Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 64

Devanagari script

बद्ध्वा पाशेन महता दूरं नीत इवाभवत् । एतावदहमद्राक्षं भवद्भिः कृतरक्षणः

Transliteration

baddhvā pāśena mahatā dūraṃ nīta ivābhavat | etāvadahamadrākṣaṃ bhavadbhiḥ kṛtarakṣaṇaḥ

Translation

“Hắn bị trói bằng một thòng lọng lớn, dường như bị đưa đi rất xa. Ta chỉ thấy được chừng ấy, nhờ các ngài đã hộ vệ.”

Word by Word

• बद्ध्वा: having bound
• बद्ध्वा: Purvakala (Prior action/पूर्वकाल)
• Type: Verb
• Root: बन्ध् (धातु √बन्ध्)
• Form: क्त्वा-प्रत्ययान्तः (absolutive/gerund); ‘having bound’

• पाशेन: with a noose
• पाशेन: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: पाश (प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), एकवचन

• महता: great
• महता: Karana (Instrument/करण)
• Type: Adjective
• Root: महत् (प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), एकवचन; विशेषण (पाशस्य)

• दूरम्: far away
• दूरम्: Adverbial (क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: दूर (प्रातिपदिक/अव्ययीभाववत्)
• Form: अव्यय; क्रियाविशेषण (adverb of place/distance)

• नीतः: was taken
• नीतः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Verb
• Root: नी (धातु √नी)
• Form: भूतकृदन्तः (क्त); पुल्लिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; ‘led/taken’

• इव: as if
• इव: Particle (उपमा)
• Type: Indeclinable
• Root: इव (अव्यय)
• Form: अव्यय; उपमा-सूचक (comparative particle)

• अभवत्: became/was
• अभवत्: Kriya (Verb/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: भू (धातु √भू)
• Form: लङ् (अनद्यतनभूत/इम्परफेक्ट), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद

• एतावत्: this much
• एतावत्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: एतावत् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; प्रमाण/परिमाणवाचक (‘this much’)

• अहम्: I
• अहम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: उत्तमपुरुष-सर्वनाम; प्रथमा (1st), एकवचन

• अद्राक्षम्: saw
• अद्राक्षम्: Kriya (Verb/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: दृश् (धातु √दृश्)
• Form: लङ् (अनद्यतनभूत), उत्तमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद

• भवद्भिः: by you (honorific, plural)
• भवद्भिः: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: भवत् (प्रातिपदिक; मध्यमपुरुष-सम्मानवाचक सर्वनाम)
• Form: पुल्लिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), बहुवचन; संबोधनार्थे सम्मानप्रयोगः

• कृतरक्षणः: protected
• कृतरक्षणः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: कृत (√कृ, क्त) + रक्षण (प्रातिपदिक)
• Form: तत्पुरुष/कर्मधारय-समासः; पुल्लिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषण (अहम्)

Speaker

The young prince (continuing narration)

Visual Art Cues

Scene: The aggressor is ensnared by a luminous, thick noose and dragged away into the distance; the prince, sheltered among sages, watches in astonishment; the ritual space remains intact, water vessels and kuśa visible.

Characters & Entities

• pāśa (noose)
• muni (implicit protectors)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

When dharma is upheld, threatening forces are restrained and removed; gratitude toward spiritual protectors is itself a dharmic virtue.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No tīrtha is specified in this verse.

What ritualistic prescription is mentioned?

No direct prescription; the imagery of pāśa suggests restraining rites, but details are not given.