Adhyaya 72

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत्तु राजेन्द्र मणिनागेश्वरं शुभम् । उत्तरे नर्मदाकूले सर्वपापक्षयंकरम् । स्थापितं मणिनागेन लोकानां हितकाम्यया

Thánh hiền Mārkaṇḍeya nói: Rồi sau đó, hỡi bậc vương giả tối thượng, hãy đến Maṇināgeśvara cát tường ở bờ bắc sông Narmadā; nơi ấy diệt trừ mọi tội lỗi, do Maṇināga thiết lập vì lợi ích của muôn dân.

Verse 2

युधिष्ठिर उवाच । आशीविषेण सर्पेण ईश्वरस्तोषितः कथम् । क्षुद्राः सर्वस्य लोकस्य भयदा विषशालिनः

Yudhiṣṭhira thưa: Làm sao Thượng Đế lại có thể hoan hỷ bởi một con rắn độc? Loài ấy vốn hèn mọn, mang đầy nọc độc và gieo sợ hãi cho mọi người.

Verse 3

कथ्यतां तात मे सर्वं पातकस्योपशान्तिदम् । मम सन्तापजं दुःखं दुर्योधनसमुद्भवम्

Bạch tôn phụ, xin hãy kể cho con mọi điều có thể làm lắng dịu tội lỗi. Nỗi khổ sinh từ dằn vặt, phát khởi bởi Duryodhana, vẫn còn đè nặng nơi con.

Verse 4

कर्णभीष्मोद्भवं रौद्रं दुःखं पाञ्चालिसम्भवम् । तव वक्त्राम्बुजौघेन प्लावितं निर्वृतिं गतः

Nỗi sầu dữ dội phát sinh từ Karṇa và Bhīṣma, cùng niềm đau liên hệ đến Pāñcālī—đã bị dòng pháp ngữ tuôn từ miệng sen của ngài cuốn trôi; con nay đạt đến an tịnh.

Verse 5

श्रुत्वा तव मुखोद्गीतां कथां वै पापनाशिनीम् । अयुक्तमिदमस्माकं द्विज क्लेशो न शाम्यति

Hỡi bậc Nhị-sinh, đã nghe từ miệng ngài cất lên câu chuyện thiêng liêng diệt tội, vậy mà nỗi khổ của chúng con vẫn chưa lắng, thật là điều chẳng phải lẽ.

Verse 6

अथवा प्राप्स्यते तात विद्यादानस्य यत्फलम् । तत्फलं प्राप्यते नित्यं कथाश्रवणतो हरेः

Hoặc nữa, thưa bậc đáng kính, quả phúc của việc bố thí tri thức cũng được đạt đến; và quả ấy hằng thường được thâu nhận nhờ lắng nghe những thánh truyện về Hari.

Verse 7

श्रीमार्कण्डेय उवाच । यथायथा त्वं नृप भाषसे च तथातथा मे सुखमेति भारती । शैथिल्यता वा जरयान्वितस्य त्वत्सौहृदं नश्यति नैव तात । शृणुष्व तस्मात्सह बान्धवैश्च कथामिमां पापहरां प्रशस्ताम्

Śrī Mārkaṇḍeya nói: “Hỡi Đại vương, ngài càng cất lời, thì lời ta càng hóa thành niềm an lạc. Dẫu thân đã suy nhược vì tuổi già, hỡi người thân yêu, tình bằng hữu của ngài vẫn chẳng hề tiêu mất. Vậy nên, hãy cùng quyến thuộc mà lắng nghe câu chuyện cao quý này, câu chuyện trừ diệt tội lỗi.”

Verse 8

कथयामि यथावृत्तमितिहासं पुरातनम्

“Ta sẽ thuật lại, đúng như đã xảy ra, một itihāsa cổ xưa (thánh sử truyền thống).”

Verse 9

कथितं पूर्वतो वृत्तैः पारम्पर्येण भारत

“Hỡi Bhārata, câu chuyện này đã được những bậc thông tường sự tích kể lại từ thuở xưa, theo dòng truyền thừa liên tục không gián đoạn.”

