Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 8

Devanagari script

केवलानपि रुद्राक्षान्यथालाभं बिभर्ति यः । तं न स्पृशंति पापानि तमांसीव विभावसुम्

Transliteration

kevalānapi rudrākṣānyathālābhaṃ bibharti yaḥ | taṃ na spṛśaṃti pāpāni tamāṃsīva vibhāvasum

Translation

Dẫu chỉ đeo riêng Rudrākṣa, tùy theo khả năng có được, tội lỗi cũng không chạm đến người ấy—như bóng tối không chạm đến mặt trời.

Word by Word

• केवलान्: only/mere
• केवलान्: Vishesana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: केवल (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गः, द्वितीया-विभक्तिः (Accusative/2nd), बहुवचनम्; रुद्राक्षान् विशेषयति

• अपि: even
• अपि: Sambandha (Discourse particle/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: निपातः (particle), अपि-भाव (even)

• रुद्राक्षान्: rudrākṣa beads
• रुद्राक्षान्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: रुद्राक्ष (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गः, द्वितीया-विभक्तिः, बहुवचनम्

• यथालाभम्: as available
• यथालाभम्: Kriya-vishesana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: यथा (अव्यय) + लाभ (प्रातिपदिक)
• Form: अव्ययीभाव-समासः; अव्ययम् (adverb) = यथालाभम् (as obtained/according to availability)

• बिभर्ति: wears/bears
• बिभर्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: भृ (धातु)
• Form: लट्-लकारः (Present), परस्मैपदम्, प्रथमपुरुषः (3rd), एकवचनम्

• यः: who
• यः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गः, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्

• तम्: him
• तम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गः, द्वितीया-विभक्तिः (Accusative/2nd), एकवचनम्

• न: not
• न: Sambandha (Negation/निषेध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेध-निपातः (negation particle)

• स्पृशन्ति: touch
• स्पृशन्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: स्पृश् (धातु)
• Form: लट्-लकारः (Present), परस्मैपदम्, प्रथमपुरुषः (3rd), बहुवचनम्

• पापानि: sins
• पापानि: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: पाप (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गः, प्रथमा-विभक्तिः (Nominative/1st), बहुवचनम्

• तमांसि: darknesses
• तमांसि: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तमस् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गः, प्रथमा-विभक्तिः, बहुवचनम्

• इव: like
• इव: Sambandha (Comparison/उपमा)
• Type: Indeclinable
• Root: इव (अव्यय)
• Form: उपमान-निपातः (comparative particle)

• विभावसुम्: the sun (luminous one)
• विभावसुम्: Upamana (Standard of comparison/उपमान)
• Type: Noun
• Root: विभावसु (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गः, द्वितीया-विभक्तिः (Accusative/2nd), एकवचनम्; 'विभावसु' = सूर्य/अग्नि

Speaker

Sūta (continued narration)

Visual Art Cues

Scene: A devotee wearing a simple rudrākṣa strand; a bright sun disc behind him dispels a surrounding ring of darkness, symbolizing sins unable to touch him.

Characters & Entities

• Rudrākṣa
• Vibhāvasu (Sun)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Sincere, attainable practice is honored: even minimal Rudrākṣa-wearing is depicted as powerfully protective against sin.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

None; the verse is a general praise of Rudrākṣa dhāraṇa.

What ritualistic prescription is mentioned?

Wear Rudrākṣas ‘as available’ (yathā-lābha), even without additional ornaments.