Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 59

Devanagari script

एवं चतुर्दशे वर्षे दुःखं प्राप्य सुदारुणम् । ध्यायन्ती शिवपादाब्जं वत्सरत्रयमत्यगात्

Transliteration

evaṃ caturdaśe varṣe duḥkhaṃ prāpya sudāruṇam | dhyāyantī śivapādābjaṃ vatsaratrayamatyagāt

Translation

Như vậy, vào năm mười bốn tuổi, gặp nỗi khổ đau vô cùng nghiệt ngã, nàng đã trải qua ba năm chuyên tâm thiền niệm nơi liên hoa túc của Śiva.

Word by Word

• एवम्: thus
• एवम्: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: एवम् (अव्यय)
• Form: प्रकारवाचक अव्यय (adverb of manner)

• चतुर्दशे: in the fourteenth
• चतुर्दशे: Adhikarana (अधिकरण)
• Type: Adjective
• Root: चतुर्दश (संख्या-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग/पुंलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन; संख्यावाचक विशेषण

• वर्षे: year
• वर्षे: Adhikarana (अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: वर्ष (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन

• दुःखम्: sorrow
• दुःखम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: दुःख (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन

• प्राप्य: having obtained/experienced
• प्राप्य: Purvakala (पूर्वकाल)
• Type: Verb
• Root: √प्राप् (धातु)
• Form: क्त्वान्त अव्यय (gerund/absolutive)

• सुदारुणम्: very terrible
• सुदारुणम्: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: सु + दारुण (प्रातिपदिक-द्वय)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; कर्मधारयः (अत्यन्तं दारुणम्)

• ध्यायन्ती: meditating
• ध्यायन्ती: Karta (कर्ता)
• Type: Verb
• Root: √ध्यै (धातु)
• Form: शतृ-प्रत्ययान्त वर्तमानकृदन्त (present active participle), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• शिवपादाब्जम्: Śiva’s lotus-feet
• शिवपादाब्जम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: शिव + पाद + अब्ज (प्रातिपदिक-त्रय)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (शिवस्य पादयोः अब्जम्)

• वत्सरत्रयम्: three years
• वत्सरत्रयम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: वत्सर + त्रय (प्रातिपदिक-द्वय)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; द्विगु-समासः (त्रयः वत्सराः)

• अत्यगात्: she passed/spent
• अत्यगात्: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अति-√गम् (धातु)
• Form: लङ् (Imperfect/Past), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद

Speaker

Narrator (Purāṇic narrator; specific speaker not explicit in this excerpt)

Visual Art Cues

Scene: A young widow in austere clothing sits in meditation for years, eyes half-closed, visualizing Śiva’s lotus-feet; a simple lamp and bilva leaves nearby, with a quiet forest/ashrama ambience.

Characters & Entities

• Śiva

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Śiva-bhakti and dhyāna are presented as refuge in calamity; remembrance of the Lord steadies the mind through intense suffering.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No site is named; the verse glorifies devotion to Śiva rather than a geography.

What ritualistic prescription is mentioned?

No formal ritual is specified; it emphasizes dhyāna (meditation) on Śiva’s lotus-feet.