Verse 10

द्वे भार्ये कश्यपस्यास्तां सर्वलोकेष्वनुत्तमे । गरुत्मन्तं च विनतासूत कद्रूरहीनथ

Caśyapa có hai người vợ, bậc vô song trong mọi cõi. Vinatā sinh ra Garutmān (Garuḍa), còn Kadrū sinh ra dòng giống rắn, tức các Nāga.

Verse 11

संतोषेण च ते तात तिष्ठतः काश्यपे गृहे । कद्रूश्च विनता नाम हृष्टे च वनिते सदा

Hỡi người thân yêu, cả hai nàng sống an nhiên trong gia thất của Caśyapa—Kadrū và người nữ tên Vinatā—dáng vẻ luôn hoan hỷ.

Verse 12

ताभ्यां सार्द्धं क्रीडते च कश्यपोऽपि प्रजापतिः । ततस्त्वेकदिने प्राप्ते आश्रमस्था शुभानना

Cùng với hai nàng ấy, Prajāpati Caśyapa cũng vui đùa tiêu dao. Rồi đến một ngày kia, người thiếu phụ dung nhan tốt lành đang ở trong āśrama…

Verse 13

उच्चैःश्रवं हयं दृष्ट्वा मनोवेगसमन्वितम् । पश्य पश्य हि तन्वङ्गी हयं सर्वत्र पाण्डुरम्

Thấy ngựa Uccaiḥśravas nhanh như ý niệm, nàng thốt lên: “Hãy nhìn, hãy nhìn, hỡi người thân hình thon thả—con ngựa này trắng toát khắp nơi!”

Verse 14

धावमानमविश्रान्तं जवेन मनसोपमम् । तं दृष्ट्वा सहसा चाश्वमीर्ष्याभावेन चाब्रवीत्

Con ngựa ấy chạy không ngơi nghỉ, tốc độ sánh như tâm ý. Thấy vậy, nàng bỗng cất lời ngay, lòng dấy lên niềm ghen tị về con ngựa ấy.

Verse 15

कद्रूरुवाच । ब्रूहि भद्रे सहस्रांशोरश्वः किंवर्णको भवेत् । अहं ब्रवीमि कृष्णोऽयं त्वं किं वदसि तद्वद

Kadrū nói: “Này hiền muội, hãy cho biết—con ngựa của Sahasrāṃśu (Thần Mặt Trời) này mang màu gì? Ta nói nó màu đen. Còn nàng nói sao? Hãy bày tỏ ý mình.”

Verse 16

विनतोवाच । पश्यसे ननु नेत्रैश्च कृष्णं श्वेतं न पश्यसि । असत्यभाषणाद्भद्रे यमलोकं गमिष्यसि

Vinatā nói: “Chị tự mắt thấy đó—chẳng lẽ không thấy màu trắng mà lại thấy màu đen sao? Này hiền tỷ, vì lời dối trá chị sẽ đi đến cõi Diêm Vương.”

Verse 17

सत्यानृते तु वचने पणस्तव ममैव तु । सहस्रं चैव वर्षाणां दास्यहं तव मन्दिरे

“Về cuộc cược giữa lời thật và lời dối của chúng ta, xin lấy đó làm vật đặt cược giữa nàng và ta: trọn một ngàn năm, ta sẽ làm tỳ nữ hầu hạ trong nhà nàng.”

Verse 18

असत्या यदि मे वाणी कृष्ण उच्चैःश्रवा यदि । तदाहं त्वद्गृहे दासी भवामि सर्पमातृके

“Nếu lời ta là hư dối—nếu Uccaiḥśravā quả thật màu đen—thì, ôi Mẹ của loài rắn, ta sẽ làm tỳ nữ trong nhà nàng.”

