tīrtha is mentioned; this is counsel within the Dharmāraṇya narrative setting.

What ritualistic prescription is mentioned?

None; it is moral instruction about dharma and the inevitability of destined outcomes.