Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 65

Devanagari script

फाल्गुनप्रतिपदादौ चतुर्थ्यंतैश्चतुर्दिनैः । नरांतकप्रभृतयो निहताः पञ्च राक्षसाः

Transliteration

phālgunapratipadādau caturthyaṃtaiścaturdinaiḥ | narāṃtakaprabhṛtayo nihatāḥ pañca rākṣasāḥ

Translation

Bắt đầu từ ngày đầu tiên của tháng Phalguna đến ngày thứ tư, năm con quỷ Raksasa đứng đầu là Narantaka đã bị tiêu diệt.

Word by Word

• फाल्गुन: of Phalguna (month)
• फाल्गुन: Sambandha (Relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: फाल्गुन (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, एकवचन — Masculine, Genitive (6th), Singular; (मासस्य)

• प्रतिपदा: on the first lunar day
• प्रतिपदा: Kala-adhikarana (Time/कालाधिकरण)
• Type: Noun
• Root: प्रतिपदा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन — Feminine, Locative (7th), Singular (तिथिः)

• आदौ: at the beginning
• आदौ: Kala-adhikarana (Time/कालाधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: आदि (प्रातिपदिक)
• Form: अव्यय, सप्तमी-एकवचन-रूपेण ‘आदौ’ = आरम्भे — Indeclinable used adverbially “at the beginning”

• चतुर्थी: with the fourth (tithis)
• चतुर्थी: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: चतुर्थी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन — Feminine, Instrumental (3rd), Plural (तिथयः); (समासपूर्वपद)

• अन्तैः: ending with
• अन्तैः: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: अन्त (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन — Masculine, Instrumental (3rd), Plural; ‘अन्त’ = ending

• चतुर्दिनैः: by/for four days
• चतुर्दिनैः: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: चतुर् (संख्या) + दिन (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन — Neuter, Instrumental (3rd), Plural; द्विगु-समास (कालपरिमाण)

• नरान्तक: Narāntaka (name)
• नरान्तक: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: नर (प्रातिपदिक) + अन्तक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन — Masculine, Nominative (1st), Plural; नाम (राक्षसविशेषः)

• प्रभृतयः: and others
• प्रभृतयः: Sambandha (Relation/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: प्रभृति (प्रातिपदिक)
• Form: अव्ययवत्-प्रयोगः, बहुवचनार्थे ‘प्रभृतयः’ = ‘आदयः’ — Indeclinable-like enumerative “and others”

• निहताः: were slain
• निहताः: Karma (Object/कर्म)
• Type: Verb
• Root: नि + हन् (धातु) → निहत (कृदन्त, क्त)
• Form: भूतकर्मणि कृदन्त (क्त-प्रत्यय), पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन — Past passive participle, Masculine, Nominative, Plural

• पञ्च: five
• पञ्च: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: पञ्च (संख्या, अव्यय)
• Form: संख्यावाचक-अव्यय — Indeclinable numeral

• राक्षसाः: demons
• राक्षसाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: राक्षस (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन — Masculine, Nominative (1st), Plural

Speaker

Sūta (deduced; not explicit in snippet)

Visual Art Cues

Scene: A sequence montage: from Phālguna pratipadā to caturthī, five rākṣasa champions fall—beginning with Narāntaka—amid vānara charges and Rāma’s strategic command; a calendrical banner marks each day.

Characters & Entities

• Narāntaka
• Rākṣasas

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Adharma’s champions fall in sequence; time itself (marked by tithis) is portrayed as moving with dharma’s restoration.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No holy site is named; the emphasis is on calendrical narration of the conflict.

What ritualistic prescription is mentioned?

None; the verse uses the Phālguna tithi sequence for historical/ritual-calendar memory.