Verse 19

यदि उच्चैःश्रवाः श्वेतोऽहं दासी च तवैव तु । एवं परस्परं द्वाभ्यां संवादोऽयं व्यवर्धत

“Nếu Uccaiḥśravā là trắng, thì nàng sẽ là tỳ nữ của ta.” Thế rồi, giữa hai người, cuộc tranh biện kèm lời cược ấy càng lúc càng gay gắt.

Verse 20

आश्रमेषु गता बाला रात्रौ चिन्तापरा स्थिता । बन्धुवर्गस्य कथितं समस्तं तद्विचेष्टितम्

Thiếu nữ ấy đến các đạo tràng ẩn tu; đêm xuống nàng chìm trong nỗi lo âu. Rồi nàng thuật lại cho thân tộc toàn bộ sự việc và mọi diễn biến đã xảy ra trong chuyện ấy.

Verse 21

पुत्राणां कथितं पार्थ पणं चैव मया कृतम् । हाहाकारः कृतः सर्पैः श्रुत्वा मात्रा पणं कृतम्

Nàng nói với các con trai: “Hỡi người thân yêu, mẹ đã lập một cuộc cá cược.” Nghe tin mẹ mình đã bước vào cuộc cược ấy, bầy rắn liền kêu gào náo động vì kinh hãi.

Verse 22

जाता दासी न सन्देहः श्वेतो भास्करवाहनः । उच्चैःश्रवा हयः श्वेतो न कृष्णो विद्यते क्वचित्

“Nàng ắt sẽ thành tỳ nữ, không còn nghi ngờ; bởi vật cưỡi của Thần Mặt Trời là sắc trắng. Ngựa Uccaiḥśravā kia cũng trắng; chẳng nơi nào thấy nó là màu đen.”

Verse 23

कद्रूरुवाच । यथाहं न भवे दासी तत्कार्यं च विचिन्त्यताम् । विशध्वं रोमकूपेषु ह्युच्चैःश्रवहयस्य तु

Kadrū nói: “Hãy nghĩ cách để ta không phải làm tỳ nữ. Các ngươi hãy chui vào những lỗ chân lông nơi bờm lông của ngựa Uccaiḥśravā ấy.”

Verse 24

एकं मुहूर्तमात्रं तु यावत्कृष्णः स दृश्यते । क्षणमात्रेण चैकेन दासी सा भवते मम

“Dẫu chỉ trong một muhūrta mà nó bị thấy là màu đen, thì ngay trong khoảnh khắc ấy nàng sẽ trở thành tỳ nữ của ta.”

Verse 25

दासीं कृत्वा तु तां तन्वीं विनतां सत्यगर्विताम् । ततः स्वस्थानगाः सर्वे भविष्यथ यथासुखम्

Sau khi biến Vinatā mảnh mai—người tự hào về chân thật—thành tỳ nữ, thì tất cả các ngươi hãy trở về nơi cư trú của mình và an nhiên sống trong an lạc.

Verse 26

सर्पा ऊचुः । यथा त्वं जननी चाम्ब सर्वेषां भुवि पूजिता । तथा सापि विशेषेण वञ्चितव्या न मातरः

Các loài rắn thưa: “Mẹ ơi—như mẹ được muôn người trên cõi đất tôn kính, thì bà ấy cũng là một người mẹ. Mẹ, nhất là mẹ, không nên bị lừa dối.”

Verse 27

माता च पितृभार्या च मातृमाता पितामही । कर्मणा मनसा वाचा हितं तासां समाचरेत्

Hãy luôn mưu cầu lợi ích cho mẹ, vợ của cha (mẹ kế), bà ngoại và bà nội—bằng việc làm, bằng ý nghĩ và bằng lời nói.

Verse 28

सा ततस्तेन वाक्येन क्रुद्धा कालानलोपमा । मम वाक्यमकुर्वाणा ये केचिद्भुवि पन्नगाः

Nghe những lời ấy, bà nổi giận, tựa như ngọn lửa của Thời Kiếp (Kala) thiêu đốt. Còn bất cứ loài rắn nào trên cõi đất không tuân lệnh ta…

Verse 29

हव्यवाहमुखे सर्वे ते यास्यन्त्यविचारितम् । मातुस्तद्वचनं श्रुत्वा सर्वे चैव भुजङ्गमाः

Nghe lời của mẹ, hết thảy các loài rắn ấy, không kịp cân nhắc một sát-na, đã bị định số lao thẳng vào miệng Havyavāha (Thần Lửa).

Verse 30

केचित्प्रविष्टा रोमेषु उच्चैःश्रवहयस्य च । नष्टाः केचिद्दशदिशं कद्रूशापभयात्ततः

Có kẻ chui vào tận những sợi lông của Uccaiḥśravas, tuấn mã cõi trời; lại có kẻ khiếp sợ lời nguyền của Kadrū nên biến mất, tán loạn chạy trốn về mười phương.

Verse 31

केचिद्गङ्गाजले नष्टाः केचिन्नष्टाः सरस्वतीम् । केचिन्महोदधौ लीनाः प्रविष्टा विन्ध्यकन्दरे

Có kẻ tan biến trong nước sông Gaṅgā; có kẻ mất hút nơi Sarasvatī; có kẻ hòa tan vào đại dương mênh mông; và có kẻ chui vào các hang động của dãy Vindhya.

Verse 32

आश्रित्य नर्मदातोये मणिनागोत्तमो नृप । तपश्चचार विपुलमुत्तरे नर्मदातटे

Muôn tâu Đại vương, Maṇināga bậc tối thắng nương tựa nơi dòng nước Narmadā và thực hành khổ hạnh rộng lớn trên bờ bắc của sông Narmadā.

Verse 33

मातृशापभयात्पार्थ ध्यायते कामनाशनम् । अच्छेद्यमप्रतर्क्यं च विनाशोत्पत्तिवर्जितम्

Hỡi Pārtha, vì sợ lời nguyền của mẹ, người ấy thiền quán về Đấng diệt trừ dục vọng—bất khả phân, vượt ngoài luận lý, và lìa cả sinh lẫn diệt.

Verse 34

वायुभक्षः शतं साग्रं तदर्धं रविवीक्षकः । एवं ध्यानरतस्यैव प्रत्यक्षस्त्रिपुरान्तकः

Trong hơn một trăm ngày đôi chút, người ấy chỉ lấy gió làm thực dưỡng; và trong nửa thời gian ấy, mắt chăm chú nhìn mặt trời. Như vậy, khi tâm chìm sâu trong thiền định, Tripurāntaka (Śiva) đã hiện ra trước mặt một cách trực tiếp.

Verse 35

साधु साधु महाभाग सत्त्ववांस्तु भुजंगम । त्वया भक्त्या गृहीतोऽहं प्रीतस्ते ह्युरगेश्वर । वरं याचय मे क्षिप्रं यस्ते मनसि वर्तते

Lành thay, lành thay, hỡi mãng xà cao quý và kiên định! Nhờ lòng bhakti của ngươi, ngươi đã cảm hóa Ta; hỡi chúa tể loài nāga, Ta rất hoan hỷ nơi ngươi. Hãy mau xin Ta điều ân phúc đang ngự trong tâm ngươi.

Verse 36

मणिनाग उवाच । मातृशापभयान्नाथ क्लिष्टोऽहं नर्मदातटे । त्वत्प्रसादेन मे नाथ मातृशापो भवेद्वृथा

Maṇināga thưa: “Bạch Nātha, vì sợ lời nguyền của mẹ, con đã khổ sở nơi bờ sông Narmadā. Nhờ ân sủng của Ngài, bạch Nātha, xin cho lời nguyền của mẹ con trở nên vô hiệu.”

Verse 37

ईश्वर उवाच । हव्यवाहमुखं वत्स न प्राप्स्यसि ममाज्ञया । मम लोके निवासश्च तव पुत्र भविष्यति

Īśvara phán: “Hỡi con yêu, theo mệnh lệnh của Ta, ngươi sẽ không đạt trạng thái ‘Havyavāha-mukha’. Nhưng con trai ngươi sẽ được cư trú trong cõi của Ta.”

Verse 38

मणिनाग उवाच । अत्र स्थाने महादेव स्थीयतामंशभागतः । सहस्रांशेन भागेन स्थीयतां नर्मदाजले । उपकाराय लोकानां मम नाम्नैव शङ्कर

Maṇināga thưa: “Bạch Mahādeva, xin Ngài hiện diện tại nơi này như một phần hóa thân. Bạch Śaṅkara, xin Ngài an trụ trong nước sông Narmadā—dẫu chỉ một phần nghìn—vì lợi ích muôn loài, mang theo danh xưng của con.”

Verse 39

ईश्वर उवाच । स्थापयस्व परं लिङ्गमाज्ञया मम पन्नग । इत्युक्त्वान्तर्हितो देवो जगाम ह्युमया सह

Īśvara phán: “Hỡi pannage, hãy thiết lập Liṅga Tối Thượng theo mệnh lệnh của Ta.” Nói xong, vị Deva liền ẩn mất và ra đi cùng Umā.

Verse 40

मार्कण्डेय उवाच । तत्र तीर्थे तु ये गत्वा शुचिप्रयतमानसाः । पञ्चम्यां वा चतुर्दश्यामष्टम्यां शुक्लकृष्णयोः

Mārkaṇḍeya nói: “Những ai đến tīrtha ấy với thân tâm thanh tịnh và ý chí nghiêm trì—vào ngày Pañcamī, Caturdaśī hay Aṣṭamī, dù thuộc nửa tháng sáng hay nửa tháng tối—…”

Verse 41

अर्चयन्ति सदा पार्थ नोपसर्पन्ति ते यमम् । दध्ना च मधुना चैव घृतेन क्षीरयोगतः

“…và hỡi Pārtha, những ai luôn luôn phụng thờ (arcana) thì Diêm Vương không đến gần họ. Họ cúng dường bằng sữa chua, mật ong, bơ ghee và sữa, hòa hợp đúng pháp.”

Verse 42

स्नापयन्ति विरूपाक्षमुमादेहार्धधारिणम् । कामाङ्गदहनं देवमघासुरनिषूदनम्

Họ làm lễ abhiṣeka tắm gội cho Virūpākṣa—Đấng mang nửa thân của Umā; vị Thần thiêu đốt các chi thể của Kāma và diệt trừ Aghāsura.

Verse 43

स्नाप्यमानं च ये भक्त्वा पश्यन्ति परमेश्वरम् । ते यान्ति च परे लोके सर्वपापविवर्जितैः

Ai với lòng bhakti chiêm bái Parameśvara khi Ngài đang được tắm gội bằng lễ abhiṣeka, người ấy sẽ đến cõi cao, lìa sạch mọi tội lỗi.

Verse 44

श्राद्धं प्रेतेषु ये पार्थ चाष्टम्यां पञ्चमीषु च । ब्राह्मणैश्च सदा योग्यैर्वेदपाठकचिन्तकैः

Hỡi Pārtha, những ai cử hành lễ śrāddha cho người đã khuất—vào ngày Aṣṭamī và cả Pañcamī—với các brāhmaṇa xứng đáng, những vị tụng đọc và quán niệm Veda…

Verse 45

स्वदारनिरतैः श्लक्ष्णैः परदारविवर्जितैः । षट्कर्मनिरतैस्तात शूद्रप्रेषणवर्जितैः

Bởi những người chung thủy với vợ mình, cư xử nhẹ nhàng, tránh xa vợ người khác, tham gia vào sáu bổn phận và không thuê người Shudra làm người hầu riêng.

Verse 46

खञ्जाश्च दर्दुराः षण्ढा वार्द्धुष्याश्च कृषीवलाः । भिन्नवृत्तिकराः पुत्र नियोज्या न कदाचन

Này con, người què quặt, người mắc bệnh nặng, người bất lực, người già, người làm nông và những người có sinh kế bất thường không bao giờ được chỉ định.

Verse 47

वृषलीमन्दिरे यस्य महिषीं यस्तु पालयेत् । स विप्रो दूरतस्त्याज्यो व्रते श्राद्धे नराधिप

Tâu đức vua, vị Bà-la-môn nào nuôi trâu trong nhà của một người phụ nữ hạ tiện thì cần phải tránh xa, đặc biệt là trong các lời thề nguyện và nghi lễ cúng tổ tiên.

Verse 48

काणाष्टुंटाश्च मण्टाश्च वेदपाठविवर्जिताः । न ते पूज्या द्विजाः पार्थ मणिनागेश्वरे शुभे

Này Partha, những người 'kāṇāṣṭuṃṭa' và 'maṇṭa' không tụng niệm kinh Veda thì không được tôn vinh là người tái sinh (dvija) tại Maninageshvara tốt lành.

Verse 49

यदीच्छेदूर्ध्वगमनमात्मनः पितृभिः सह । सर्वाङ्गरुचिरां धेनुं यो दद्यादग्रजन्मने

Nếu một người mong muốn được lên các thế giới cao hơn cùng với tổ tiên của mình, người đó nên dâng tặng một con bò cái có hình dáng đẹp đẽ toàn diện cho một vị Bà-la-môn lỗi lạc.

Verse 50

स याति परमं लोकं यावदाभूतसम्प्लवम् । ततः स्वर्गाच्च्युतः सोऽपि जायते विमले कुले

Người ấy đạt đến cõi tối thượng cho đến khi xảy ra đại hoại diệt của vũ trụ. Rồi khi rơi khỏi thiên giới, người ấy lại tái sinh trong một gia tộc thanh tịnh.

Verse 51

ये पश्यन्ति परं भक्त्या मणिनागेश्वरं नृप । न तेषां जायते वंशे पन्नगानां भयं नृप

Tâu Đại vương, những ai chiêm bái Maṇināgeśvara với lòng bhakti tối thượng—trong dòng tộc của họ không hề sinh khởi nỗi sợ rắn, tâu Đại vương.

Verse 52

पन्नगः शङ्कते तेषां मणिनागप्रदर्शनात् । सौपर्णरूपिणस्ते वै दृश्यन्ते नागमण्डले

Do đã được hiển lộ uy lực của Maṇināga, các pannaga—tức loài rắn—đều sợ họ; quả thật trong cõi Nāga, họ được thấy như mang hình Sauparṇa, tức hình Garuḍa.

Verse 53

फलानि चैव दानानां शृणुष्वाथ नृपोत्तम । अन्नं संस्कारसंयुक्तं ये ददन्ते नरोत्तमाः

Nay hãy lắng nghe, tâu bậc vua tối thượng, về quả báo của các sự bố thí: những bậc thiện nhân dâng cúng thực phẩm đã được chuẩn bị với saṁskāra, đúng theo nghi lễ…

Verse 54

तोयं शय्यां तथा छत्रं कन्यां दासीं सुभाषिणीम् । पात्रे देयं यतो राजन् यदीच्छेच्छ्रेय आत्मनः

Nước, giường nằm và lọng che; một thiếu nữ; cùng một nữ tỳ có lời nói nhã nhặn—tâu Đại vương, nếu ai cầu điều thiện tối thượng cho chính mình thì nên đem những thứ ấy bố thí cho người xứng đáng thọ nhận.

Verse 55

सुरभीणि च पुष्पाणि गन्धवस्त्राणि दापयेत् । दीपं धान्यं गृहं शुभ्रं सर्वोपस्करसंयुतम्

Cũng nên khiến người ta bố thí hoa thơm, hương liệu và y phục; lại nữa dâng đèn, ngũ cốc, và một ngôi nhà thanh sạch, trang bị đầy đủ mọi vật dụng cần thiết.

Verse 56

ये ददन्ते परं भक्त्या ते व्रजन्ति त्रिविष्टपम् । मणिनागे नृपश्रेष्ठ यच्च दानं प्रदीयते

Những ai bố thí với lòng sùng kính tối thượng thì đi đến Triviṣṭapa (cõi trời). Ôi bậc vương giả tối thượng, bất cứ lễ vật nào được dâng tại Maṇināga (Maṇināgeśvara)…

Verse 57

तस्य दानस्य भावेन स्वर्गे वासो भवेद्ध्रुवम् । पातकानि प्रलीयन्ते आमपात्रे यथा जलम्

Nhờ tâm ý thanh tịnh của việc bố thí ấy, sự cư trú nơi cõi trời trở nên chắc chắn. Tội lỗi tan biến, như nước biến mất trong chiếc bình đất chưa nung.

Verse 58

नर्मदातोयसंसिद्धं भोज्यं विप्रे ददाति यः । सोऽपि पापैर्विनिर्मुक्तः क्रीडते दैवतैः सह

Ai dâng cho một vị bà-la-môn món ăn được nấu bằng nước sông Narmadā, người ấy cũng được giải thoát khỏi tội lỗi và vui chơi hoan hỷ cùng chư thiên.

Verse 59

ततः स्वर्गच्युतानां हि लक्षणं प्रवदाम्यहम् । दीर्घायुषो जीवपुत्रा धनवन्तः सुशोभनाः

Tiếp theo, ta sẽ nói về dấu hiệu của những kẻ đã sa khỏi cõi trời: họ sống thọ, được phúc có con trai còn sống, giàu có và dung mạo rạng ngời.

Verse 60

सर्वव्याधिविनिर्मुक्ताः सुतभृत्यैः समन्विताः । त्यागिनो भोगसंयुक्ता धर्माख्यानरताः सदा

Họ được giải thoát khỏi mọi bệnh tật, được con cháu và người hầu cận vây quanh; tuy biết xả ly nhưng vẫn thọ hưởng an lạc đúng theo dharma, và luôn hoan hỷ trong việc kể và nghe pháp thoại về dharma.

Verse 61

देवद्विजगुरोर्भक्तास्तीर्थसेवापरायणाः । मातापितृवशा नित्यं द्रोहक्रोधविवर्जिताः

Họ một lòng bhakti đối với Thần linh, đối với các brāhmaṇa và bậc thầy; kiên trì phụng sự các tīrtha; luôn vâng lời mẹ cha, và xa lìa phản trắc cùng sân hận.

Verse 62

एभिरेव गुणैर्युक्ता ये नराः पाण्डुनन्दन । सत्यं ते स्वर्गादायाताः स्वर्गे वासं व्रजन्ति ते

Hỡi con của Pāṇḍu, những người được trang nghiêm bởi chính các phẩm hạnh ấy—quả thật họ đến từ cõi trời, và rồi lại trở về cư ngụ nơi cõi trời.

Verse 63

सर्वतीर्थवरं तीर्थं मणिनागं नृपोत्तम । तीर्थाख्यानमिदं पुण्यं यः पठेच्छृणुयादपि

Hỡi bậc vương giả tối thượng, Maṇināga là tīrtha thù thắng nhất trong mọi tīrtha. Bản thánh truyện công đức về tīrtha này—ai đọc, hoặc dù chỉ nghe—

Verse 64

सोऽपि पापैर्विनिर्मुक्तः शिवलोके महीयते । न विषं क्रमते तेषां विचरन्ति यथेच्छया

Người ấy cũng được giải thoát khỏi tội lỗi và được tôn vinh nơi Śivaloka. Chất độc không thể khuất phục họ, và họ tự tại du hành theo ý nguyện.

Verse 65

भाद्रपद्यां च यत्षष्ठ्यां पुण्यं सूर्यस्य दर्शने । तत्फलं समवाप्नोति आख्यानश्रवणेन तु

Công đức có được do chiêm bái Thần Mặt Trời vào ngày thứ sáu tháng Bhādrapada—chỉ cần lắng nghe thánh truyện này cũng đạt đúng quả phúc ấy.

Verse 72

। अध्याय

Adhyāya—dấu kết chương.